按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
做见证，这分家比朝廷律法的规定来得有效。分家之后，真正是各过各的，各人的财产、物品等都归各人所有，不像现在，谢柳、谢士毅的财产可以说是个人的，也可以说是全家的，也可说是户主的。
分家这种事，在分与不分的时候祖母是能说话的，不过事已至此，不讲话反倒是最好的。怎么分家，祖母和婶婶是没有讲话资格的，圆圆这会没人会记得她的存在，她只能听天由命。
分家结果自然是谢柳、谢士毅光着屁股‘滚’出去。谢士弘已打探清楚，谢柳谯山商行的股份没了。还好，谢士弘并不知道东山图书馆是个什么情况，没敢打主意。谢士弘也不知道谢柳在蔡有福那有干股，不过这个股份谢士弘知道也拿不到，谢柳没与蔡有福签订文书，只要蔡有福不认帐，谢士弘是没有办法的。《大唐朱方报》是负资产，谢士弘没要，但还是硬算了二十贯钱，要谢柳出钱。最后连谢柳的衣服等物品也算了铜钱，真正是光着屁股‘滚’出去。分完家，算起来，谢柳还欠谢士弘二十几贯钱。
主持分家的谢中方几次按捺不住，虽然人已五十多岁了，见过分家也不是一次两次了，那些炒骂、打架，甚至为分家动过刀子的都有，但还真没看过这样分家，想到谢柳的承诺，谢中方是忍了又忍。
人不遇到事，谁也不知道底线在哪？
谢士毅也是光着屁股‘滚’出去的，他在谯山商行的股份也没了，家里田地只有朝廷分的永业田还是他的，其余的，大到房子、田地，小到锅碗瓢盆什么的，一样也没有。王青瑶的嫁妆谢士弘、王玉没敢染指，王表瑶家族势大，难欺。
分完家已经是深夜，除夕遇到这事的事，不由得让谢中方为未来感到担忧。这谢士弘、谢柳也是，分家是大事，居然都要求今晚就办，不知怎么想的。谢士毅还不在场，不知道回来是不是要怨我这个老头子，可是谢柳的话不能不听，这两人才是谢氏的未来的啊！
除夕夜，外面很热闹，这边风俗还有守岁。但谢氏男子一个个从下午祭祖之后，便担惊受怕，赶了几十里路，到了越河也没什么店铺开张，在谢柳家也只是得到了简单招待。也是，这一帮人来的目的是为了撇清关系，还好祖母仁慈，再加上过年总有些吃食，混了个半饱，这没办法，人太多了。到现在，大多数人已经是饥肠辘辘，已经有人谢士弘撺掇请客吃饭。
谢士弘是什么人，视钱如命而又能说会道。不管谁撺掇他请客吃饭都笑咪咪地道：“好、好、好。”就是只听得楼板响，不看见人下来。‘拖’字决用得出神入化，其实，谢士弘自己肚子也饿，但就是稳如泰山，坚决不动。这也是一样处世技能，一般人是做不到的。
见混不到吃食，有些人也不管天黑路远，叫嚷着要回家。
谢中方一直冷眼观察，心里却不断的验证谢柳的话‘一群乌合之众，既无见识，又无主见，凭什么再回士族？’
用一句‘泯然众人矣’评论谢氏现在的族人是适合的，可是，经历过的繁华的人，怎么会忘记呢？一生的梦想，不就是再回士族吗？曙光已现，为什么不坚持，谢中方心中燃烧着一团火焰，即便死，也要努力一番，不然怎么见列祖列宗。
一个制度无论外表看上去多么不堪，只要还在施行，还能获得整个社会各个阶层的认可，就就得承认、遵行。只要身在其中，你自然会产生相应的价值观、人生观，在无形的制度的力量下，士庶不同流，并不只体现在官场，社会各个方面都有体现，造成的差距是天差地别。对于寒门，整个社会不认可，就连寒门自己也看不起自己。
石桥谢氏离‘王谢’中谢已经很远，虽然还能以祖上曾经富过来自夸一下，但要获得别人的认可，如果没有重大的际遇变迁，最起码还要百余年几辈人的努力。打破无形的壁垒有多难，吴兴沈家从三国时代起步，东晋沈氏虽然是豪强，但文化士族并不认可，到了南朝沈约，才有了文化士族的地位。然后相传了两三百年，都被人认可是名门。如，沈珍珠，唐德宗生母，唐代宗为皇长孙及广平郡王时的妾室，后被其子追封为睿真皇后，吴兴（今浙江湖州）人氏，官宦出身。《望断西京留传奇》中的歌词，“天姿蒙珍宠，明眸转珠辉。兰心慧质出名门，吴兴才女沈珍珠。
