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瑜然这才搞明白原因，李奶奶属于那种年轻时候风风火火的急脾气，到老了才肯多坐下来一会儿。
她常挂在嘴边的一句话，就是求人不如求己，若非自己几乎重病不治，亲身经历了李之用真气将她病患治愈，她才不会信什么道教。
但即使如此，要她每月里牢记上香日子已是很难了，更别说要她记那些拗口的道家经文了。
虽说在信仰上与老祖宗格格不入，两位老人家脾性却是出乎意料的谈得来，但往往老祖宗欲将说教与她，就会瞬间躲得远远的。
而上了年纪的女人，即使身子骨再结实，翻来覆去的唠叨可是免不了，可能这是她们两人间唯一类似之处了。
可是老祖宗生性心善如水，就很固执的想着教会了李奶奶养生术，一个强迫性的要引入门，一个千方百计躲避，于是这种仿佛猫捉耗子的游戏，一直是她们之间永无休止的话题。
只是她们还是很少在小辈们面前提起，这也是二老间的约定俗成，不能给孩子们增添任何麻烦事。
其实时间长了，这种你追我逃的幼稚游戏，反而成了二人的又一大乐趣，所以关于此事再是理念不合，也不会造成正式嫌隙的。
瑜然捂嘴直感好笑：“我还道些似乎极深刻的教义说辞，来试图引导呢，可是被你们骗了，我觉得好丢人呢！”
老祖宗大笑，“话说姜还是老的辣吧？我就知道你跟在正文身边，肯定装了一肚子道家理念，而你李奶奶最怕听这些，可我最愿意看她一脸难受，又不好说出来的尴尬样子！”
李奶奶笑啐她一口，“可你这样一捣乱，我们的心思还不都被小辈们知道了？”
“话虽如此，我们可没少给他们添大麻烦，日后进了修真界，还要把老家伙们带在身边，所谓的小麻烦还算什么？”
“老祖宗，话可不能这样讲，那是他们应该尽的孝道，琐碎事情才更烦心。”
。。。。。。
二位老人家斗起嘴来就无休无止，李之却是在远处听得一清二楚。
并非他想刻意窥听些什么，而是偶然间抬头望见一脸苦笑的瑜然，正坐立不安的紧盯着二老，像是唯恐二人说话间起了冲突。
李之才在好奇之下探出神识，不想偷听到了这些。
于是他忍不住就低声给身边女人们念叨起，清绮一边笑，一边捶打着他，“老人家爱聊闲篇，你不也是在传闲话？等老了你也会是同样状态！”
懿懿很不矜持的哈哈大笑，“我能想象出来，咱们家正文老了后，为躲避家里的娘们们数叨，抄着手去院外的墙根底下晒太阳，偶尔对路过的老太太蹭几句便宜话，那种情形很令人期待呢！”
正搂着火麒麟喂食的庞啼，不忘了回头狂笑：“正文哥哥势必会成仙的人，懿懿姐，你要一位神仙穿着破棉袄，抄着手做一副猥琐状，还真是很有想象力！”
“仙人意味着什么？长生不老，容颜不改，精力永驻！懿懿，把屁股递过来，让哥哥打几下，你这番想象，令我很感气恼！”
李之的话引来一阵羞笑，因为他有个不经意间的语气流露，想到打屁股的时候，就往往是情动时刻。
这一次轮到清绮啐笑道：“开几句玩笑，都能勾起你心内欲念，好不羞耻！”
“正文哥哥不知羞耻倒也罢了，清绮姐，你为何脸忽然红了？难道又在想着要孩子了？”庞啼的精灵古怪，往往会出其不意。
清绮面色一本：“我想要孩子还不是理所应当，姐妹里就我最年长，你倒是想呢，就是年纪太小了！”
瑜然笑盈盈地走了来，“你们三个女子又在欺负我们家男人了？哥哥，什么时候吃饭，老祖宗那里催了！”
“这事先不急！”李之正色道，“你清绮姐想要孩子了，你是过来人，将当时的情形教教她，今晚我们就试试！”
瑜然立时就被羞红了脸，上前狠狠掐了李之腰间一把：“什么话都敢说，我哪里记得什么，你该问问啼儿，这小丫头最爱看旁人那个什么！”
那一处再次笑声一片，引得四小只与火麒麟也活跃起来，围着他们窜来蹦去的，好不快活！
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正文 第六百九十二章 船型设计
