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天启书-第657章

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一个平民代表都没,这不公平,我就给他们说话!”

    张强生:“平民教是邪教!当年……”

    杨明阳:“都说了,我们没有现在没有邪教!一群要饭的怎么是邪教?邪什么邪?你说说,一群要饭的怎么就邪了?”

    张强生:“呃……这……书上说……”

    杨明阳:“‘书上说!’‘书上说!’你怎么跟东方永义那个书呆子一样了?!”

    东方永义:“我不是书呆子!”

    王卫晋:“你就是书呆子。”

    ……

    …

    …

    龙椅上的大唐皇帝李鸿思清了清嗓子。

    大殿上的声音小了起来,最后鸦雀无声。

    皇帝说:“不如,不设国教?谁爱信什么就信什么?”

    下面一下子又吵了起来。

    孟华建:“儒教万世流传……”

    杨明阳:“那你赶紧让孔之伦滚回来!不来的话,我们就废了儒教!”

    张九霉:“天下武功出武当……”

    释迦无敌:“是出少林!就你们那三脚猫的把戏!”

    于是两人又吵了起来。

    耶伟大:“圣女最大,圣女说……”

    张强生:“皇帝最大!你是不是谋反?!”

    耶伟大:“皇帝不听圣女的?”

    张强生:“废话!当然不听!”

    耶伟大:“我去告诉圣女!”

    张强生:“赶紧滚去!”

    事实上,朝廷和圣女的关系非常好。圣女的一切吃穿用行全是朝廷供给,而且是无限供给,圣女才不管这些破事呢。――何况圣女完全是假圣女好不好!

    …

    …

    张强生对皇帝说:“我还是觉得应该设一个国教。我们设国教的目的不是因为这个国教多么正确,多么忠诚,而是因为:人民讨厌自由,人民讨厌选择,人民讨厌自我,人民讨厌无所适从的感觉,人民渴望充实的感觉,人民渴望被统治。朝廷设了一个国教,无论这个国教是儒教、神教,还是什么平民教,那绝大部分人就会信这个教,这样朝廷不就安全了?”

    杨明阳:“我也觉得是这样。我们必须设定一个钦定思想和钦定制度。”

    张强生:“我们给人们做出选择,而人们却自欺欺人地觉得是他们自我选择的;我们决定人们的命运,但他们却觉得掌握着自己的命运――这就是国教的目的。这是一项统治策略。所以说,选那个教做国教无关紧要,关键的是,选一个。没有任何一个教是独特的、正确的;但你选哪个,哪个就是伟大的、光荣的、正确的、唯一的。”

    东方永义:“我反对!我们必须选最正确的!”

    张强生看了一眼东方永义,对皇帝说:“很久很久以前的最初阶段,神教确实是国教。”

    耶伟大:“所以现在也要是!”

    张强生攥了攥拳头,忍了,继续说:“但是,大概几千还是几万年前,国教就从神教改成儒教了。因为儒教更利于统治。别的教的教主教众总是仗着什么神啊佛啊道啊干涉皇帝统治,而儒教就没有这方面的障碍。儒教讲究伦理,而伦理还不是我们朝廷说了算。我们说什么是伦理,什么就是伦理。”

    皇帝摸着上嘴唇的胡子,没说话。

    …

    …

    张强生:“我有个建议,不如我们重新立一个听话的儒教,把孔之伦的儒教废掉。”

    孟华建大喊:“你敢!”

    张强生:“现在有三个神教教主,如果有两个儒教教主有啥了不起的?”

    耶伟大:“我才是真教主!我是圣女任命的!燕京和洛阳的都是伪教主,都是魔鬼!”

    皇帝摸摸下巴,说:“好烦!退朝!”

    …

    …

    皇家祭祀大典照常举行,没有主持人。其实主持人的作用也就是喊“皇家祭祀大典现在开始!”“皇家祭祀大典现在结束!”没啥用。

    这一次的祭祀大典却极其成功,因为真正的圣女来了!――好吧,我说的是李玉瑶。她在人们心中,就是“真正的圣女”。至于李玉秦,妈的,我都要忘了她的样子!

