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天启书-第672章

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    …

    …

    然而朝廷还是低估了自由教。

    正当朝廷在长安点兵的时候,不祥的消息传来:自由教占领开封!紧接着是大劫掠!接着是大屠杀!

    自由教的匪帮本质暴露无遗。并不是说我是朝廷的人,我就用朝廷的眼光看他们。他们的确在占领开封之后进行了大屠杀。所有忠于朝廷的人都被杀,剩下的人被他们强行编入自由教的军营――这叫自由军。

    朝廷震怒,下令五路军队围攻开封。

    第一路:东方府军。东方永武带头。

    第二路:辽东府军。朴全安带头。

    第三路:杨氏府军。杨晨臣带头。

    第四路:长安皇军。赵余央带头。

    第五路:洛阳军。张名――也就是我――带头。

    …

    …

    自由教似乎还真有点“上古邪教”的意思了。

    朝廷也觉察到了,因此才用这种“大炮打蚊子”方式对付他们。

    邪教的危险在于它的思想,而不在于它的武力。对于思想者,必须赶尽杀绝,留下一点,将来就是大患!

    我看着他们散发的《自由教教义》,内心就是这样想的。
………………………………

第六十六章 自由教教义(第二自由教教义)

    人类生而自由。――指的是整个人类诞生的时候。

    最初的自由,中间的不自由,最终的自由。

    我们处于中间状态。

    我们生而不自由。

    而我们渴望自由。

    不自由毋宁死。

    …

    …

    我们无法想象被修饰的名词,正如无法想象相反的修饰词。我们无法理解“好的坏”“坏的好”“有的无”“无的有”,因此,自由就是它本身。

    它不被任何修饰词所修饰。

    它就是最初和最终。

    如果你想寻找最初的道理,你就要用最初的名词。

    相对的自由是不存在的,存在的是绝对的自由。

    它就叫自由,它就是自由。

    …

    …

    自由就是放任自由,就是任性的自由。自由就是想说什么就说什么,就是想做什么就做什么。

    只有个人拥有了绝对的自由,它才会拥有绝对的责任。

    你可以自由地杀我,我也可以自由地杀你。你可以自由地不杀我,我也可以自由地不杀你。

    在无尽的轮回和选择中,在绝对的自由意志下,在绝对的负责中,在完全的责任和义务中,人们才可以找到历史的终结点:或者我们继续自由地杀着,或者我们自由地不杀着。

    如果是后者,那么此种限制之间相互影响,形成了诸如律法、道德、制度、朝廷等约束性限制――我们叫它自由,你们叫它传统。

    责任需要自由,自由需要责任。

    如此,一个完美世界才可以诞生!

    …

    …

    朝廷渴望自由,又不渴望自由。

    它渴望自己的自由,不渴望别人的自由。

    于是它就发明出“相对的自由”“合法的自由”“理性的自由”“科学的自由”“正义的自由”“不伤害别人的自由”“暂时的自由”“忠孝的自由”“任性的自由”……等等不知所谓的修饰语。

    他们发明了他们不想理解也不能理解的“好的坏”“坏的好”“有的无”“无的有”,却强迫你理解。

    朝廷没收了我们的自由,赦免了我们的责任。于是我们不负责任,我们道德沦丧,我们坠入地狱,犹如行尸走肉。

    朝廷有自己的自由,但却不负责。它做了错事,却不自我灭亡。

    我们替它灭亡。

    这就是我们为什么消灭朝廷。

    消灭朝廷,给世人真正的自由,给世人真正的责任,这就是我们的目的。

    有人说,朝廷会给与自由。自由这个名词的前面不能有“给与”这个动词。被给与的自由,只是锁链。他们给我们自由,我们给他们死亡。

    为了消灭朝廷,总匪帮至此诞生。

    …

    …

    朝廷叫我们匪帮,人民也叫我们匪帮。

    因为我们的确是匪帮。

    有时候我们也很困惑,“绑匪帮绑架大小姐”的自由和“大小姐不被绑匪帮绑架”的自由,哪一个是真理?我们抛弃家庭的自由和组建家庭的自由,哪一个是真理?禁止自由的自由是自由吗?禁止禁止自由是不自由吗?我们强迫别人自由,是自由吗?我们是对的吗?

