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不用担心不平等。人们一切都靠自己的能力，任何不平等都是合理的；即使有人觉得它不合理，他也没能力改变；如果有人觉得它不合理，而且他能改变，那么他就可以改变。
不用担心战争。人们不会无故发动战争；即使别人发动战争，为自己而战的封建臣民也会誓死保卫自己的团体，这也正是“府军”的战斗力高于“皇军”，“族军”的战斗力高于“府军”的原因。
总之，封建制度形成了真正的自由、公正、商业、儒教、道德……
所以，“孝悌、忠信、礼义、廉耻”的意思就是“封建孝悌、封建忠信、封建礼义、封建廉耻、封建富强、封建主民、封建文明、封建和谐、封建自由、封建平等、封建公正、封建法治、封建爱国、封建敬业、封建诚信、封建友善”。
“封建”是美好的词，而且是最美好的词，它应该是个褒义词。
…
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归根结底，封建主义就是神人与凡人的统一、权力和责任的统一。
假如我们信神，我们必须承认：我们不是神，我们无法掌握真理；假如我们不信神，我们必须承认：没有神，也就没人掌握真理。
臣民的权力就是绝对的权力，臣民的责任就是自我灭亡的责任。
假如皇帝也有绝对的权力，他就必须也有被灭亡的责任。皇帝的不负责任才是最大的责任；皇帝的负责才是最大的不负责。
我们必须承认，在各省、各地的制度中，最终的完美制度注定是少数。
多数会灭亡，少数成为唯一，唯一成为多数。
假如有天堂，这是唯一的天堂。
…
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朝廷说，历史是由低到高，直至天堂。
但我们认为，没什么是必然的。或许，历史是由高到低，所有文明都终有一死，我们只是文明的灰烬。或许，历史是无限循环，永世不休。或许，历史真的是由低到高，就像朝廷所说。
我们喜欢封建制度，是因为它是正义的，它是普世的，它是传统的，它是无责的。
它的正义性来源于事物的“无真理性”。
它的普世性来源于它的“自由性”。
它的传统性来源于它的“稳定性”。
它的无责性来源于它的“无权性”。
不过，它有一个终极命题：封建制度的未来是什么？
我们的真的相信“好”的省会消灭“坏”的省？“好”的制度会取代“坏”的制度？
坦白说：不知道。
说不定，邪恶的省会消灭正义的省，再自我灭绝。
说不定，邪恶的省会消灭正义的省，万世永存。
我们并不知道为什么历史上的“封建王朝”会一再灭亡――比如，大民为什么能灭大宋。
我们甚至不能确定“夏商周”的“美好历史”是不是我们的想象。
我们到底能不能重回我们的桃花源？
封建制度能不能推广到天下？
封建制度之后是什么？
……
我们必须承认：我们不知道。
但我们问心无愧。
我们有绝对的权力，因此我们有绝对的责任――即使它是死亡的命运。
我们不要中央朝廷的控制――即使它是永恒的繁荣（我们严重怀疑这一点）。
封建主义――这是我们的信仰。
信仰就是相信不可相信之事。
封建教至此诞生。
………………………………
第五十四章 王卫晋：封建教教主
《封建教教义》散布出去了。
封建教也登记在册，教主是王卫晋。
那天，王卫晋带着五百人浩浩荡荡地来到皇宫之外的皇家教派管理部。
王卫晋：“我们要建立封建教！《大唐律法》说，只要有五百人申请，就可以建教。我是教主，这是我的五百教众，这是我的五百金元。”
立教司司长看了看王卫晋，看了看人群，数着一麻袋金元，整整数了一个小时，说：“好吧，你现在是封建教教主了。”
