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王文远将学堂取名为“宝善”,他希望学堂要为国家培养品德才能兼具的人才,也希望自己族内能出栋梁之才,将来为家乡的发展和国家的昌盛效劳。
这只是王文远个人的美好愿望而已。
木已成材,人在途中。宝善学堂自建成后,虽未经战火,却遭逢乱世,一直坚持办学,颇为不易。谢家村举村供给甚力,延请夫子亦不遗余力,奈何,成名这种事,运气最少占一半,最有成就者亦没有能行走朝堂。宝善学堂名声尚处于出县达府阶段。
主体建筑是四间青砖瓦房,其中两间是学生上课的地方,另外两间是夫子居住的地方,地基高出四周约一米,屋建其上。进学堂须经由东面台阶而拾级而上,东、南、西均有约两米的走廊。房有四间,直木为柱,青砖为墙,墙高约一米,往上便是木窗,窗顶便是屋檐。屋顶全为木结构,所有木头都漆成红色,只是时间长了,颜色有些变化,不显眼处有些损伤。地上以青砖铺平,人在其中,开窗上课,室内颇为明亮,读书的氛围上佳。
宝善学堂现有三人,贡夫子、谢夫子两位夫子,另有门房一人,门房同时兼食堂、卫生、安全、打钟、守夜等职于一身。
贡夫子,贡如清是京口人,约五十上下,鬓发霜白,下颌飘着几缕长须,面色红润,两眼有神。上课时,未曾开口,先拿眼一扫,台下便噤若寒蝉,鸦雀无声。
谢夫子,谢士雍是谢家村人,三十五岁左右,学问扎实,少有才名,却是被这几年的战乱误了前程。现在,也看开了,绝了功名之心,谢家村便将宝善学堂托付给他。
谢柳来得比较早,课还没开始,教室里闹哄哄的。谢柳也不以为意,这情况对谢柳来说,是司空见惯。
除了谢姓子弟外,还有一些谢家村亲戚家的孩子来附学。谢柳班上,一起约有十二、三人,隔壁班上约有十五、六人。谢柳的座位,却是后排角落里,由此看来,属于不受重视的学渣。谢柳把书袋往桌子上一扔,第一件事便是打水磨墨。坐在座位上每个人都有事情做,有吹牛的,有磨墨的,有读书的,有写字,还有吃零食的。
忽然,一片寂静。谢柳头也没抬,便知道夫子来了。前世,自己一到班上,也是这样。
唐人上学的年龄,没有统一规定,全由家长做主,根据孩子的智商和家庭经济状况(上学对普通家庭来说是一笔不小的开销)决定,所以班上有五六岁的,也有十一二岁的。据说,陈子昂到了十八岁才开始读书认字,也没耽误人家成名成家,由此可见,低龄入学不一定是最佳选择。
至于上学的方式,粗分有三种。第一种是,孩子家长都是饱学之士,有时间、有心情自己教育;第二种是,家里有钱,又不愿上学,自己请家教,这样的老师人称‘西席塾师’;第三种比较常见,多是普通人家,既没时间,又少金钱,把孩子送到近处的‘乡里村学’去就读。唐代,学堂大多是私立的,由乡贤寺院等出头募捐、赁房请师开设,作为地方上公益事业;或者由老师自己在家开学堂收费教学,也带有一点公益色彩,因为收上来的‘束脩’往往不够老师一家糊口,闲暇之余这些老师还得种田种地以保生存。
谢家村对教育还是舍得投资的,对老师给予了较高的礼遇。
进来的是贡夫子,谢柳明显的感到整个教室有点压抑。先是夫子领着大家读了一遍《千字文》,然后指定两位年长的学子带着大家诵读。听别人用隋唐官话诵读《千字文》,谢柳觉得有些魔幻。学习官话犹如学习外语,如此,好多人应该是懂两种语言吧!土话与官话。自己呢?也懂两种啊!官话与普通话啊。整整两个时辰,没做其他的,就是读书。谢柳跟读,那是‘小和尚念经,有口无心’,只读得口干舌燥,幸好每半个时辰还能休息一刻。再到后来,谢柳只是张张嘴,并不发出声音。心里已不知道多少次思念自己的茶、饮料、咖啡、矿泉水,越想越渴。
江山易改,本性难移,人的性格、爱好不会因为穿越而改变,如果改变就不是自己了。谢柳是个温和的人、关于忍耐的人,平常尊师重教,那是必须的,自己的职业就是这个啊!对同行尊重,谢柳也只有忍受了。
到了午时二刻,是午休的时间。夫子休息去了,学子们没钱的到门房处打点水喝喝,有钱的打开携带的点心盒子,开吃起来。这时候便看得出来亲疏远近。
谢柳居然没有朋友,如果硬要算的话,前排的小胖子应该是唯一的一个。谢柳属于内向、木讷的人,休息时间就是安安静静地休息。小胖子是长相招人喜欢,性格有点大大咧咧,跟谁都能聊上几句。
午休半个时辰后,贡夫子再次来到学堂上。下午的内容是背书和写字。
“上大人丘乙已化三千七十士尔小生**子佳作仁可知礼也”
一共二十五个字,这教材流传了上千年,明清为避孔子讳,改丘乙已为孔乙已,现在知道鲁迅笔下的孔乙已是怎么来的啦!