    还是老一套,圣女穿着白色圣衣,戴着橄榄圣冠,给皇帝撒上圣水,把倚天神剑、神授皇冠、传国玉玺递给皇帝。

    不过这次,没人再敢事后屠杀圣女了。
………………………………

第四十九章 平民教

    我觉得现在该详详细细地说下平民教了,因为它是如此大的一个教,教众几亿人,而且在急速扩大中。

    先说下四大正教教众的事。

    说他们是教众,其实也不算。

    皇家户部部员统计人口的时候,会问你:“你信啥?”因为国教是儒教,朝廷教导的又是“君君臣臣父父子子”那套,所以大部分人会说:“儒教。”很好,这样你就是儒教教众了。

    如果你回答“信佛”“信神”“信道”,很好,你就是佛教教众、神教教众、道教教众。

    据户部统计,二十多亿人信儒教,十几亿人信佛教,道教神教大概几亿吧。他们完全无组织无纪律。

    当然,各教教主周围还是有一些组织的。不过都是朝廷供养的,完全是为了统治其他教众。

    此外,它们分别有自己的护教军。这些护教军是几年前明末乱世,各教主为了保护自己建立的。儒教有儒教军(孔之伦的亲军),神教有神教军(分别位于燕京、洛阳),佛教有少林军(位于中原少林山),道教有武当军(位于江南武当县)。

    其他各教诸如“平民教教众”“女盟教教众”“无后教教众”“商业教教众”就很严格了。

    想入平民教,就必须一起跪拜。

    想入女盟教,就要写一篇“自白书”。

    想入自由教,就要让朝廷通缉。

    想入商业教,就要交一笔会费。

    想入无后教,就得自阉。

    ……

    介绍完了,可以说说平民教了。

    …

    …

    平民教的主体不是平民,我是说,不是普通平民,而是平民中最低贱的――臭要饭的。因为:平民教是丐帮转化而来。

    前年天下大乱,丐帮的乞丐们活不下去了。士族欺负他们,朝廷也欺负他们,平民也欺负他们,其他教也欺负他们,于是他们团结起来,组成了邪教――平民教。

    不过去年大唐大赦,平民教就不是邪教了。平民教也没回去继续当丐帮,因为平民教的名字好听多了。你一听这名字“丐帮”,就是一群要饭的!而你一听这名字“平民教”,哇,和儒教、神教是一样的。

    而且好多平民一听,哇,平民教,肯定是我们平民自己的教,于是,他们也来加入了!

    这样,平民教教众越来越多,反正加入平民教也不需要啥条件,也不需要啥责任。

    至于平民教具体多少人,没人知道。反正介于一亿到三四亿之间。他们可能今天跪拜加入平民教,吃一顿饱饭,第二天就跑到另一个县的平民教,继续跪拜加入平民教,再吃一顿饱饭……或者今天走投无路了,就跪拜加入平民教,吃一顿饱饭,第二天回家,就不当平民教教徒了……

    因此,连他们自己都不知道自己多少人。

    平民教有两个教主,一个是朝廷钦定的,一个是真正的教主。前者叫洪阿三,后者叫洪承颜。前者是后者的亲侄子。

    真正教主洪承颜,原丐帮帮主,当了十几年帮主了。平时隐藏不露,在神秘地点指挥着庞大的丐帮。前年江湖发生那么大的事,他还是不露面――以致很多人都说他死了。

    不过据朝廷的情报显示,他活得好好的。洪承颜是净衣派,他家是祖传丐帮帮主。他娘是当年的洛阳刘氏――当时的天字号十二世家之一――的大小姐。我猜那一定是一段浪漫的爱情。

    朝廷钦定教主洪阿三,洪承颜的侄子。当年的丐帮堂主洪阿三被我抓住,又被我强行任命为丐帮帮主,跟着我去武林大会上充数,于是他就成了朝廷眼中的丐帮帮主――和后来的平民教教主。他出头露面的,不知情的都以为他掌握实权。

    去年大唐建立,张强生就把他抓了。

    朝廷准备吓唬吓唬他,然后控制他。没想到他一见到张强生,吓得尿裤子,磕头如捣蒜。朝廷一看,这货这么怂,很放心,于是直接任命他为教主。

    这就是平民教的两个教主。

    …

    …

    平民教有人不高兴了。这就是副教主洪阿特。

    洪阿特,原丐帮副帮主,当了十年了。

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