王卫晋拿着“封建教立教书”走了。
封建教是大唐第2287个教。
…
…
第二天，张强生才发现：上古邪教――封建教诞生了。
他大怒，冲着皇家教派管理部部长大骂：“妈的！没听过上古邪教封建教啊？《大唐律法》第一章就是：禁止建立上古邪教！”
部长：“听过上古邪教，但没听过上古邪教有什么。我就知道侍死教、自由教、商业教，难道，封建教也是上古邪教？”
张强生：“废话！《元老书》写得清清楚楚！”
部长：“我是外朝的，不是内廷的，当然不知道。我能看看那什么……那本《元老书》吗？”
张强生：“你又不是内廷人，看什么看？！”
部长：“你不让我看《元老书》，我咋知道什么是上古邪教？！你让我盯着‘上古邪教’，可你又不告诉我什么是上古邪教，我盯着个屁啊！”
张强生：“朝廷天天反封建迷信，你妈的不懂？”
部长：“朝廷还天天反青楼呢，可青楼教还是有啊。朝廷天天反浪费，浪费教还有呢。朝廷天天骂不孝，可不孝教也不活得好好的？哦，上个月还有一个‘面条教’。有个家伙发疯，梦到世界不是神创造的，而是面条创造的，于是创立了面条教。我本想把他搞成邪教，可你们内廷笑话他是精神病，没让我管。”
张强生气得直跳脚。
赵余央：“有什么大不了的。‘封建’这个词已经臭了，谁会参加什么‘封建教’？”
张强生：“‘封建’这个词是臭的，但‘朝廷’这个词更臭。《统治书》说，概念的意义在实物意义的上下浮动，但早晚会一致。当初就该把这个词消灭掉！如果人们都不知道‘封建’这个词，有个屁的封建教？！”
赵余央：“你看的哪个版本的《统治书》？我记得上面说，概念的意义在实物意义的上下浮动，但早晚会一致，因此不可被消灭。”
张强生：“管它哪个版本！妈的，王卫晋这是要造反！”
赵余央：“不可能的。就王卫晋那个废物，还想建上古邪教？上古邪教是这么容易建立的？上次是‘神子’建立的！”
张强生：“他是引子！早晚会出事！”
赵余央：“‘引子’是什么鬼？别说你也信‘神子’！”
…
…
第二天朝会，王卫晋没上朝，据说在长安四处拉人传教。
张强生上来就说：“王卫晋要造反！他……”
有人说：“王卫晋在山西也不吃香，他爹他哥都不喜欢他，他是庶子，就一个老婆一个孩子一个院子，连地都没，兵更没有，有什么可造反的。”
张强生：“他建立了上古邪教封建教！”
人们说：“啊？封建教是上古邪教？到底什么是上古邪教？上古邪教都有什么教？”
张强生：“封建教就是上古邪教。”
龙椅上的大唐皇帝李鸿思：“封建不是封建迷信、封建愚昧、封建**吗？人们傻了信这个？我记得上个月还有人建立了面条教……他们除了给朝廷纳税，给臣民看笑话，有什么用？”
耶伟大跳着说：“面条教是邪教！世界是神创造的，不是面条创造的！”
人们大笑。
耶伟大指着卢子罗：“面条教是帝大学生创建的！你这个校长是逆贼！”
卢子罗：“关我什么事？帝大有十万师生，我管得过来？”
张强生：“我已经把面条教教主扔进精神院，那些教徒直接赶走了。他们确实是傻，但封建教不是这样……”
卢子罗指着张强生：“你干什么？！我的学生是用反讽的方式讽刺神教，你凭什么把他扔进精神院？”
张强生：“他们第一步怀疑神教，第二步就是怀疑你，第三步就是怀疑皇帝，第四步就是建立邪教，第五步就是建立自己的帝国。都这样。”
卢子罗：“你又瞎演绎！这是我们的内部矛盾……”
张强生：“内部矛盾个屁！矛盾就是矛盾！‘内部矛盾’是他妈什么矛盾？要么是矛盾，要么不是矛盾！”
卢子罗：“你的手太长了，管得太宽！”
张强生：“妈的！我这是为了你好！你知道，你的帝大有多少人恨你……等等，别他妈打岔，我们讨论封建教呢。”
张强生转向群臣：“封建教会摧毁朝廷和皇帝，让朝廷和皇帝一点权力也没……”