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也不知昏迷了多久。再次睁开眼睛的时候。已经躺在茅棚的床上了。摸摸头顶，身上已经不在疼痛。也没有伤痕。
道长眯着眼睛，微笑着看着我。点了点头。我明白这是道长被我诚心感动。答应收我为徒。
从此我跟着道长云游四方，也学了不少本事。又过了三年。师父告诉我，他可以给我一个给全家报仇雪恨的机会。问我还想不想报仇。
我想都没想，马上就要求师父告诉什么机会。
师父见我复仇心切，轻叹了一声，轻轻摇了摇头。但还是被我察觉。但报仇的决心却没有丝毫动摇。
师父赐我一柄仅一尺长的短剑。并传授我几句口诀。说是这是御剑的法术。可以御剑飞行，来往天地无所不至。
随后告诉我，当今皇帝。也就是下令抄我全家一百七十余口性命的昏君。将要出宫到江南某地巡视。
师父能掐会算，已经算出昏君将要在某时，某刻住在江南某王府之中的某个房间。如果我愿意就可以趁着皇帝出宫，防守最薄弱的时候下手，为全家父老报仇。
我听了师父的话以后，立刻兴奋起来，毕竟古话说的好，要解心头恨，拔剑斩仇人是最快活的。给师父磕了几个头以后。转身奔着密林里练剑去了。那时只想抓紧几天时间，将剑法练好。杀了昏君给父母以及家里一百七十余口报仇。以昏君的性命祭拜家族无辜惨死的在天之灵。
却没看见身后，师父一脸的失望。
三天以后，我自己觉得剑法已经练的炉火纯青。对付可能的危险应该搓搓有余 。也到了师父所掐算的时间。
于是我趁着夜深人静的时候，驾着飞剑悄悄到了昏君所住的房间窗檐下。双脚勾住斗拱。观察房间内的情形。
见昏君正在批阅奏折。在卧榻之侧也堆着成小山的折子。
好不容易等到昏君入睡。
为了便于行动，防止昏君忽然醒来。我拿出熏香，用吹管轻轻捅破窗棂纸。将迷香轻轻吹进房间内。
片刻以后，迷香发挥了作用。昏君应该是睡熟了，房间内响起了鼾声。我用短剑挑开了门划。
随后轻手轻脚，倒提着短剑进了昏君卧房。房间之内，雕梁画栋。龙叔安全堆满了黄色的奏折。昏君身着便装鞋都没脱仰卧躺倒在了床上。但手中还紧紧的握着一本奏折。
应该是睡前想审阅的最后一封奏折，却因为迷香的作用昏死过去。
虽然是抄家满门的仇人。恨不得生啖其肉，挫骨扬灰。但看其为了黎民百姓，如此的勤奋。提着短剑的手怎么也刺不下去了。
那时候，昏君周围没有一个守卫，并且他本人已经晕了过去。要想取其首级易如反掌。
但想想杀他容易，的确也是给满门一百七十余口人复仇雪恨了。但皇帝死了以后呢？这偌大的江山社稷又会落到谁的手里。
会不会又是一个荒淫无道，视百姓如草芥的混蛋。还是会引起皇室内部争斗，或许虎视中原的北方鞑靼，瓦剌等异族趁机入侵，到时候国破家亡，会有多少个更加悲惨的家庭流离失所，家破人亡？
想想，当初殿试的时候，亲自被眼前的昏君钦点，破格提名为吏部侍郎。也算是黄帝的恩典，随后破格连升三级到了贵州剿匪。在任一年就被提名‘卓异’也算是慧眼识珠。
看着眼前堆成小山的奏折。想想当初昏君也许的确被佞臣贼子所蒙蔽。毕竟远在万里之遥。就算皇帝再怎么精明也不可能洞察秋毫。
而且历朝历代的统治者最害怕的就是有人造反叛乱。也无怪皇帝多疑。三人成虎的道理虽都懂得。虽说是皇帝下令诛杀我满门九族。
但谁又能没有犯错的时候呢。
忐忑，不安，矛盾的心情涌上心头。最后咬咬牙，心一横。也罢……一个箭步上前抓住昏君的头发。拔剑一抹。
随后转身。推门，施展轻功身形拔起，轻飘飘的落在房顶。沿着来时的方向，悄无声息的回到茅棚。
屋内响起熟悉的鼾声。看来师父已经睡下了。
我低头喘着粗气。不是因为体力透支，或者紧张。而是不知道自己做的决定是对是错。
张开紧握的右手。将从皇帝头上割下的长发扔在桌上。
