按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
有人咔咔地给冲锋枪上膛。
张强生大喊：“都不许动！妈的！不许动！不许上膛！”
张强生举着自己的小探照灯，照着每个禁军的脸，说：“谁再他妈吓人，看我打死他！”
他看到每个人脸上都是惊恐的表情――不像是装出的。
那个声音再次传来：“刘兴朝称帝了？”
张强生觉得有禁军在他后面吓人，就突然扭头看，看谁在他背后吓人。
人们更加害怕。
那个声音再次传来：“问你呢。”
张强生又突然扭头
他连续扭了几次。
整个大厅只有张强生走来走去，在一百个吓得哆哆嗦嗦的禁军中间。
张强生大喊：“都他妈别动！有什么好怕的！如果是真的，你害怕也没用；如果是假的，有什么可怕的？”
张强生用嘴叼着小探照灯，看着手里的《内廷书》。
他走到了一个书橱前。
…
…
张强生打开那个书橱，按下一个按钮――“啪”的一下，一切都亮了，仿佛一个新世界。
他按下另一个按钮，通风了。这个世界呼呼地刮风。
他按下另一个按钮。这个世界吱呀吱呀地响着。他说：“喂！喂！喂！”这个世界轰然作响：“喂！喂！喂！”
他摘下防毒面具，把嘴靠近喇叭，说：“好了！都摘了！”
人们摘下防毒面具，皱着眉、眯着眼，互相看着，仿佛新生。
张强生：“这里有人还活着。把他找出来！一个房间一个房间找！”
一百多禁军手握冲锋枪，打开房门，出去了。
那个声音继续传来：“能不能把灯先关了？”
此时房间里只有几个人，几个人都皱着眉看着张强生。
张强生盯着书桌前轮椅上的尸体。尸体干枯，眼睛圆睁。
他说：“你在说话？”
尸体怀里傀儡的嘴巴稍微变形：“两年没见光了。”
几个禁军把冲锋枪对准傀儡。
张强生看着那傀儡。他一下就明白了：这个傀儡是橡胶傀儡，就像两个皮球缝在一起。那人控制傀儡，就像控制自己的声带――和人用声道讲话的原理一模一样。
张强生噗嗤一笑：“我还以为谁，原来是个演戏的。”
…
…
尸体的眼珠动了动！
几个禁军后退几步，把冲锋枪对着“尸体”的头。
傀儡继续张嘴：“能不能把灯关了，我要瞎了。”
张强生：“心情真好，还关心自己瞎不瞎。”
他上前，从上往下抚摸那人的眼，给他闭上眼，然后脱下衣服，把他的头盖住了。
傀儡：“谢谢。”
张强生：“怎么称呼？”
傀儡：“现在是什么朝代？”
张强生：“共治。”
傀儡：“皇帝是谁？”
张强生：“没皇帝。钱照定是第一士族。”
傀儡：“钱照定……是大明王爷朱照定吗？”
张强生：“你是谁？”
沉默了好久，傀儡说：“忘了。”
张强生：“除了你，精神院还活着多少人？”
傀儡：“我怎么知道。”
张强生：“院长活着吗？”
傀儡：“院长永远活着。”
张强生笑着说：“你就是。”
傀儡：“你知道你在说什么吗？”
张强生低下头，想了会儿。
张强生说：“不知道。”
他转身走了。
………………………………
第八十三章 精神院：病人
共治精神院建立了——但实际上没建立。
共治帝国第一次、最后一次、唯一一次会试从一百万人种选拔了一万名举人。
第一士族钱照定说：“共治帝国从不阉人”。于是百万学子来长安会试。这是七年来的唯一一次正式会试，因此这是真正的“天下英雄尽入彀中”。
第一士族钱照定说：“共治帝国从不强制阉人，它只自愿阉人”。他一下子阉了一万精英！
这一万名精英被阉后，都认命了——你不认命有什么办法？
他们争先恐后地去“强力部门”，比如禁军、皇军、军部、机密处、情报处、刑部……等等，谁会去精神院？只有那些实在没能力的才去精神院、神部、巫部、祭祀部这种完全没存在感的部——精神院属于那种既没存在感又没荣誉感的部。