这二十五个字,笔画简单,却蕴含了汉字的基本笔法,幼童初学写字描红,就是通过反复摹写这二十五个字来熟稔运笔和文字结构。照猫画虎,没事,这毛笔字谢柳太熟练了,前世混饭吃的技能啊!前世谢柳绘画第一、书法第二、刻印第三,但对外谢柳总是自称刻印第一、书法第二、绘画第三。这是一种宣传策略,效果还是不错了,让谢柳的印章也得到了很高的评价。
这几个字对谢柳来说要写好很容易,但写成夫子熟悉的样子,则很不容易。
一边写,一边听得贡夫子在不断提醒:“把字写大点,舒展开来,不要惜纸,想好了再写,先写‘上’和‘大’,一定要横平竖直,笔画要端正,然后再住下写……
很快,这写字便结束了,贡夫子一一检查,表扬了几个,批评了几个,谢柳的被表扬了。贡夫子的表扬,你要凭感觉。这个时候,贡夫子头对着你扭一下,如果不熟悉,你会认为是摇头。然后,嘴角似笑非笑,鼻腔深处颤微微地发一声若有若无的声音。这就是表扬了。如果是批评,戒尺会在你眼前晃一下,然后在虚空中点三下,这就是批评了。
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第七章:退学
稍息片刻,贡夫子开始讲解,每本书都只讲解几句。每个人的学习进度都不一样,讲解到谁的内容,谁便放下手中的事,认真听讲。
不多时,讲解完毕。按照惯例,便是背诵时间。
大家的便按自己的学习进度、学习要求,按照夫子所教的,放声大叫地朗诵起来。这时候学生都很有激情,因为读完后,你到夫子面前背完便放学了。
谢柳左看右看,都不是为自己读书的,放声大叫是为了读给老师听。
唐朝没有《三字经》、《百家姓》,也没有《弟子规》,《论语》、《孝经》不属于启蒙教材,学生要把汉字学得差不多才可以开始读这两本书。
现在,大部分人学的是《千字文》,这书千年以后的也是很多人相当熟悉的,一有人读起“天地玄黄,宇宙洪荒。日月盈昃,辰宿列张。寒来暑往……”旁边的人就会自然地接下去“秋收冬藏……”很熟悉、很亲切。《千字文》相传是南朝梁武帝指令给事郎周兴嗣取一千个不同的字编写而成,四字一句,对偶押韵,包括天文地理、文学艺术、修身治国……。总之,这是历史上使用时间最长的一本启蒙教材。
不过,还有一本唐代启蒙书就少有人知道了,那是西汉史游写的《急就篇》。‘急就’就是‘速成’的意思,全书有两千多字,包括三言、四言和七言句子,有点像简易版小百科全书。这书开头是这样写的:“急就奇觚与从异,罗列诸物名姓字,分别部居不杂厕,用日约少诚快意,勉力务之必有喜。请道其章。”意思是说:我这本书很好,列出了很多奇异物品、姓名等,并且分类清楚不混乱,能让读者给快速地学会,只要你好好努力就会有收获,下面请看详细内容