士族传承是文化，可是谢氏现在有什么？当年谢鲲为了家族昌盛做了文化三陪，被人讥笑为‘新出门户，笃而无礼’。然而，正是一代代人的坚持、努力，才有后来乌衣巷谢氏的昌盛。现在，天怜我族，有了谢柳，眼见得有了一丝希望，这些混帐居然要赶走谢柳，谢中方觉得累，自己做了那么多工作，又是合谱，又是让位，差一点‘竹篮打水一场空’。
谢中方看够多时，见众人欲散，冷哼一声，道：“外面天寒风冷，都进来暖和暖和罢。”
众人听得老族长这么一说，呼啦啦地一起进了门，里面是比外面暖和很多，如果再有点热食便更好了。
………………………………
第六十一章：惩罚
除夕风俗，祭祖仪式是下午在祠堂举行，但在祠堂里祭祖之后，谢士弘还要在吃团年饭之前在自己家中的先祖神龛面前摆起美酒佳肴，进行拜祭。
具体来说，就是要把家谱家规、祖宗遗像、神牌灵位等供于家中上厅，安放供桌，摆好香炉、供品。祭祖的同时，还要祭祀天神、土地神、玉皇大帝等各路神仙。供品一般有羊、五碗菜、五色点心、五碗饭、一对枣糕、一个大馍馍，俗称“天地供“。
然后，由谢士弘主祭，烧三炷香，叩拜后，祈求丰收，最后烧纸，俗称“送钱粮“。谢士弘祭拜后，其他人按长幼的顺序上香跪拜。
大多数人家都是除夕夜悬影，上元夜撤供。在春节期间祭祀祖先、叩拜神灵，其实就是给列祖列宗、诸神拜年。
进来的人，一看到神龛，好多人想起来，今天自己家中的祭祖还没做，神色不由的变了又变，有人已经忏悔起来。
“跪下。”谢中方一声断喝。
老族长的威望比谢柳强太多了，一声令下，跪了一地，连谢士弘也跪了下来。
谢柳这个族长有人要逐他出族，除去族籍。
所以说，人与人是不能相比较的，比得不好，会气死人的。
谢中方的惩罚很没有新意，跪下，背诵族规，反思。一个个苦不堪言，又饥又冷，只盼早点结束，哪有反思？
不想，谢中方要求一个一个地背族规，背完之后，还不许起来继续跪着反思。反思什么？好多人想不通。不过，在谢中方面前没有一个人敢耍奸取巧，不知不觉，已是天光大亮。
除夕夜守岁谢氏一族做得不错，今年应该是一帆风顺，大吉大利。
凌晨，谢士毅便匆匆忙忙地赶了回来，可怜的谢士毅昨天被吓坏了。谢士毅的年过得很不好，除夕夜发生了太多的事。还好，王家老爷子的解读让他安了心，但一晚上还是没睡好，一大早，早饭也没吃，便赶了回来。
一进门，便见到黑压压的一群人跪在那里，不由得大吃一惊。
谢士毅定晴一看都是族兄族弟，其中还有一个长辈，三四个晚辈，好一阵招呼。
陪这些人熬了一宿的谢中方见谢士毅回来，心道，便宜这些家伙了。问道：“士毅啊！情况如何？”
谢中方已经知道结果，所以并不担心，那一群跪了一晚上，有气无力的族兄族弟个个伸长了脖子，竖起耳朵，认真地听。
“叔叔，没事了，今天下午我去交接一下，过得几天，再北上。”谢士毅的回答很简洁。但是信息量很大，谢中方听得懂，别的人就一知半解了。
为了安这帮人的心，谢中方只好追问下去：“下午交接县令一职？”
“是的。”谢士毅答道。
“那北上干什么？”
“哦，新来的周县令见我数学能力出众，推荐我到秦王府文学馆一试。”
“文学馆？那是好事啊！”谢中方‘惊喜’道。
下面跪的人再也维持不了安静，各人表情不一，各有想法，有后悔的，有担心的，也有不在乎的，谢中方嫌弃地看了他们一眼，道：“起来罢。”语气萧索。
谢士弘是最后悔的，别人没有直接利益，再说也不是带头的，所担心的不过是会不会被牵连，而他这一分家，弟弟以后仕宦所带来的好处就要打个大的折扣了。