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裴说，他们飘至东番海域时，曾目睹一场由东番当地土著和倭国军队的厮杀，虽然双方人数并不多，但却打的很激烈。因为怕被倭国船只劫杀，裴光袍不敢多留，赶紧让船员转向西进，目的就是为了接近明朝，以求得到明朝官方的帮助。但是因为种种原因，他们方向感掌握极差，以致是想到福建，结果到了浙江来。
“问他，所见倭国兵马有多少，有无旗号？”魏公公示意阮大铖写，他比较关心裴光袍见到日本侵台这个事。
阮大铖依言写了问，裴光袍回忆了下，提笔写道倭人船只约摸七八条，兵马不过数百，远见旗号有“岛原”二字。
“岛原？”
魏公公表示不清楚，于是问身边的小田，小田也答不知，真田则跟那两个通事启程赴日本“招安”去了。
这也是公公着手“颠覆”德川政府，进行尊皇讨奸、实现东亚共荣的一个伟大计划。
招安的目标当然是那位后人称为开台王的颜思齐了。
眼下，开台王可是日本国有名的反幕英雄，颇具悲剧色彩。
小田不知，真田不在，难不住公公。
公公命将大岛由加利、安国寺和山本幸二、兵次郎等军官找来。
他老人家手下好几百日本籍归化汉官兵，各个军的都有，不可能没有人知道岛原是哪家的。
除非，这家是德川当政后才崛起的，要不然肯定有根可究。
果然，有人知道。
“岛原家是江户时代肥前有马氏，又叫日野江番，后改称岛原番。当下藩主名叫有马晴信，是有马义贞次子。有马晴信还有个叔父名大村纯忠，他叔侄二人和主公一样是信上帝的。”
主公于中国运河岸边竖立十字架的故事，经多方演绎，已在日本籍归化官兵中有了光环，大岛便深信主公大人是上帝在人间的使者，要不然，怎么会解救他们于辽东漫无天日的矿场之中呢。
尤其，公公还要尊皇讨奸，解救正陷于水深火热之中的日本百姓，这种仁慈的心肠，不是上帝又是什么。
嗯？
两个都信河南梆子？
一听还是同行，魏公公一下对岛原藩叔侄有了兴趣，这两个都是藩主，或者说是叫大名，但都信基督，那么，和魏公公这个自诩为上帝在东方唯一的使者，就有共同话语啊。
双方有共同话语，那么将来就能联合，对上帝进行新的注解嘛。
是东方的上帝真，还是西方的上帝真，这是一个可以让全世界上帝子民一起参与进来大讨论的盛事啊。
不是东风压倒西风，就是西风压倒东方。
争夺宗教的话语权，不比图谋日不落帝国的重要性弱。
人多，总能欺负人少。
啊，圣母玛丽亚，你是否能成为观音菩萨，就全看魏公公将来如何大鸣大放，贴罗马反动教廷的大字报了。
炮打梵蒂冈！
上帝唯一继承者魏。
……。。
大岛其实对有马氏的了解也不多，他只记得有马晴信投靠了丰臣秀吉，不过丰臣秀吉禁止日本传播基督教，所以晴信暗中保护了不少基督教徒，这件事在日本很得人心。
再后来，丰臣秀吉发动侵朝战役，有马晴信跟随小西行长参加了两次侵朝战争。大岛也曾见过有马晴信一次，不过是公事公办的交接军粮，双方并没有言语交流。
安国寺插了一句，他道：“主公，岛原藩大大的有钱，他们家的朱印船很多，吕宋、占城、交趾等地都有他们家的分行，在日本，大大的富人。”
朱印船，公公知道，是日本特许海外经印的船只。不过据他所知，现在日本和海外的贸易大头应该掌握在“贾必丹”李旦手中，这位汉人东亚海霸王可是德川幕府的钱袋子，财神爷。
一定程度上，德川能成功掀翻丰臣家，李旦出的力至少能占四成。
不管哪国哪家，有钱的总能脱颖而出。
不过一山不容二虎，岛原藩也从事海贸，那他们和李旦肯定会有冲突，进一步推论，说不定就是德川那个老乌龟不愿意在贸易上受制于一个汉人，所以放出岛原藩来。希望岛原家能够取代李旦，还日本海贸经济独立自主权。
