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很好！”
作为叔父的亓官正奇很高兴侄子有如此评价，关键是在李之身边，这位可是让家主未曾与之谋面，就甘于赠与三世如意宝的神奇人物。
亓官家族是个阵法世家，但凡熟知阵法者，在奇门八卦上均有深研，亓官作人即对李之的命理有过深入推演。
李之取出那本《阵纲全书》，“这是我取自罗浮山的东西，你看看若是有用的话，就抓紧抄录一份。”
亓官正奇取在手中，越看脸色越凝重，良久后深叹道：“这是部奇书，我还是首次见到如
此翔实、如此精妙的阵法典籍！它已经尽可能将阵法术中艰涩难通的地方，诠释得更简练，字字珠玑，句句至理，很多之前生滞晦涩之处，犹如醍醐灌顶，豁然贯通。”
亓官广泰也探过脑袋来观瞧，“的确比我们家传承典籍更全面，手印、印决也似乎更全一些，更重要的是，越看到后面，越觉神奇难言！”
“那就赶紧抄录下来，外面那两人找来了，我去会会他们！”
李之说着，起身就往外走。
来得正是赵正德与卢俊，两人在禁制外的神情很紧张，应该是怕李之拒绝他们吧。
与二人交流几句，便将他们引入洞中：“刚好就餐时候，一起来吧！”
李之的话，让两人的心情顿时松缓了好多，他们可是知道，通云洞哪里是那么轻易进入的，显然身前这位年轻人有意招揽自己。
与众人打过了招呼，已有庞啼为二人斟上酒。
“说说你二位的情况？心里是怎办打算？”李之笑呵呵问道。
两人忽视一眼，由赵正德开口道：“我二人实际上之前并不认识，但在修炼室之时就商议好了，决定从此跟随在李先生的鞍前马后，还望李先生给予收留！”
卢俊紧接道：“我们情况差不多，都是山民出身的散修，为修炼资源跑尽了天南海北，我还好一些，最终在郁督军山下成了家，落了户。但正德兄至今孤身寡人，就在于他是那种真正意义上的苦修之人，一生痴迷于修行，延误了半生！”
“你是在哪里修行？”李之望向赵正德。
“回先生，我来自昆仑山西北部的葱岭，那里是通往西域的必经之路，是通过西行商队得到通云洞消息的！”
葱岭就是帕米尔高原，修炼界自古以来便认为昆仑山为天下诸山之祖，帕米尔高原是昆仑山的一部分。
“你怎么跑到那里去了？那边处于两雪山间，寒风凄劲，春夏飞雪，昼夜飘风，且到处是盐碱地，入眼满是砾石，播植不滋，草木稀少，乃空荒绝人之地？”
李之好奇地问道。
赵正德苦笑道：“我小时候一直向往天下诸山之祖昆仑山，总觉得那里很神秘，会存在很多机缘。后来年轻气盛，又体有修为，就想着学人家前往认宗，谁料想去了之后，就像先生所言的那样，虽不至于寸草不生，至少足够寒冷，而且喘不过气来，仅仅三日就险些冻毙当场。”
李之点点头，“那里我去过，我父母亲就是在那里因病不治身亡，的确不是人待的地方。”
他的前身的确走过西行路，不过老侯爷夫妇之死，是因为李家大院的张管家给他们投了毒。
之所以这般详细盘问此人，就是因为赵正德体内浓郁的高原气息。
至于此人所说的认宗，是修炼界中的一个古老传说。
修炼界将昆仑山视作全世界的祖山，乃为产生源气之所，黄河由它发祥而出，它是生气之源，物本之源。（https：）
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正文 第六百零二章 炼制雪莲丹
中国的气，是沿地势由西流向东方的。由于气的灵妙，气聚之地大都出现许多大人物，通常把这种地方称之为人杰地灵。而气的源头便是昆仑山。在国家地理上，它西起帕米尔高原东部，横惯新疆、西藏；东延青海境地内，长达2500多公里。它的西段是塔里木盆地和藏北高原的介山，西北东南走向。东段成东西走向，分出三支；北支为祁漫塔格山；中支为阿尔格山，东延至布尔汗布达山及阿尼马卿山；南支为可可西里山，东延为巴颜喀拉山，在四川边境与岷山和邙山、郏山相会合。