转眼到了大年初八，在广州待了近一个月的西行船队的启程日。
船员们早在两日前，就再次集结，有了李之的银子支付，这些人看样子是过了个舒心年，一个个面显红光，精气神十足。
朝廷其他大小跟随官员，也已经陆续到位，广州城两府官员尽数出动。
各世家也均赶来相送，广州港码头上，一片人头簇动。
老祖宗、李奶奶、老明王，与孩子们都待在朝元秘境内，在返回大唐之前，他们是不会现身出来了。
即使清绮等四位夫人，抵达西域后也不会露面，这是事先都安排好的，阿菲法乃堂堂正牌长公主，岂能被公众知晓，远嫁大唐后，却只能列为陪席。
为了照顾帝国脸面，两国间已有协商，不然到时候还真的很不好安排。
各方民间人士送给西域客人们的礼物，据说就运来整整几十车，李之昨日并未见到，直到船队正式起航后，马赫迪才引着他去货仓看过。
两方人员大多数都记在了盛京零号上，那两只船名义上货舱内都是满满的货物。
此行船上多出来明王一行人，以及巴斯蒂昂和他的几位随从，还有就是莘景山、司向文、幸逸春三人。
据莘景山解释，乃是烽驿盟的主意，由头为考察海外修行势力的情况，顺便给李之一行人承担一些守护。
按照李之的意见，是不愿意带上他们三人的，这样一来，进入朝元秘境就很不方便。
但烽驿盟送出来很多礼物，当然是打着修炼界各个门派的名义，使得李之不好拒绝。。
以他看来，借此次密切接触机会，拉近与李之的私人情分才是真实目的，至于考察一说，有一些那方面的原因，对海外同类人了解的更多，总没坏处。
尽管已经有一路行来的航海经验，但三日后，真正来到外海之外，包括李之在内的一干人，才知道做一名合格的船长会有多难。
首先是方位辨别，唐时连最早的航海工具罗盘都没发明出来，更不用说指南针了。
那时航海者，在海上总是保持与岸边比较近的距离航行，通过他们能够看到的陆地特征，来判断航向是否正确。
通常他们白天进行航行，晚上就停泊在港内或抛锚在海面上。
没有一个船主敢冒险出海到望不见陆地的洋面上去，因为他们认为，那碰到暗礁和浅滩的船难的危险程度，总不如沉没在大海里可怕。
不敢穿洋直航有三个原因：一是怕迷失方向；二是害怕远洋中的风暴；三是害怕遭到海盗袭击，但归根到底还是第一个原因。
后来导航技术有了进步，虽然仍有第二、三个原因的存在，但船只却敢作穿洋航行了。
因此，在远洋航行中，确定船只的方位是第一位的。
此时的航海者是通过白天观察太阳的高度，夜间观察北极星的方位，来判断所处的纬度。
依靠天体定位，航海家使用一种很简单的仪器，来测量天体角度，西域人称之为“雅各竿”，目前也是李之的三只船上共有的唯一识别方位的工具。
“雅各竿”是啥玩意？其实就是观测者用两根竿子在顶端连接起来，底下一根与地平线平行，上面一根对准星星或太阳，就能量出偏角。
然后利用偏角差来计算纬度和航程，这种技术被称做“纬度航行”，在测量纬度比较成功，但确定经度却非常困难。
尽管如此，“纬度航行”的方法仍在西欧被很普遍地采用，把自己置于与目的地相同的纬度线上，然后保持在这条线上航行，就能直到目的地。
拉赫曼、萨达这些老牌海盗出身者，均掌握这种测量纬度方法，不过这并不是完全科学的，即使在后世现代，利用天文定位误差仍会在1…2海里左右。
平日里巴斯蒂昂就喜欢在驾驶舱外的甲板上，与拉赫曼等人有说不完的话，按照他的说法，他小时候就像当一名航海家，可惜被家族无情扼杀掉了。
但他的冒险爱好依旧痴迷不改，这才有的成年后去往世界各地游荡经历。
像是这种远洋旅途，他可不陌生，一年里至少有两成时间，是在各种各样的船队上渡过的。
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