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朱由检显然也注意到了，面前的这位官吏激动的满脸通红，未必能够记住自己说的要求，于是他夸奖了这位官吏几句，便中断了谈话。
同文馆翻译书籍的地方，是三间完全打通的厢房，一张张桌子挨着摆放的样子，到有些像是后世的办公室了。
唯一有所不足的就是房间内的柱子挡住了视线，而为了御寒关闭的窗户，导致室内较为黑暗，就算是白天也要点着蜡烛。
朱由检看着这些桌子上的烛灯后，有些惊喜的说道：“玻璃灯罩已经能够生产出来了？”
汤若望神父从边上站出来说道：“是的陛下，我们试验了许多次之后，总算弄明白了，较为纯净的玻璃的制作方法。
这些灯罩是试验过程中的瑕疵品，丢弃了颇为可惜，因此在臣的建议下，先拿过来给同文馆的同事们使用了。”
朱由检拿起一盏灯小心的观察着，微笑着说道：“是加了铅粉的缘故吗？”
汤若望认真的说道：“铅粉虽然能减少气泡，但不能让玻璃变得更纯洁。臣等同琉璃厂的工匠们加入了各种东西进行试验，发觉加入一些砒霜，能让玻璃变得更为纯净。”
“砒霜？你们怎么会想到加这个？”朱由检有些好奇了。
“事实上，没人想到要加砒霜。不过是一名工匠把药老鼠的砒霜当成硼砂加进原料里去了，玻璃成型后我们发觉效果要比其他坩埚里的玻璃更清澈，才发现了这个秘密。”汤若望解释道。
“呵呵，这倒是一个意外之喜。下令给这名工匠50两银子的奖励，并提升一级。好了，把你们翻译好的书目索引给我看看吧。”朱由检放下了手中的灯台说道。
“好的，陛下。”一边早就做好准备的金尼阁、邓玉函两人，立刻吩咐早就捧着书目索引的同事，把书目索引还有几本薄薄的小册子递送了上来。
朱由检就着有些发黄的烛光飞快的翻阅着书目的索引，7000多部书籍，就算是一目十行的快速浏览，也足足花了他一个半小时。
朱由检合上索引之后，合上了有些发酸的眼睛，眨了几下之后才觉得舒服了一些。
他对着金尼阁神父说道：“朕想要各位优先翻译以下几人的著作，亚里士多德先生所有的著作，其中《政治学》一书应当首先翻译出来。其次是德谟克利特、柏拉图的著作。
接下来则是自然科学方面的著作，比如《几何原本》、《算术》、《分析方法入门》、《论方程的识别与订正》、《矿冶全书》等。
数学方面的书籍为第一要务，其次是物理和化学，接着是地理、矿物、动植物及其他书籍。”
对于崇祯的要求，邓玉函、金尼阁等人都非常高兴，因为这位东方的统治者显然产生了对欧洲文化的兴趣，虽然他没有表现出对于神学著作的兴趣，不过在这些传教士眼中，这已经是了不得的突破了。
从范礼安神父开辟东方传教据点，到利玛窦、罗明坚两位神父找到吸引中国士大夫对西学的兴趣之路。历经了100多年后，到了他们这一代人，终于可以直接面对中国皇帝进行交流。
金尼阁认为，只要再继续努力下去，那么这个庞大帝国成为主的牧羊之地，并非是遥不可及的希望了。
龙华民还没有从刚刚目睹地球自转实验的震撼中镇静下来，他有些迫不及待的想要做一些事，来证明自己还拥有对主的虔诚，因此他不顾忌讳的插嘴说道：“陛下，也许您还应当拥有一本圣经，好聆听天主的福音。”
金尼阁顿时有些惶恐的阻止道：“龙华民弟兄，注意您的举止。”
朱由检放下了索引，笑着说道：“没关系，让这位神父说说也无妨。朕想要看看，天主的牧羊都写作了些什么，在思考些什么，然后再决定要不要聆听天主的福音。”
看到龙华民操切的态度并没有遭到皇帝的不满，金尼阁松了口气，不过随即他反应过来之后，有些欣喜的问道：“那么陛下的意思，您将会在适当的时候，聆听天主的福音吗？”
朱由检笑了笑说道：“在大明每个人都有宗教信仰自由的权力，只要这种宗教不是以煽动民众反对朝廷，或是分裂大明，或是挑起宗教之间的仇恨行动为目的。”