对于昆仑这座大山，人们只知道它的高大雄伟，实际上它是中国乃至世界龙脉的发源地和鼻祖。古时便被看作为产生源气之所。黄河由它发祥而出，它是生气之源，物本之源。气脉从昆仑山向全世界扩展，所发端出的五支龙脉，其中三支在中国，两支向欧洲方向延伸出去，因而成为天下的主山。
中国的三支龙脉，从北方开始，以北干、中于、南干的形式，在中国的大地上流动，与黄河、长江等大水系有着密切的关系。自古，地理的基干龙脉对三支干龙的分法为：
北龙：沿黄河通过青海、甘肃、山西、河北、东三省等北部地区，延伸至朝鲜半岛而止。实际上，北龙不应到朝鲜便终结，它相接于朝鲜的白头山。也就是朝鲜的龙脉发于白头山，但并未停止，只是隐入了海中，最后连接了日本列岛。北京、天津等城市处于北龙之上。
中龙：通过黄河、长江之间的地区，包括四川、陕西、河北、湖北、安徽、山东，到达渤海终止；西安、洛阳、济南等，均为中龙气聚之所。
南龙：沿长江通过云南、贵州、广西、湖南、江西、广东、福建、浙江、江苏等南部地区入海而停止，通常把香港、广州、福州、南京、上海等城市划为南龙。
这三条龙的干脉生出支脉，支脉又生出支脉，犹如人体血管和经络一样，遍布于中华大地。
三大干龙中，北龙和中龙的分法古今大相一致，惟独南龙未被取得共识。唐代的大地理家杨均松认为：江浙地区最平坦的当属苏州、松江、嘉兴、湖州、常州五府；嘉兴、松江的龙脉发自古目支脉，到杭州凤凰山分出，沿江东北曲折而行后消失，到高亭忽然耸峙，进入海宁、海盐；稍微靠中行走的有崇德、桐乡、嘉兴、秀水、嘉洋、平湖、松江，尽于西余等九峰，被太泖湖界开。稍靠外行走的，从上海到吴凇、江口为止；沿海往西靠内行走的，有苕水，各城郡都是西目的分支。湖州的龙脉发于东目支派，成为临安、余杭；从安吉出发，经武康、归安，终正于乌程，广德、宜兴的离墨是正龙尽头。长兴弁山是大龙的尽头，都为南龙的分支。常州是发于京口的支脉，接连丹阳，高原岗阜隐隐隆隆的是毗陵，与晋陵相连属，支脉是夫椒、锡山；从晋陵沿太湖向东南行约六十里有洋山，方圆四十五里到天平山向东稍南断伏，过金山。而金山出狮山。狮山又出索山，？ 自此向东都是平原。三十里后聚为吴都，丹阳与武进交于滨江，再分支江阴；沿江往东偏南，虞山出现，便有常熟。北边是大江，南面是昆湖，中间是平原；东南是昆山，东边是嘉定，太仓也到吴凇、江口而止。
而明代的刘伯温考称：南龙一脉，从峨眉山沿江东行后，一开始不知结局。从通州泛海勘察后，才发觉海盐一带的山脉是南龙的尽头处。因为天目山虽为浙右镇山，但山势并未截止，而是蜿蜒而来，右挟黟浙，左带苕水，直到海盐长墙秦驻之间才终止。于是，以平松诸山为龙，左抱长江、淮河、泗水，以庆绍诸山为虎，右绕浙江曹娥之水，都朝拱着海盐州。后边的脉气乘湖东出，前后以朝鲜、日本为岸，使南龙成为最大的干龙。
应当说，杨均松和刘伯温的论断都很有道理。但南龙并未止于上海或海盐，真正的南龙龙脉在福建继续延伸入海，到达台湾岛后仍末到尽头。
山在地上行，气在地下走。中国地理上的三支干龙又是怎样由西向东行进的呢？
——北龙之气脉发于祁漫塔格山，行至南山口生出雅拉达泽山和锡铁山；到达甘肃生发了祁连山，一直向东生发出拉北山、合黎山；进入青海形成了达坂山。达坂山生贺兰山，贺兰山生石嘴山，石嘴山生狼山，狼山生大青山；到山西先生发出太行山主脉，太行山生出长梁山、吕梁山，长吕二山又生出五台、山恒山，五台山、恒山又生出狼牙山等各支脉；到北京的南口关沟，与燕山相接。
太行山与燕山虽不属同一龙脉，但仍为一气。在南口燕山承接太行脉气继续东行进入河北，生发出雾灵山；往南又生发平谷的京东大峡脉，大峡脉向东生发出东陵