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‘师父’一词自唐代开始流传，基本含义便是老师，‘师父’一词在感情色彩上要比老师浓厚得多，所谓‘一日为师，终生为父’。在古代，师父往往自己收养徒弟，弟子住到师父家里，由师父贴钱教养，把徒弟当成家人。
这蔡小虎一宣布，台下这九十三人以后便是谢柳的徒弟，懂的人，如那些上了年岁的奴隶和看新鲜的几个瓦木匠，自然是羡慕妒忌；不懂的人依然是懵懵懂懂，很不幸，谢柳新收的徒弟多数就是那一群不懂的人。
不管懂不懂，在蔡小虎的指挥下，一个个依次排队上前，对着谢柳先施一个大礼，然后喊一声‘师父’就算礼成，这以后，这些人就是谢柳的徒弟了。不管她们是不是奴隶，别人都得高看她们一眼，这个高看到什么程度，取决于谢柳的地位。你想，有几个人会对李二陛下的家奴狠声恶气呢？再说，以后条件成熟，谢柳是要放奴的，让她们身份回归平民。
先前军训前将八到十二岁的六十三人，分成了七组，这是临时分组的，现在看起来也没有必要重新分组，然后这三十个四到六岁的不女孩不再交给那些老奴隶带，让每个小组自己选人，最少四个，最多五个，这样，大的带小的，就不需要谢柳烦神了。
既然都是自己的家人了，四到六岁不过是幼儿园里的小朋友，现在阶段主要任务就是玩啊！先让蔡小虎带她们在附近玩玩，以后有时间再建一些游乐设施，比如女孩子喜欢的秋千什么的。
一路走来，好多人跟蔡小虎打趣，这小子的江湖地位直线下降，先是自己的老爹拜了谢柳为师，这小子在谢柳面前就是徒孙辈的了。现在又多了九十三个师姑，有的岁数还比他小好多，这道理真没地方说去。不过，谢柳与他年岁相仿，又长时间在一起，一直把他当兄弟，才让这小子心理平衡。不过，遇到那不识相的，上来打趣，蔡小虎难免脸上要红一下，然后急急跑开。
现在台子前面剩下的六十三人，从今天开始，谢柳就准备教授她们知识。没有教过小学生的人可能很难理解，想管好几十个小孩，光有爱心、耐心是远远不够的，还需要点匪气和霸气，就是把眼睛一瞪，全班就静下来的那种气势，不然你根本连个队伍都别想排好，更别说其他了。小孩是天使，有时也是小野兽。你镇不住学生，就根本没人会来听你讲道理。教育理论是一回事，实际操作又是另一回事。
开学报到第一天，老师会干些什么？除了打扫卫生外，便是分配职务，然后将课程表一发，再说两句话便结束。谢柳也不例外，这教室还没有，就不用打扫卫生了。
现在开始分配职务，班长。班长是什么意思？噢，班长就是你们这些人中间推选出来一个人，这个就是师父不在的时候，代替师父管理你们。恩，班长任期一年，也就是说班长只能做一年，一年到期就得让位给下一个人，这班长是大家推选出来的，得票多的就是班长。什么是推选？简单地说，每个小组推选一个人作为班长候选人，然后这七个人再看看谁最受欢迎，那么她就是班长。
很快，班长选出来了，叫小丫。汗，这也能算名字？这样吧！先分配职务，都是自己推选，现在选小组长，很快大家便熟悉了套路，然后选出了各种委员。
下面，是宣读各种纪律与规章制度，这是谢柳直接抄写了中小学生纪律守则中符合当前状况的内容，内容很多，读一遍只能知道个大概，这个需要以后潜移默化。
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第八十章：不敢生病
当前最重要的是卫生制度，这个谢柳反复讲解，像讲解一篇课文一样，反反复复，最后要求每个人都要会背诵，并由选举出来的卫生委员监督执行。这卫生，是天大的事，不能不认真啊！不要以为唐朝出了个孙思邈，随便找一个医生，就个个是神医，人人是华佗了，实话告诉你，得病之后，找医生基本上就是找死。