    你可以说,狼吃羊是不义,但狼不这样认为。

    是不义,但“主人特质”的人奴役“奴隶特征”的人呢?我们强迫“主人奴役奴隶”是不自由,那么我们强迫“主人不奴役奴隶”是不自由吗?强迫就是不自由?那强迫“不许强迫”呢?

    人开车,但车为什么要被人开?人骑马,马为什么被人骑?它们和主人压迫奴隶不是一样的道理吗?智人愚弄蠢人呢?这是自由的吗?这是正确的吗?

    过往的路径已经不可考,原因已经混杂在过往云烟中。

    归根结底,在于“神性”“公理”“正义”“本质”之类的东西上。

    让我们在自由中自由,直至冥冥之神在未来给我们做出历史的评价,无论是偶然的结论还是必然的结论,无论是赞扬的结论还是指责的结论。起码我们是自由的,我们可以负责我们的结果。

    但最终的结果,我们无法确知。

    我们必须承认,我们无法知道我们的做法是不是真理。

    因此,它是一种信仰。

    信仰就是相信不可相信之事。

    至此,我们成为一个教派,我们叫自己――自由教。

    自由教至此诞生。
………………………………

第六十七章 朝廷大战自由教

    自由教就像大洪水一样淹没开封!他们抢钱,抢女人,杀男人,剖开孕妇的肚子,烧小孩吃,让老人跪在城墙上当朝廷的活靶子!

    当然,这是朝廷的话,傻子才信。

    开封就在洛阳西边,锦衣卫都看着呢。其实也没那么惨,死的死了,活的还活着。这些匪帮干的其实和他们以前干的差不多。先派几千人混进城潜藏起来,接着主力进攻开封的紧要关头,此前的潜藏分子打开城门。逆军进城,先把当官的都杀掉,然后让一半皇军杀掉另一半皇军,这样皇军才能给他们卖命。士族搜刮一通,不服气的杀掉。至于对平民,爱怎样就怎样,反正他们有自称绿林的人,也有自称匪帮的人。

    自由教喊着消灭朝廷,但还是没有大规模进攻长安,因为他们根本没实力。

    朝廷喊着消灭自由教,但还是没有大规模进攻开封,因为他们根本没实力。

    双方就这样喊着,互说着对方的非法性。

    …

    …

    朝廷下令全力进攻邪教。

    第一路:东方府军。东方永武带头。

    第二路:辽东府军。朴全安带头。

    第三路:杨氏府军。杨晨臣带头。

    第四路:长安皇军。赵余央带头。

    第五路:洛阳军。张名――也就是我――带头。

    开封很近。大军很快到了开封。但磨磨唧唧地,谁都不想领头,因为邪教是最不好对付的。

    皇军战斗力最差,都是罪犯、流民、阉人、赘婿啥的,甚至都没军饷,纯粹被拉壮丁的。一百个人只要死几个人,大家就一哄而散。

    府军战斗力其次。他们是府民,追随自己的主子,大概一百人死一二十人,他们就要跑了。毕竟自己主子只是自己主子,又不是自己儿子。

    族军战斗力很强。西域蒙古全民皆兵,但死一半就要跑了,毕竟跑了才能活命。全死光了,不就灭族了吗?

    禁军战斗力很强。因为他们是自阉的阉人,本来就无所顾忌。他们了死大部分人就溃败,毕竟有人其实还是不想死的。

    最厉害的就是邪教!一百个人一定要死一百个人!因为他们是邪教嘛,人家根本不怕死!

    朝廷军都知道这事,因此都不想第一个进攻开封。

    东方永武带着一支二十万人的骑兵部队,但其中十万人根本不听他指挥,因为那是东方永白的军队,由东方天带领。

    虽说东方永武是东方家的世子,然而大家都知道,东方永武、东方永白不和,东方天是东方永白的人,完全不听东方永武的话。

    …

    …

    最近西凉东方家也挺倒霉的。

    几年前家主东方承平就病了,而几个月前竟然险些遇刺。

    遇刺的消息传出后,人们都纷纷传谣说他被刺�
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