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天启渡也准备好了对金陵伪汉开战。他们整整准备了三年，他们整整忍了三年。
江东省在江浙省的帮助下，也准备收复省府金陵。卢主开、卢罗彪的老家被刘兴朝占了三年，他们要彻底洗刷耻辱。
侍死教、自由教已经汇合，据说天启已经迈出它的第一步。
大战一触即发。
………………………………
第一章 邪教自由教
十年大乱，改天换地。
李鸿思即位，是为大唐鸿思元年
大唐一开始就是四川闹事，不过还好，他们闹闹就走了。这件事不但没动摇大唐的根基，相反，还巩固了皇帝的地位。
大唐鸿思二年，前半年一切步入正轨，下半年一切落入俗套。
以前只有一个邪教，现在已经有两个了。
大唐鸿思三年，大家心照不宣地、安安稳稳地过完一个春节，然后又开始折腾。
皇帝颁布了“大唐禁武令”，但执行情况非常不乐观。
这属于典型的“防君子不防小人”。朝廷下令所有大唐民众上缴武器，于是听话的都上交了，不听话的还留着。不杀人的把武器送给朝廷，结果更加被杀；杀人的自然不会上缴武器，结果更加杀人。
民间有些乱。
朝廷说，这正说明了“禁武令”的合理性、正义性、合法性、历史性、必然性，因此我们要更加严格地执行“大唐禁武令”。
民间越来越乱。
在朝廷上班的忠义教基本屠杀干净，剩下的回归绿林派。朝廷真是有趣，杀光忠于朝廷的人，赶走不忠的人。
这让我想起那个笑话：一个人在伸手不见六指的夜晚丢了一把钥匙，于是他跑去路灯下找钥匙。别人问他：“为什么不在丢东西的地方找啊？”他说：“那里太黑看不到，我只能在路灯下看到。”
朝廷为什么要收君子的武器？因为他们只能收君子的武器。
朝廷为什么要杀忠于朝廷之人？因为他们只能杀忠于朝廷之人。
…
…
事实上在自由教公开造反后，朝廷按照惯例，还制造了假自由教――称为“真自由教”，指定了钦定教主宋江。
宋江是梁山帮帮主。梁山泊有无数个宋江，每当一个人杀了宋江，就成了宋江。“这个”宋江要被后一个宋江杀的时候，跳下船跑了，投靠皇军，并带着皇军杀光了梁山泊，于是他就成了最终的、永久的、真正的宋江。此人像个脱毛的瘦猴，在朝廷上像条温顺的狗。
尽管他是钦定的、真正的自由教教主，但朝廷总是讨论着如何消灭自由教，如何杀死教主李大头。宋江站在最后，和一群教主站在一起，听着朝廷讨论如何剿灭自由教，脸上没有任何表情。
…
…
朝会上，人们大骂自由教，痛骂百姓不支持“禁武令”。
杨晨臣：“这些逆贼！无法无天！皇帝这么看重他们，他们竟然还谋逆！真是伤了朝廷的心！”
东方永义：“自由教总说自由，但他们懂什么叫真正的自由？！”
杨明阳：“百姓素质太低，朝廷必须耐心教育，就像母亲教育不孝的儿子。”
人们都批判它。
但还是有人支持它。
比如王卫晋和崔继财那些人。
王卫晋：“你们真是咸吃萝卜淡操心……”
崔继财：“菜刀实名制是什么玩意儿？你们管得太宽了……”
东方永义：“如果人人有菜刀，世界会成什么样子？自由不是你想干什么就干什么！自由是你不能危害别人！你懂不懂？”
杨晨臣：“你们到底站在哪一边？朝廷一边还是逆贼一边？你们的剿匪令和禁武令执行得怎么了？”
……
…
…
事实上，各地的情况非常――微妙。
现在大唐属于事实上的封建制，各省总督掌握大权，长安朝廷根本无法指挥。总督们对“剿匪令”和“禁武令”又上心又不上心。