没当老大和当了老大，心思可一样。
这个推论至少有八成可能，否则无法解释岛原藩欲谋占领台湾的意图。
日本和中国的海贸图中，琉球和台湾地理十分重要，意义也十分重大。也可以说琉球和台湾是东亚海贸的最重要，最关键的一环。
只说明郑靠着台湾就能掌控东亚海贸，养活庞大的军队，就能看出台湾在海贸的地位是如何重要。
琉球已于三年前被日本占领，那么想要继续打通“南进”路线，在不和明朝发生冲突的情况下，占领尚无明确归属的台湾，就是势在必行的事。
德川这样想，有晴马信这样想，魏公公也这样想。
估摸有晴马信只能以小股兵力攻打台湾的背后，有李旦拖后腿的原因。
无主之物，向来都是叫人眼红的啊。
可惜，魏公公不会让德川的算盘打下去。
台湾，是他的囊中之物。
几条船，几百号人就敢意图占领台湾，这分明就是不把拥船数十，战兵数千的魏公公放在眼里啊。
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第八百二十三章 信者无敌
台湾，可是他规划中皇军的重要基地。
却不知道北京的陈默替自己搜寻金鸡纳树和青蒿的工作如何了，这两样东西对于疟疾可是有奇效的，据说国姓爷就是死于疟疾，要不然不会英年早逝。
当然，以现有的医学条件，公公肯定无法组织人手将药物精华提炼出来，但提不出来就生吃、煮着吃好了。
反正吃不死，而且肯定有药用价值。
吃了总比不吃的好。
公公这人，特别惜命。
不到万不得已，他不会腹中空空就冒险去台湾走一走，看一看，随地画几个小圈圈的。
只要能克服疟疾，经营台湾就不是一句空话。
当地的土著是很好解决的，从闽浙沿海招募汉人开垦也是可行的，有个十几年时间，台湾就能“汉化”，成为大明朝廷不可分割的一部分，也成为他魏公公一手打造的皇军重要基地。
计划中，来日至少台湾要养活两个师团编制。
阮大铖又和裴光袍交流了片刻，大致还是按魏公公的意思在问，主要是公公想知道他们想从大明买些什么货物，具体如何交易等等。
裴光袍说这次出海主要是想买一些瓷器和铁具，另外就是一些江南产的丝绸。前面两样东西普通安南百姓也买的起，后者则主要是出售给富人阶层的。安南天气炎热，丝绸制成的薄衣是十分受安南贵族、富人阶层欢迎的。
魏公公想了想，让阮大铖提笔“转告”。
大意是裴光袍可以直接和大明的商人、官府贸易，但魏公公希望以后裴光袍，包括更多的安南商人能够直接和他老人家合作，因为他老人家在长江入海口开发了一个专门从事海贸的特区，各国商人不仅可以在特区内买到他们所需要的任何货物，并且货物价格也一定比其它地方卖的便宜。
最主要的是，魏公公允许各国商人在特区内购地置业，成立长久性质的商行，受提督海事衙门成认，也受大明朝廷皇帝承认，受大明律法保护。
非要说个具体，魏公公将特区和葡萄牙人的澳门做了个比较，他明确告诉裴光袍，他的海事特区比澳门好一百倍，因为各国商人只要在特区从事贸易，那么就能得到大明皇家海陆两军的保护。
公公很深切的指出，裴光袍的船队之所以看到倭人就害怕的跑，就是因为他们害怕被倭人劫杀，自身却没有相应或欠缺防卫能力。但只要他们加入海事特区就不一样了，大明皇家海军提供武力护航，甚至在商船和某些地方官府发生冲突后，还可以武力介入，确保受提督海事衙门认可的各国商人利益不受损失。
免税、减税、置地置产、和本国居民一样受律法保护，享受便捷的“一站式”买卖服务、受大明皇家海陆两军保护等等……
一系列的条件摆出来，一桩桩的经由阮大铖的笔列在纸上，看的裴光袍一愣一愣的。
阮大铖则心中悲愤：这魏太监如此做，简直就是里通外国！卖国奸贼！还武力介入和地方官府的纠纷？这…简直是…
阮大铖无言以对。
裴光袍有些激动和颤抖的