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朱由检这时才把目光转向李夔龍，看着这位右副都御史冷静的说道：“右副都御史对六科及都察院的言官要进行一次考核，对于那些只热衷于党争，而盲顾国事的科道官，一定要把他们清理出去。此外你再找几位御史商议一下，制定几条如何管理科道官员的行为准则，今后要设置一个常设机构专门负责纠察科道官，由右副都御史来负责这个机构…”
就站在崇祯不远处的钱谦益木然的看着刘宗周的背影，如果说刚刚崇祯走下丹墀时，他心里还在为刘宗周担忧。但是当崇祯亲自扶起刘宗周后，钱谦益就已经想要用目光再把刘宗周摁下去了。
皇帝在朝会时走下丹墀的举动，可以看做是失仪。但如果是为了亲手扶起上疏的大臣，只要这位大臣不是奸邪之人，皇帝的举动就会被视为礼贤下士的高尚行为。
从秦汉一直到明，中国儒家思想从兴起到成熟，不仅铸就了一个大一统的中央王朝，还给这个社会打上了极为沉重的伦理秩序，君臣父子三从四德，这是一个尊者为长的时代。
到了明代皇帝更是被称作君父，代表着君王和父亲的双重权力。东林党人不管如何攻击侵犯了自己利益的皇权，其出发点都是以规劝皇帝维护皇权统治为目的，有缺陷的是皇帝个人，而不是皇权本身不受限制，这和最先开始工业革命的英国新贵族的认识刚好相反。
是以能够得到君王的赏识，是每个士大夫的梦想。而像崇祯刚刚对刘宗周的举动，已经不是简单的赏识了，这是对待国士的方式。
超出规格的礼遇，代表着崇祯已经不在是把刘宗周当做普通大臣看待了。今日崇祯的举动只要流传出去，刘宗周就会自动成为天下士子追随仰慕的对象。
“君以国士待我，我必以国士报之。”这种从春秋战国时代流传下来的士文化，深深的根植在每个士大夫的精神深处。所以才会有蒙元入侵时，文人武将协助外族大肆镇压本民族同胞的反抗。因为这些人正是用了这种士的文化，来洗刷掉了背叛民族和国家的罪恶感。
钱谦益眼睁睁的看着眼前发生的一切，感觉自己像是做了一个噩梦。从这一刻开始，他之前的种种谋划都成了泡影，东林党人从现在起，认可的东林领袖只会是刘宗周，他和韩象云达成的政治默契，和其他东林元老的政治交换，这一刻都落空了。
钱谦益对于刘宗周的奏章昨天就已经风闻了，这么一个空言无物的奏章，必然会被崇祯所厌恶，刚刚召回的刘宗周，也许很快就会被赶回家去。
因此从上朝开始，钱谦益就有些怜悯的看着这位执拗的东林大儒。但是他心中也有着不小的如释重负，这意味着党内的竞争对手又少了一个。
但是崇祯不合常理的举动，让钱谦益的盘算全部落空不说，还替钱谦益制造了一座无法攀登的政治高峰。刘宗周49岁，钱谦益45岁，两人之间只相差了4岁。
在年龄上，刘宗周和钱谦益属于同一代人。这意味着只要不出意外，刘宗周将会牢牢挡住钱谦益的政治道路。
不管是从名望、财力、还是东林党内的支持力度，钱谦益都认为东林党内不会有人可以挡住，他通往内阁首辅宝座的道路。虽然以不到50的年龄担任首辅似乎有些困难，但是钱谦益已经想好了，也许可以把和自己交好的68岁的成基命推上首辅位置，为他接任首辅扫清障碍。
不过现在这一切都成了幻梦，崇祯不过是做了一个出格的动作，就在钱谦益和首辅宝座之间，硬生生的插上了一个刘宗周。而且刘宗周的年龄，刚好达到了担任首辅的年龄下限不远。
大明时代的首辅虽然不好当，但是崇祯既然以国士对待刘宗周，就不会自己毁了这块招牌，因为那样只会伤害崇祯自己的名誉。
突然之间，什么阉党余孽都从钱谦益的脑子里消失了，他的眼睛里只剩下了，背对着自己的刘宗周。从此刻开始，他的敌人只剩下了一个。
钱谦益胡思乱想的同时，浑然不觉他最亲密的弟子瞿式耜在给他不断的打眼色。
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第87章 借题发挥