心里五味扎陈，今天放过了杀父仇人。今后恐怕再难寻到机会了。而要是下手杀他，又怕成了千古罪人。成为千夫所指的弑君莽夫。
我低头不语，如疲惫的耕牛一样嘴里喘着粗气。
心中烦恼不堪，却无从发泄。
忽然眼前出现一杯清茶，我心里一惊，师父却不知什么时候出现在眼前。
接过师父递过来的茶杯。茶杯上传来的温度，让我心中为之一暖。抬头看着师父的眼睛，满是慈悲和关怀。我也如释重负，明白了师父的用意。
师父见我情绪稍稍稳定下来，才把真实的用意跟我讲了一遍。
原来师父是想故意考察我三年来对心性上的修行。想要成仙得道，并不仅仅身体上的锻炼。什么打通任督二脉，什么大小周天。或者拥有强壮的体魄之类的外在的事。经上有云，应观法界性，一切唯心造。因此想修仙了道，必须有一个正确的知见，这是第一位的。
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第七章 因果
师父教导我说道：“应观法界性，一切唯心造。所谓修仙了道，修的也不是什么神通，也不是身体。身体再坚固总有坏灭的一天。世上本无永远不坏的东西。石头的坚硬程度远远比人的肉身强的多。但放在地上摩擦，也很容易被磨掉沫子。可见石头也不是坚固不坏的，所以雕刻家才能把石头刻成各种图案。更何况是肉身的人呢。金铁也算坚固，轻易不会坏掉。但放时间久了铁暴露在空气中，风吹日晒，总会生锈风化瓦解。黄金虽然不容易生锈，但用高温炙烤，很快也融化成水。更何况是肉身的人呢。
因此想要保持这个**的永远坚固不坏，不老不死，那是真的痴人说梦。根本不算是修道之人。”
我听师父说的非常有道理，用力的点了点头。
师父接着言道：“我们这个身体不过只是四大（地水火风五种性质）五行的因缘假合而生的暂时的存在而已。其实并非是什么可以贪爱的可爱的东西。比如一个年轻漂亮的姑娘。身材苗条，五官精致。声音柔美。令人神往，产生爱着。但你仔细去想就会发现。这姑娘你如果说她的鼻子好看。如果用刀将鼻子割下。你但看鼻子，还会感觉到可爱吗。肯定不会。若你说她眼睛水汪汪的，非常漂亮。那把她眼睛挖出来。你还会觉得可爱吗？
人身不过一层臭皮囊而已。想想一个非常美丽的女子，眼睛里有眼屎。鼻子里会流鼻涕，耳朵里有耳屎。口中尽是口水。下身流出屎尿。都是不净令人讨厌之物。
自身同样也是如此。毫无可爱可言。何必要执着这个肮脏不堪的臭皮囊而不舍得呢。
因此所谓真正的修道之人，绝对不会受到这臭皮囊的束缚而恋恋不舍。
而且世界并不我们每个人认为的所谓的客观的存在。每个人大到每个众生（众缘和合而生）的眼里，世界都是不一样的。
比如一个女人，有人看着就非常的欢喜，认为很漂亮。也有人看着就没那么漂亮，还可能有人觉得也就一般。其实真的有漂亮这回事吗，未见得。
再比如人看见水，可以喝，用来解渴。而鱼却生活在其中，认为是空气。而饿鬼道的众生看到同样的一滩水，因为业力的缘故，认为是熊熊烈火，会灼伤自己。而天神看到同样的一滩水，认为是琉璃，美玉可以在上面行走。
所以同样的东西，每个众生因为因果业力的缘故所看到的都是不同的。
再说你一家一百七十余口无辜被诛杀，看似冤枉但其中也是有因果的联系。
为师为你道来。
我点点头。
师父接着言道：“很多世以前，你和你现在家族里被诛杀的一百七十余口人生活在一个村子里。你那是只是一个六岁小男孩。有天来了一众出家修道的人。因为长途跋涉，又饥又渴。因此为首的道人，到村子里向村民讨些水喝，讨些食物吃。
你那时正和一群小孩，在村子外面的小河沟里摸鱼。看见这群衣着奇怪的外乡人，觉得非常新奇。就跑上前跟这些人说话。
明白这几个人的来意以后。你毫不犹豫的把背上背的装水的小葫芦送给了为首的道人。道人拿到你的小葫