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紫玄还是对玄真道仙的话似懂非懂。但他心里知道,这老师也是一番苦心。肯定是对自己好。便连忙磕头道谢。
玄真道仙接着对紫玄言道:“既然修剑仙之功法,就需要对这剑仙有一定了解。依炼丹功力之深浅,所成仙有天侠、仙侠、灵侠、风侠、水侠、火侠、气侠、鬼侠、剑侠九等之分,剑侠为九仙之上乘。而你老师吕岩所传的天遁剑法,又是上乘的上乘。曾经你的师祖对你的老师吕岩说过 “修真体道,全凭慧力坚持;入妙造玄,先要志刚决烈。所以极终极始,天地莫迁;大用大机,鬼神莫测。故圣人携宝剑倒斡璇玑,仗刚锋直摧魔怪,故有剑法之喻也。此剑也,采无极至精,合先天元气,假乾坤之炉鞴,运元始之钳锤,慧火煅成,灵泉磨利,以太极为环,刚中为柄,美利为刃,清净为匣,虚白灿烂,纯粹坚刚。运造化之机,秉仁威之令,举之无今古,按之无先后。六天神鬼,归降三界,妖魔乞命,破烦恼障,绝贪爱缘。斩七情,诛六贼,断嗔怒,剿妄邪。事物来前,迎刃而解。藏之身,可以无生死体象先;撝之政,可以镇国家清天下。”
玄真道仙娓娓道来,但紫玄听的也只是玄乎其玄,神乎其神如堕云里雾中。一句话也没听懂。
玄真道仙知道紫玄并未听懂言道:“罢了,玄儿我知道对这高深理论,你暂时理解不了,但你必须将我说的话原封不动的背下来。将来机缘到的时候,你必然有所领悟。”
紫玄默默的点点头答到:“师父紫玄一定谨记师父教导。”
玄真道仙接着言道:“所谓天遁剑法,有两种,一种以智慧为剑,斩的是无明,贪嗔痴,及淫 欲。等内在烦恼,这时所谓慧剑。所以正是有所谓慧剑作为根本,才有由慧剑延伸炼化所成的气剑。此气并非是所谓的气。此气乃是万物先天根本的元神精气。而这个气的名词只是个代称。并非是一种气的本质。由这个先天精气经过提纯炼化其中以金气为主所化形而成的剑。就是天遁剑法的第二种说法。此剑可大可小,光射斗牛,法象雌雄,神灵景震,枝派分宗。旁辉九丑,肃清提封,上盘云汉,严摄罡风。导人变化,倏忽西东,律戒妄用。神剑非铁,化气于身,取彼日月,炼以丙丁,邪戮人,不杀无罪,不伐忠臣。有违此而妄用者,如师此盟。”
紫玄听玄真道仙说的内容晦涩难懂。但师父说了机缘到了自然就能明了。于是紫玄尽量把师父说的内容背下来。
接着玄真道仙说言道:“剑法有三……或地只作孽,水族生妖,分野为灾,国家轸虑,当以上剑治之;或山泽之怪,飞走之雄,震骇闾阎,侵毒黎庶,当以中剑治之;或魑魅之徒,夔魖之辈,挟邪暴物,作祟害人,当以下剑治之。道教以慧剑、心剑喻指丹法,自从至人传剑诀,正令全提诚决烈。有人问我觅踪由,向道不是寻常铁。此块铁,出坤方,得入吾手便轩昂。赫赫火中加火炼,功夫百炼炼成钢。学道人,知此诀,阳神威猛阴魔灭。神功妙用实难量,我今剖露为君说。……此宝剑,本无形,为有神功强立名。学道修真凭此剑,若无此剑道难成。我有龙泉匣里藏,令人肝胆荧神光。一从提上中宫帐,万里群魔不敢当。”
玄真道仙连续说了一大串歌诀,紫玄能记住只是一部分。心里有些惊慌。
但玄真道仙已经知道紫玄所思所想,微笑一声对紫玄言道:“徒儿莫慌,师父自有功法口诀卷轴传你。但你要找到其中核心要义。莫要荒废了师父的良苦用心。”
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第七十章 天遁剑法剑诀
玄真道仙说完这些歌诀以后,脸上洋溢起一丝微笑,轻言道:“玄儿,我所说的你可记下了吗?”