钱照定建立“精神院”“监狱部”，只是因为《元老书》说“要建立‘精神院’‘监狱部’”。
因此，共治精神院完全没建立。
…
…
大唐精神院建立了——人们把“共治”两个字涂成“大唐”。
这样度过了四年多，时间来到大唐鸿思五年。
大唐决心真正的建立精神院。
以前的“大唐精神病”院跟“普通精神院”一样，完全没有“精神院”的意义。人们为了夺财，就诬陷别人是精神病（因为没证据显示他不该继承财产）；人们为了夺权，就诬陷别人是精神病（因为没证据显示他不忠臣）——因此精神病成了“没证据的监狱”。
张强生决定建立真正的精神院。他对精神院长——就是那个轮椅人——说，选拔一批真正的精神病人去顶楼。等院长把精神病人带去十三楼，张强生按下一个写着“复原”的按钮。毒气弥漫在一楼到十二楼——一切都复原了。
精神院开始“招人”。
精神病人自然进“精神院”；凡是举报精神病人的人，进“正常院”。从逻辑上讲，做试验必须有对照组；从正反逻辑上讲，既然精神病人进精神院，正常人自然要进正常院。
…
…
“精神院招人”是很难招的，因为如果你要知道“什么是精神病”，你就要比精神病更精神病——这他妈是个悖论！
幸好大唐还是有不少高级的精神病人——比如内廷这些人、帝大哲学系这些人。
当初张强生把帝大几百名师生扔进精神院的时候，那些师生一天到晚绝食、要死要活的。
但他们很快就满意了：因为精神院里的**比他们看的**还要**一百倍，因为精神院里的精神病人都是真正的哲学家。他们的理想是为了寻找真理，真理只有在精神院里才被人找到着；既然真理只有在精神院里才能寻找到，他们为什么还要出去？于是，这些师生成了第一批精神病人，而且很多成了管理者。
大唐内廷继承自共治内廷。一万名举人被阉掉后，很多人精神不正常（或者内心不正常但不表现出现），于是他们也有不少进了精神院，前者是病人，后者是管理者。
其实，精神院是自我管理的，不分什么病人和管理者——甚至连正常人也不分。
因为，精神院就是为了破解这一切。这个部门的任务是搞明白，什么是实物和概念，什么是精神与**，什么是正常与异常，什么是逻辑和正反逻辑，什么是时间和空间，什么是因果和反因果，什么是动物性、人性、神性……
归根结底，精神院是为了最大程度地了解人性。
母亲对朝廷举报她闺女不想结婚生子。于是，闺女进了精神院，母亲进了正常院——她们可以用来研究什么是爱情、**、婚姻。
父亲对朝廷举报他儿子不孝顺。于是，儿子进了精神院，父亲进了正常院——他们可以用来研究什么是伦理、血缘、感情。
朋友对朝廷举报他朋友不忠于友谊。于是，朋友进了精神院，另一个朋友进了正常院（或相反）——他们可以用来研究什么是恩情、感情、友谊。
老师对朝廷举报他学生太傻，不懂阴阳五行、钦定历史、钦定逻辑……，却成天瞎研究别的理论，还想造火箭去月亮。于是，学生进了精神院，老师进了正常院——他们可以用来研究什么是力学科学、因果关系、逻辑关系、时空关系、宇宙飞船……等等，多了去了。
……
这还算“普通精神病”，有人“严重精神病”，比如下面的“面条病”。
…
…
大唐前国教是儒教，现国教是平民教，他们都属于“世俗教”，最讨厌“神教”“佛教”“道教”还有“邪教自由教”“邪教商业教”这种“一神教”。
儒教、平民教的信仰是“信仰，因为这是真理”，而“一神教”的信仰是“信仰，因为不可信”。
“神教”“佛教”“道教”是合法教，世俗教认为这是“朝廷的统治策略”“朝廷的一