瞿式耜拼命的给自己的老师使眼色，但是又不敢太过分，因为崇祯就站在他前方的不远处。他拼命提醒老师的用意，是想让钱谦益认真听一听崇祯对李夔龍的吩咐。
和被名利迷惑了的钱谦益不同，瞿式耜虽然想要让老师钱谦益坐上大明首辅的宝座，但是现在最重要的，还是要先对付占据了朝中各部要位的阉党成员。
崇祯虽然答应召回了被贬斥的东林党诸人，但是起复的位置都是礼部、詹事府等清贵没有实权的名位。现在东林党人在朝中看起来声势浩大，主要是因为东林党控制了六科。
当崇祯竖起了刘宗周这块东林党的政治碑坊时，瞿式耜并不如钱谦益这么患得患失。在他看来，只要先把阉党赶出朝堂，就算是让刘宗周先坐上首辅的宝座也没什么。
毕竟刘宗周为人执拗，他的弟子也多是不通时务的文人居多。以刘宗周的性情，让他谈论学问也许能把别人说的哑口无言，但是处理起朝中的政务，恐怕不出三个月，这位执拗的儒学大师就要自己请辞了。
但是崇祯借着刘宗周的上疏，借题发挥。让阉党余孽李夔龍清理科道官员，还要他制定管理科道官员的守则，这不是摆明了要对东林控制的言路下手了吗？
但是刘宗周的上疏中说的都是实情，而科道官员们没说，不过是因为这是大家都知道的实情。东林党人可以攻击皇帝派太监收商税、矿税是残民，那是因为在大明朝，文官攻击太监是一种政治正确。
东林党人也可以攻击某个阉党成员治理地方不善，只知道搜刮。地方上受了灾，不思赈灾，还在急急催科，逼迫交不了税收的民众倾家荡产，卖儿卖女。但这是党争，是东林党人打击异己的手段。
没有那个东林党人，会吃饱了没事干，把大明朝的实际情况捅到皇帝面前，直接对整个官僚集团开喷的。科道官员虽然希望能以直言不讳闻名天下，但扬名之后的目的是为了高升，大明朝200多年，敢向整个官僚集团开喷的也只有一个海瑞。
但是海瑞付出的代价，是几十年如一日的清贫生活，这让大明的官员没人再想成为第二个海瑞。
再者说了，大明的皇帝真的对大明的现实一无所知吗？这肯定是不可能的。万历也好、天启也好，这两位皇帝派驻各地的太监数量，就证明了皇帝知道大明的地方官员是个什么德行。
但是这两位皇帝即便是再不满，也不会去整顿科道官员。因为科道官不但是权臣打击政敌的武器，也是皇帝用来牵制内阁和六部大臣的工具，这也是保证皇权不被权臣架空的重要手段。
瞿式耜虽然非常想要开口告诉崇祯这个道理，但是这话却不能公开说出来。因为这有违大明的治国理念，大明讲的是以仁孝治国，他身为东林党人，却跟崇祯谈大小相制，这不是公然在替法家张目吗？
而且，刘宗周身为东林元老，辈分学问都比他资格老。现在崇祯借刘宗周的上疏发挥，他想要阻拦，势必要评论刘宗周的上疏是否有问题。
以他的身份去评价一位师叔伯的文字，还是在朝会这种正式的场合，不管现在他说什么，事后都会被人攻击。厚道一点的，不过说他是不知道天高地厚；阴暗一点的，也许会认为这是钱谦益指使弟子下刘宗周的面子；刻薄一点的，会把他当成目无尊长，攻击师长的无耻之徒。
在这方面刘台、吴中行、赵用贤三位前辈，就是瞿式耜的前车之鉴。这三位仁兄都是张居正的门生，但是他们公然上疏弹劾自己的座师张居正。
特别是刘台，开“二百年来无门生劾师长者”之先河。最后被流放直到客死异乡。而其他两人因为活得的够久，熬到了万历清算张居正，才得以被平反。
赵用贤因为和东林交好，最后以吏部侍郎终，但是作为隆庆三年的进士出身，他这个职位是相当低的。吴中行则始终不得志，这还是因为有万历照顾的原因。虽然朝中官员愤恨张居正一手遮天，但是对于张居正打击这三个门生，却都睁一眼闭一眼，视若无睹。
因为这三人破坏了大明的座师和门生之间不成文的潜规则，在大明朝座师和门生是天然的政治共同体，如明代一位状元所言：“饮水则思源，依木则思荫；一冠、一