紫玄虽然认真将玄真道仙的每句歌诀仔细聆听,心中反复念诵。但因为年纪尚小,而且歌诀中内容实在晦涩难懂。不甚理解。所以虽然努力但仍然没有记住。即时偶尔记住几句,也是记住前面忘了后面。
玄真道仙对此倒是并不怪罪。天遁剑法乃是剑仙门中的至高无上的法门,修行起来普通人至少也得几十年的努力方能有所成就。但紫玄来历玄真道仙十分清楚。凭紫玄修行天遁剑法成就速度可比一般人快的许多。
接着玄真道仙念出一句歌诀让紫玄务必要用心记住:
“灵剑匣中藏,聚因含道情,剑心不可息,神缘无为擎,正义三尺剑,摒邪驻帝京,
束之灵霄殿,十方共光明,云重天将雨,铮尔剑有声,煌煌七星文,照耀三天兵,
神龙本一物,气类感则鸣,龙吟常思去,跃匣削不平,此剑在人间,百妖共收形,
奸邪与恶魔,胆破魂亦惊,试以向星月,神光射幽冥,人间永无念,可息天下兵。“
紫玄心头微微一惊,旋即用心将每个字记在心里,并不断的重复着,生怕忘了一句。
玄真道仙接着将每一句解释给紫玄听言道:“灵剑匣中藏,聚因含道情,匣指的是肉身,而这灵剑指的是能够参悟大道智慧的神识。由智慧之剑再加上对**的上的修炼,就是所谓的性命双修。才能达到天地人三才合一的境界,也就是所谓天人合一。
剑心不可息,神缘无为擎,剑心不可息,神缘无为擎。剑心二字应是接上句道情二字,随字不同,意思是一样的,息通假为熄,熄灭之意。即是修道之志心剑之情不可熄灭丢弃,专注一物,不离不弃,也是一念代万念之不二法门。神缘指的乃是修道之缘分。无成神之缘分,纵得仙法也是枉然,无为 擎 擎乃执拿之意,无为乃是修行之法。一念代万念最后也是要回归无为方能成就性功,以剑为一念,最后归至无念,名为忘剑,或曰无剑。
正义三尺剑,摒邪驻帝京。前半句为代念法所用之意念,帝京,古代乃是皇帝所居之城,为一国首重之地,人身最重之地有二,一为脑部,一为心脏,脑部乃元神所居,心脏乃是命之所在。系以念入道故此帝京在脑部,为元神所居之泥丸宫是也。正义三尺剑,摒邪驻帝京,就是以正义三尺剑为一念,驱逐摒弃掉别的念头,使此一剑之念常驻识海元神居所。
束之灵霄殿,十方共光明。凌霄殿乃是玉皇大帝所居处,在人间之上,统帅欲界乃至幽冥地府。为九天之主。这是指天地来讲,对于人来讲指的是神识。一切唯心造。所有一切皆由真心变化所生,心是一切的统帅,所以将杂染虚妄的心修炼的情景了拥有了智慧,那么就会由心念生出照亮十方一切的智慧光明出来。
云重天将雨,铮尔剑有声,云重天将雨,此为天生异像,乃宝物出世之兆,而此时唯一的材质只有先天一炁。保持一个虚极静笃的状态。再拥有了智慧的力量以后,水到渠成的就会凝练出法剑。也就是借由禅定三昧真火之力,再加上无为的智慧铮铮之锤。同时拥有这两种力量之后,自然而然的生命之本元,先天一炁之剑就被凝练出来。
煌煌七星文,照耀三天兵,将生命本元之力先天一炁显发出来以后。这所谓的肉身也会跟着转化,这七星文代指体内七处与天上七星北斗所对应的七处脉轮。所谓七轮,就是:顶轮、眉间轮、喉轮、心轮、脐轮、海底轮、梵穴轮。若是见到本心,通了是三条气脉,即中脉、左脉及右脉。那么整个色身将会有翻天覆地的改变。这七也是代表七杀之意。也就是通过修炼,达到转变色身神识上境界的提升,达到天人合一的境界。其智慧威神力量也犹如满三界神兵之威慑力。
神龙本一物,气类感则鸣。神龙乃是元真本心,所谓神龙见首不见尾。而若见到所谓真如实心的话就是知道了世间万法皆如一无二。正所谓的万法归一。先天地生以一而生万法么。而我们道门认为以阴阳五行之气而和合组成的世间万物。若是能见到万法无形的真如本心也就是与这组成天地的灵气相共鸣。而产生力量。另一番意思就是,见到真如自性也就是元神,肉身修炼强化之后。这