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他指着右边的人：“想要六亿金元加上金陵？做梦！”
他指着左边的人：“想要推翻朝廷、夺取天下？更是做梦！”
他大喊：“我们必须妥协！商业教教义的精髓是什么？是妥协！是持久！是信任！是牺牲！它们集中起来，组成真理！”
有人大喊：“根据我们在朝廷的间谍情报，朝廷在骗你！”
崔继财：“信仰就是相信不可相信之事。”
有人大喊：“妈的！你在找死！你们在找死！江南在找死！商业教在找死！”
崔继财：“你们不要逼我！商业教从来没统一过，你们不要逼我把商业教统一了！”
人们继续大骂！
会场乱成一团！
…
…
几百人吵累了，就散了。
会后，十几个最高级别的“教主”聚集在一起，继续开会。
这些教主是那些看起来“真正的”教主，都是身价几百万，手握重兵的“教主”。
十几个教主把脚翘在桌子上，抽着烟，看着崔威朝和崔继财。
崔继财：“做商业，最重要的是什么？是止损。当你买了一亿金元的彩票不中，你再花一金元买彩票，你的成本是多少？是一金元。中奖概率是多少？是一百亿分之一。如果你认为你的成本是一亿金元，概率是百分之百，那我要说，你们错了。那一亿金元已经拿不回来，用商业教的话说，这叫沉没成本。现在就是这种情况。你们已经输了，就要承认；如果不承认，就还要输下去。”
教主们大骂：“我们说它是沉没成本，它才是沉没成本！现在，它是连本带利的成本！我们让朝廷连本带利地吐出来！”
崔继财：“我当真说服不了你们？”
一个教主说：“你们以为世界是朝廷的？错，是我们商业教的！大唐不还我们钱，我们就支持它的敌人推翻它！”
一个教主说：“世界上没什么力量比得上商业的力量！”
一个教主说：“世界的未来是商业教的！”
崔继财冷笑：
“你们在背书吧？哼，上古版本的《商业教教义》。
或许在那个年代，它是对的。
在理想世界，的确是这样。我们商业教可以随意废立朝廷，就像神。
但在现世界，不是这样。
我们的世界是一个谜。
在有神的世界，神是全知全能的、全善的，正义的我们一定能够消灭邪恶的朝廷。
在没神的世界，我们就是正义本身，正义的我们一定能够像神一样消灭邪恶的朝廷。
但现在，一切是未知的。
你们知道内廷吧？你们知道他们的禁军吧？像神一样全知全能，像魔鬼一样邪恶狡诈。
除了内廷，还有强大神秘的四川；除了四川，还有神一样的圣地；据说，在圣地之外，还有外国的其他圣地。
现在大唐初立，它就像当初的大明初立一样可怕。
你们对你们的未来一无所知。
一句话：你们打不过他们，不要造反。”
…
…
十几个教主大骂崔继财。
崔继财：“我说了，我选择信任。我不知道为什么要信任，但这就叫信仰。我建立了商业教，我要负责。”
十几个教主大骂：“妈的，没有商业教！你不是教主！”
崔继财：“商业教存在，而我，就是教主。”
崔继财打个响指，几十个手握冲锋枪的侍卫出现在人们面前。
………………………………
第三十七章 商业教：统一
几十个侍卫把十几个教主全打死了！
满地的鲜血、枪眼、子弹壳、碎肉！
这场景，把装扮成服务员的锦衣卫间谍都吓个半死。
崔威朝看着他儿子。
他惊恐地看着。
他一脸惊恐地看着，似乎不敢相信这就是自己的那个儿子。
崔继财在长安待了三年，为什么像变了一个人？
崔威朝：“这就全杀了？朝廷的意思？”
崔继财：“我不知道朝廷什么意思……但我们的路，我们必须走下去。”
崔继财把十几个教主拖出去。
江南总督府前是一个大市场。
现在正是晚上热闹的时候，市场上到处是熙熙攘攘的人群。人们听到了总督府里的枪声，此时都看着总督府，就像剧场的观众。
演员终于出场了：崔继财拖着十几个被打成蚂蜂窝的教主。
观众们一阵寂静。
死一样的寂静后，是喧嚣的爆发。
崔继财挥挥手，人们又慢慢安静了。
现场很安静。
崔继财说：
…
…
做商业，最重要的是什么？
有人说，是赚钱。
这是废话，毫无意义的废话，好像你指着一条狗说，狗是狗。
做商业，最重要的是合理。
合理就是正义、就是道德、就是真理、就是一切。
合理就是你不能把一只鸡卖成一匹马的价。
所以，做商业，最重要的是：买卖双方都赚钱。
我不喜欢某些商业教说的什么“适者生存”。大概有人喜欢，但起码我就不喜欢。没有原因，我就是不喜欢什么“适者生存”。每一个说着“适者生存”的人大概都以为他们才是最适者；但我可以告诉你，没人知道谁能“适者生存”。
这种情况就像，你是一只驴，你说，我是狗，狗是最好的。
我不喜欢某些商业教说什么“契约”。契约社会是成熟的商业教社会，它是我们的结果，而不是我们的原因。
这种情况就像，你说，等驴成了狗，驴就是狗。
我不喜欢某些商业教说什么“必然的选择”“正义的选择”“历史的选择”。拜托，大家都不信神，为什么要信这些玩意儿？
这种情况就像，你指着空气说，这有一条神狗，但你永远无法和它接触。
商业是说不清道不明的东西，只有它实现了，它才实现。
等它实现了，它就是孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。
每个人做着“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”的事，但丝毫不知道自己做的是“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”的事。
这才是商业社会。
一切就像天堂。
不像现在。
现在就像地狱。
每个人都是“不孝、不悌、不忠、不信、不礼、不义、不廉、不耻”的，却说自己是“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”的，还要求别人做到“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”。
改变这一切，需要我们走出第一步。
什么叫信任？
信任就是当你不可能信任的时候，你都要信任。
这种不可能信任的信任才叫信任。
一个确定的信任叫什么信任？那叫必然性。必然性毫无意义，根本不值得赞美。
信任就是信仰。
这是商业教的信仰。
也是我作为商业教教主的信仰。
我选择：信任。
我们必须把球踢给朝廷。
现在，一切看朝廷的了。
如果他们值得信任，这就是一个信任的世界，一个商业的世界，一个真理和正义的世界。
…
…
崔继财讲完了。
有人说：“妈的！我们听不懂！这是邪教！”
有人说：“他说得我听不懂，但我觉得很有道理。你看，他那么信任。”
有人说：“我听懂了，他要投靠朝廷！”
崔继财大喊：“相信我的，回家吧！”
一半人回去了，一半人还在，而且大批的人正在赶来。
几十万在示威；远处，被杀的几十个教主的几十万教众也在赶来。
崔继财对一旁的机密处代表说：“发信号吧。”
机密处代表举起一支粗大的手枪，冲天上发射了一颗信号弹，黄色的亮点缓缓地下降。
远处，伴随着雷鸣般的汽笛，几十艘军舰出现在长江之上。
几万手握冲锋枪的军队也从长江大桥上登陆江南。
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第三十八章 崔继财：后果
五万人登陆江南，包括两万大唐禁军、三万雇佣军。
禁军是张强生训练的新大唐禁军。在将来，它会达到百万的满编，但现在只有十几万。
雇佣军是崔继财从长安找的雇佣军，什么人都有：前大明禁军、皇军、族军、府军、逆贼、邪教……总之就是给钱就卖命的亡命徒。
这五万军队人数不