金尼阁、邓玉函等人顿时回答道：“天主教绝不会是这样的宗教，请陛下放心。”
“不是才怪，你们现在在欧洲的战争，难道是为了仁爱才继续的吗。”朱由检心里吐槽着，不过他脸上依旧笑容满面。
“如果你们说的都是实话，那么朕一定会好好考虑的。不过我们中国人有句古话，听其言，观其行。朕会仔细关注各位的行动的。”
崇祯的话让耶稣会的教士们既感到振奋，又有些担忧。皇帝的话虽然很动听，但是言语中不乏警告的意思。
金尼阁虽然认为进入中国的耶稣会教士，可以保持着良好的操行，但是对于中国以外的殖民地教士们的行径，他就有些忧虑了。
比如离开中国并不远的马尼拉，那里的西班牙教士对待土著及华人，可算不上是一位仁慈天主的牧羊者。
在一干西洋传教士患得患失的心情中，朱由检已经带着一叠翻译出来的，欧洲商业法律手抄本返回宫内去了。
朱由检回到上书房后，就开始翻阅起这些法律手稿。此时的欧洲法律，始终还是没有脱离古代罗马法及查士丁尼法的范畴。
而欧洲各国封建领主林立的状况，迫切的需要一部能够凌驾于各地封建领主权威之上的成文法，以保护欧洲各地商人和民众的利益。
在这种背景下，拥有更高地位的教廷，就取代了国王成为了法律的制定者。而从神学家之中，开始脱离出了专门研究法律的学者。
他们通过研究查士丁尼法、罗马法的法律条文，再结合当地的习惯法，把奴隶时代的法律推进到了封建时代。
而与此同时研究法律的专家们，在不断研究法律条文的过程中，成为了瓦解神学法学的主力。
这些专家逐渐成了两派，一个是注释法学派，他们全身心的去研究罗马法，却把罗马法当成了不可变更的圣律。
而另一个则是评论法学派，他们认为法律应当适应社会发展的需要，法学家要积极参与政府和法院的实践活动，并努力使罗马法文献能够为实际生活服务。
金尼阁等神父见证过了大明律的严谨性后，自然不敢把宗教裁判所的法律条文翻译过来。
为了让崇祯认为，现在的欧洲是一个和中国同等高贵的文明，他们甚至主动去除了一些落后而愚昧的法规。
在崇祯面前的几本法律书籍，一本是意大利的地方法律，一本是西班牙王国的七编法典，而最厚的一本居然是来自于荷兰的商业法典。
为了能够获得崇祯的好感，耶稣会的传教士们，已经暂时忘记了新教同天主教之间的分歧了。
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第304章 大朝会之前的谈话
五更将尽的时候，姚士恒被妻子推了起来。他还有些神志不清的时候，已经在沈蓉的服侍下穿戴好了朝服。
沈蓉就像是在哄小儿子一样，把还有些迷糊的丈夫哄着推出了院门。
走出温暖的房间，姚士恒立刻打了一个冷颤，虽然他穿的很厚实，但是脸上依然感到了冰冷。
不过很快他就适应了过来，和老家冬日的湿冷相比，北方冬日的干冷，还是更让人不感觉冷一些。
清醒过来的姚士恒不由抬头看了看天色，此时天空还是漆黑一片，但是却有无数的繁星缀满了这天空。看上去就像是一件，缀满了小银片的黑色布幕。
南方高挂的参宿三星，提醒着他，除夕将尽了。姚士恒低下头呼出了一口热气，才对着管家问道：“轿子准备好了吗？”
在管家的安排下，一顶四人抬的蓝呢官轿已经在门外道路上放着了，他走到门外，看着门前台阶上尚未清理完的积雪微微皱了皱眉头，但是终究还是没说什么，弯腰坐进了轿中。
在轿夫们摇晃而又规律的节奏里，姚士恒又小咪了一会。当轿子停下时，才把他惊醒了过来。
他下了轿子之后，顿时看到外面人影憧憧，天色依旧还是漆黑着，但是赶着来上朝的官员已经陆续到来了。
从这里到长安左门就只能他自己走过去了，踩着咯吱作响的积雪，姚士恒努力辨识着道路向着前方走去。
和用黄土铺平的东、西江米巷不同，