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和泉式部也劝说道:“是的,大人,我们不是宋人,能够入得塔来,已属不易,就不要节外生枝了。至于那位阮尊大人,如果真要想见,等我们和他都离开之后,再去桃林镇见他,不就行了!”
看彰子还是不舍阮尊,紫式部再度说道:“大人,日本国内的形势现在非常严峻。我们在宋国多呆一天,手中所掌握的权力和力量就减少一分!请大人三思!”
彰子终于被劝动了。最后望了阮尊离去的身影一眼,点头道:“好,我明白了。我们这就,去龙兴塔。”
长吁了一口气,抹抹额上的汗水,站在破败的藏经阁阁楼前,阮尊总算定了定神。
藏经阁占地很大,为飞檐式紫色墙壁建筑,看上去是两层。但很破败,连大门也是坍塌了一半。大门内外,即使地上,也洒着许多的书籍纸张。
四名护卫贼匪,在藏经阁四周巡逻闲谈着,不时哈哈大笑,显然其中谁又讲了个荤断子。
“罪过!”看到满地的残书,阮尊一阵心疼,先把离自己最近的一本书爱惜地捡了起来,“书籍是人类的粮食,怎么能够如此糟蹋!”
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第五百四十七章 宝珠寺藏经阁(三)
“书籍是人类的粮食,怎么能够如此糟蹋!”
阮尊是个极其爱惜书本的人。 要看 书 ・1ka书nshu・在前世,由于没有考上大学和高中的原因,他对自己的前途深以为憾,所以闲暇之余,特别喜欢看书补充自己,如饥似渴地自学、看书。而从书中,他也的确得到了许多乐趣。
跟随邹老大他们盗卖古玩、文物,这伙人所获得的各类古书古籍,也全交给阮尊掌眼研究。久而久之,阮尊不但认识了许多古书古字,甚至接触到的一些古籍中记录的诸多隐秘神奇秘事。
什么是核心竞争力,读书,读古书,识古字,就是阮尊的核心竞争力。
读书人,最爱的就是书。所以,看到遍地狼藉的经书,他首先就觉得一阵的心痛。
俯下身去,一本本地将散落的书籍,捡起来,拍打干净,收拾整齐。不多时,这处藏经阁门外,已经堆起了几堆整齐的经书,再无一本散落。
这时候的阮尊,才有空暇仔细打量着这座藏经阁。此地正门之上的牌匾已经破烂,呈两半跌落地上。 壹看 书 ・1kanshu・大门之外,杂草丛生,霉湿破败。
藏经阁占地很大,为飞檐式紫色墙壁建筑,看上去是两层。但很破败,连大门也是坍塌了一半。大门内外,即使地上,也洒着许多的书籍纸张。
看着破败的门户之象,阮尊不住摇头叹气。
这种地方,平时根本不会有人到来。所谓的看守护卫,某种程度上,只是一种象征。
“看来那杨志也不是真正爱书之人,他来这里,也只是为了寻找修炼之书。对于其他的书,如此散落残败,也只是视而不见。”阮尊心道。
抱着整理好的几堆经书,从倒斜的大门下的空口进入,内中昏黑,迎面一股霉味扑鼻而来。
眼睛很快适应了里面的昏暗。里面的情况,不比外面好多少。蛛网密布,灰尘堆积,老鼠蟑螂横行其间,遍地都是破损散乱的经书,大片的书架都已经毁烂,横七竖八地倒着。
看到这种情况,阮尊颇为心痛。原来只是受到龙兴塔一至三层壁画的启示后,突然觉得自己有必要探寻一下这宝珠寺建寺以来的典籍,说不定能发现些龙兴塔之秘。现在,他觉得,无论与龙兴塔有无关系,自己都有责任,也有义务来这一趟。
好些的是,这座藏经阁所在之地,原来是按一座小型殿宇规制建造,屋顶并未破漏,才使其间未遭受落雨水浸之灾。
走到阁中间,站在破落的一座书架之前,灵力一运,身上散发出一阵魔气杀意,向四周迅速扩散。
顿时,只听得各类唧唧吱吱喳喳哗哗声响,从阁中各个角落,书籍之下,涌出大批的各类蛇虫鼠蚁,蜘蛛蟑螂什么的,像是感知了巨大的危险一般,均是没命地向外逃蹿。
很快,这阁内便静谧下来,静得能听见一根针掉落地上的声响。
然后,他便从就近开始,一本本地将经书拾起,堆叠整齐。地上破损的书架,被他拆了,拼凑几下,变作了一个个书箱。
各类书籍,被整理好后,整齐地放入书箱。
阁外的护卫僧匪听见声响,派了人进来探了一番,见他如此作为,哧笑一声,又出去了,向其他护卫说道:“无事,他在整理阁内的经书,还打扫哪。”
众僧匪均是讥笑不已,笑声通过破落的大门和窗户,不断地传递进来。
阮尊并不在意,一直在整理着。就他所见,这些书确实都是些经书,连半本与灵力修炼的,或是灵技相关的也没有,都是经书,普通的经书。难怪引不起僧匪们或是来往的灵士们的重视。
整理完毕之后,阮尊走了出去。找了扫帚和簸箕,一点点地打扫着地板上的各类尘埃、蛛网、蛇虫粪便等。
外面,一名僧匪奇怪地问道:“这人,真是桃花山的二头领?不是邓大寨主花上几两银子,在外面请的,打扫的小工?”