说上心，是因为这些对他们的统治也有好处。
说不上心，第一是他们根本不听皇帝的话，第二是他们根本不认为有啥子“邪教”。他们都明白，这些邪教和逆贼是被制造出来的。无论朝廷如何声称他们是邪教，无论他们自己如何自称是邪教，他们是不是事实上的邪教那就只有天知道了。
唯一知道的是，长安朝廷控制不了各地朝廷。
各地“巡抚”“监察官”都死了，而且都是不小心死的。
中原监察官被汽车撞死，辽东监察官被马车撞死，江东监察官吃鱼噎死，江南监察官死在青楼女人的床上，山东监察官死在天启渡……
…
…
尽管总督剿匪的意愿不高，但百姓剿匪的兴致挺高。
绿中黑死后，十大通缉犯之首换了人――自由教教主李大头，赏金一百万金元。通缉令贴得到处都是。人们看到“一百万金元”这五个字，像输光了的赌徒一样红着眼屠杀自由教教众！
绿林派的教义已经发生了变化：由原来的“爱唐爱民”变成了“反唐爱民”。原来是为了百姓忠于朝廷，现在是为了百姓消灭朝廷――总之他们还是绿林好汉，而且更加是绿林好汉。这一届绿林派非常聪明，他们决定自己来定义什么是“百姓”。凡是爱唐的都不是百姓，只有反唐的都是百姓。因此，这一届绿林派挺富裕的，因为他们什么人都抢，什么人都杀。
绿林派成为自由教的一部分，而自由教已经反了，越来越激进――他们连“圣教”都不自称了，而是自称邪教。
他们说：“罪孽即是荣耀，匪行就是正义。
犯罪、不义、造反、邪恶、屠杀成为一种荣誉。
朝廷对我们的责骂，就是我们的荣誉。
人民对我们的嘲笑，就是我们的荣誉。
我们平时自在无比，我们杀人时无比轻松。
我们死前从不喊冤，我们死后也不要平反。
你们给我们的罪名，我们全部欣然接受。
他们对我们的恨，就是我们荣耀的凭证。
他们越把我们成为邪教，我们就越自豪！”
…
他们唱着自由教教歌，自我感动：
兄弟们
朋友们
就在此时
马上
出发吧
我们是
自由的初民
迈开脚步
砍下羁绊
扬起风帆
自由在召唤
家庭
婚姻
朋友
道德
伦理
乡村
城镇
江湖
朝廷
这些全不存在
因为
天堂里
真正的这一切
都在等待着
我们这些
自由民！
…
归来吧
我的自由民
那些低贱的奴隶
你们终将成为尊贵的主人
那些悲惨的阉人
你们会拥有完美的身体
那些穷苦的流民
你们会永远永享安宁
那些被侮辱的
你们会获得尊严
那些被欺骗的
你们会获得真理
那些被抛弃的女人
你们会得到永恒之爱的滋润
我的天选之人
在世界的废墟中
在万物的毁灭中
在天启中
我承诺你
我给你们
我全给你们
给你们一切
在新世界的桃花源里
一个自由国在升起！
…
…
当一个邪教把自己称为“邪教”的时候，那才是最要命的。
他们疯狂地进攻，无组织无纪律地进攻，简直是自杀！
他们拿着木棍，众目睽睽之下就捅死衙役。他们光天化日之下枪毙皇军。他们绑着炸药，跟县长同归于尽。
他们一个一个地送死。
他们完全是无组织的。即使朝廷如何拷打他们，他们也不说出组织；即使他们想说出组织，他们也说不出组织，因为他们就没组织。
我觉得自由教自身存在着一个不可解的悖论。他们自身如果要自由，就不可能组织成一个紧密团结的集体；不组成一个紧密团结的集体，他们如何消灭朝廷？
你看，他们一个人一个人冲过来送死，朝廷巴不得他们这样呢。如果他们组织成一个紧密团结的集体，虽然那样朝廷就很难打败他们，但他们本身就是不自由的了。既然是不自由的，他们如何是自由教？
真是让人头疼的悖论！
…
…
自由教