当然，你不会遇上叫急救车收高价、不会遇上医生滥开抗生素、不会遇上输血管内进空气、也不会遇上手术之后发现手术刀还在体内、更不会遇上输血拿错血型，这些项目都没有。
大唐神医多数都是以人为本，治病只用纯天然、无污染的绿色药物，辅以先进的心理学精神安慰法，坚决杜绝那些血腥残暴令人大伤元气的砍、切、削、剪、缝等手段，治疗方法多种多样，疗效不可预测，欢迎您的光临。
一般人，也就是像蔡小虎这样的人患病，请名医如孙思邈、甄权等，就不要想了，当你找上门去，你可能挂不上号，或者这些人可能已经被官府‘请’走，去尚药监当皇帝御医去了，或者进了太医署收徒弟教学生去了。对于这些医术高明的民间神医来说，进入官办机构待遇好俸禄高，又有社会地位和生活保障，当然比在民间“悬壶济世”舒服得多。所以，这些人，你就别想了。
最现实的是找那个‘闾阎医工’，这些人有的在润州西津渡附近的药铺里坐堂，也有的自己租个店面或房子挂个行医的牌子等病人上门。除了这些人外，有的时候，还会看到那些‘江湖游医’，这个是最低级的，与后世的老军医有的一拼。他们身背全副家当，无非是些药囊算卦袋子，一只手举个“专治各种疑难杂症”之类的幌子，另一只手拿个铃，边走边摇，边摇边吆喝，哪里热闹往哪里走，总有那些病人危重到“病急乱投医”的地步，遇上后不管好歹，如遇救星般地往家里扯。
医生请到家，望闻问切一番，如果病人症状是每两天发病一次，先是浑身发冷，打寒战，盛夏盖几层被子还是觉得冷，大概冷上一个时辰，又开始发热高烧，面红眼赤，口渴得要喝凉水，上吐下泻，头痛惊厥，这么折腾个半天，出一身大汗，缓过来了，也没劲了，大睡一觉，隔天继续发作，反复不止。
这是很典型的疟疾症状了，也就是过去老人们常说的‘打摆子’，一说都知道，感觉也不是什么难治的病，现在已经基本上看不到这类病了。当然现在医学发达，医生开一些奎宁类药物就可以了。然后，医生会嘱咐你，回家注意环境卫生，消灭蚊蝇，这样，很快你便痊愈了。
可是，唐朝的医生不是这样做的，当然诊断是不会出错的，这病症状太明显，又是唐朝第一大流行病。诊断完了后，医生会怎样帮你治病呢？
想象不到，的确，没有提示或经历过，你永远都想象不到。这时候，医生不急不慌，从自己的医囊里拿出朱砂、白纸、毛笔在案上铺开。
一手刚正有力的小楷从笔尖缓缓而出：“疟小儿父字有福，母字芳，某甲姓蔡名小虎患疟，人窃读之曰，一切天地、山水、城隍、日月、五星皆敬灶君，今有一疟鬼小儿骂灶君作黑面奴，若当不信，看文书急急如律令！”
这段话就是“治疟符”，出自大唐神医孙思邈《千金要方》卷十，细思有点恐啊！
写完后，吹干墨迹，小心翼翼地拿到厨房，用一片瓦或一块石头压到灶王爷画像的脑门上，小心一点，千万不要压住字，也不要沾了灰尘污了字迹。
患者蔡小虎先默默地读一遍这条符咒，然后请人看好它，不要让人接近。等蔡小虎的疟疾快要发作了，就赶紧整理好衣服站在灶君前面，先把灶王爷和符咒都清扫干净，再一字一句地读符咒上的文字，必须读得流利，发音清晰，没有错字。一边读，一边还得抖着身上的衣服，读完一遍跪下来拜一次灶王爷，要连续读三遍，拜三遍，记住，要诚心。折腾完毕，将符咒继续压在灶王爷的脑袋上。
就这，算是治疗完毕，不成？当然不成。
不急，咱那还有第二招。
“快点，人快不行了。”
第二招也是来自于《千金要方》，叫“禳疟法”，快，快去找一头威武雄壮的大公鸡来，等到下一次疟疾将要发作的时候，将公鸡抱在怀里。不要怕，抱紧了，可别让公鸡跑掉。注意，还要有指法配合，用一定的节奏，时不时的捏一下公鸡，摸一把也行，只要你能让这公鸡不断地叫唤，就行了。公鸡叫得越多，这效果越好。为什么？你问这个干什么？这是我医家不传之秘。
其实，古人认为公鸡阳气旺盛，可以驱邪赶鬼，这怀抱公鸡，就是让公鸡为你去战斗，这战斗结果，多数是你与公鸡之间的战斗，结果蔡小虎伤上加伤，脸上、身上会留下公鸡的啄痕爪痕