众僧匪大笑。
费了大半天的功夫,连午饭也没吃,终于将这一片藏经阁给打扫干净了。读书人的怪癖,绝不喜欢自己读书所在之地,乱糟糟脏兮兮的。
这个时候,将那些脏物清理出去后,洗了手,吃了些纳物戒中的干粮,阮尊又回到了藏经阁,坐在其中一箱书旁边,拿起最上的一本经书来。
这本经书的名字,叫做“华严经”,一本普通得不能再普通的佛经。在龙兴塔一层,便有一处壁画,场面上便是一名和尚,诵读此经的场景。
安然坐下,展开经书,阮尊开始翻阅起来。
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第五百四十八章 宝珠寺藏经阁(四)
天降异象以来,龙兴塔一直被二龙山的贼匪们牢牢控制着,不肯对外开放,导致其在世人面前,始终披着一层神秘的面纱。壹看书 w ww・1ka看nshu看・cc
现在,天道教主为了尽早寻找到龙兴塔之秘,公然广邀天下能人异士,共同入塔,探寻隐秘。四方灵士得到消息,无人欣然前来,将此视为难得的机遇,恨不得吃饭睡觉撒尿拉屎都呆在塔内,而不想浪费一分一秒的时间。
可是,现在,这位仁兄,同样不想浪费一分一秒的时间,在努力地,看书。
在宝珠寺藏经阁看书,而不是在龙兴塔。
时间一点一点地过去,他还在看书,看佛经。
阮尊也不知道为何自己会沉浸在这些普通的寺院中都会有的佛经当中去,就仿佛冥冥之中,有一股无形的力量,在牵引着他的灵识一般。
这股无形的力量,直接的起源,就是自己从龙形塔一层到三楼时,所观的那些塔内壁画,壁画上所展现的寺僧们日常生活、功课及基础修炼的画面。
那些画面很普通,也很平实,可是看在眼里,就莫名地撩动了心弦。
舍弃龙兴塔,来到藏经阁,就是在这莫名的感触驱使作用之下,做出的选择。 一 看书 ww w・1ka ns hu・
这也是很不为人们的理解的选择。
如果,硬要为这种选择,做一个依据上的解释的话,阮尊只能说出四个字来:拳形棒法。
拳形棒法是一门灵技,堪称宋国的开国神技。当初,宋国开国之祖,太祖赵匡胤,凭借着自己从少林派及希夷宗所学的少林棍及华山拳,阴阳交济,融汇贯通,加上一身的权谋之术,最终打遍了四百座军州都姓赵。
拳形棒法的基础部分,被广颁于天下,成了天下诸多修灵灵院中的基础灵技。其中,尤又以白鹿灵院的四大基础灵技,最得其中精髓。
拳形、棒法,只是字面上和灵技招数上的通俗之说。
其内在的实质,就是阴阳融汇,灵魔相合。
这个世间,身具魔气及灵力于一身的人不多,但每一个人的潜力与成就,绝不在小。阮尊就是因为身具这样的异状,所以被白鹿灵院院长陆九渊所看好。
阴柔,为华山希夷宗道术基调。
阳刚,为嵩山少林派佛家基调。
宝珠寺不是少林派,但天下禅宗出一家,虽有大乘小乘之分,基本要义,还是相通相同的。
或许是这样的无形中的心思使然,他觉得自己有必要,到这藏经阁来看一看。即使路上遇见有人刺杀,一击过后