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唐丁不知走了多久，终于走到了大铜门的所在。
“唐丁，是你吗？”宗笑颜的声音传来。
唐丁骤然听到宗笑颜的声音，内心狂喜。
“是我，我在这里。你没事，那太好了。”唐丁循着宗笑颜的声音，紧紧握住她的手。
“你刚才去哪了？”
“我晕倒了，我也不知道怎么到了这里，醒来的时候，就在这里，我四周看了看，发现这里太过空旷，也没敢到处走，我四处呼喊你，也没听到你回应我。我担心你找不到我，我就守在这里，等着你。”
“你什么时候醒来的？”唐丁问道。
“我醒来有一会了，你呢？你在哪？”
“我也不知道我醒来时候在哪，不过我醒来后却发现远处有盏微弱的灯火，我就到了一个大殿，我在那个大殿呆了一会，我本以为你也会看到那灯火，跟我到大殿会和，可是我却没一直没等到你，于是我就出来寻你了。”
“咱们现在怎么办？出去吗？”
“嗯，出去，不过这要怎么出去？”宗笑颜在这大铜门面前呆了不少时候，虽然满眼漆黑，但是她还是把这大铜门的情况简单的摸索了一遍，“这，我觉得这应该就是咱们在水底看到的那扇大铜门！”
唐丁其实对宗笑颜的这个推断，心里早就认定，不过却有许多他想不透的事情。比如，自己跟宗笑颜是怎么进到这铜门之内的？如果是铜门开启了，那怎么会这铜门之内，半点水都没有？
以大铜门所在的水底深度，如果铜门一开，就算有万斤巨力，也顶不住这水底的压力。
就算能顶住水底的压力，在开启铜门后，重新关闭，可是这地面也绝对不会这么干燥。
唐丁又细细的把这大铜门摸索了一遍，他发现，这铜门竟然没有缝隙。
也就是说这大铜门是浑然一体。
那自己和宗笑颜两人究竟是怎么进来的呢？
两人再一次搜索了一遍大铜门上可能会有的机关暗道，可是却一无所获。
搜索完铜门之后，两人有把着铜门旁边的墙壁，细细搜索了一番，仍旧是一无所获。
其实这样也正常，两人连怎么进来的都没弄清楚，要出去怎么会那么容易？
终于，两人累的筋疲力尽后，才颓然放弃找出路，坐了下来。
“笑颜，你感觉没感觉这里太奇怪？咱们是怎么进来的呢？”唐丁问道。
“是啊，我也想不通这个问题。按理说咱们进来是绝无可能地面还这么干燥，但是事实上，这里却毫无半点过水的痕迹。”
这个问题，也正是困扰唐丁的问题。
“我有种感觉，要出去，肯定要弄清楚咱们是怎么进来的。可是咱们是怎么进来的呢？”唐丁累极，躺在地上，伸展开了双腿。
宗笑颜也沉默了，她也完全不知道怎么回答唐丁的话。
过了一会，宗笑颜突然开口说道：“对了，你刚刚说不是有个大殿，反正闲着也没事，咱们过去看看吧？也许这大殿中能找到进出的方法呢？”
“对，走，去大殿看看。”唐丁一个咕噜爬起来。
他仔细辨明大殿的方向。
其实这方向，唐丁也完全没有方向，这里可没有北极星给指示方向。唐丁只能依据这大铜门的方向，粗略的判断两人该走的方向。
按照风水学上来说，这大殿一定是在大铜门正对的方向，当然，如果是这铜门之前没有阻挡物的话。
即使这铜门有阻挡物，这大殿也会在这方向相对的地方。
果然，在唐丁和宗笑颜两人走到一个多小时之后，终于再次看到了那盏大殿上面的微弱灯光。
………………………………
0943 道德真经
大殿之内，宗笑颜惊讶的看着最后的那个神似唐丁的雕像，“你怎么会出现在这里？”
“是啊，我也不知道我怎么会出现在这里。”唐丁手捧着道德经的石板，虽然他的精神力还没恢复到可以吸收灵气的地步，但是拿着这块石板，唐丁就会感觉莫名的平静下来。
“不是，我不是问你，我是问这个雕像，怎么会摆在这里？”
“你问我，我问谁？算了，不去想了，套用句东北俗话，爱咋咋的吧。”这段时间，唐丁老在东北这嘎啦混，学了不少东北方言。
这已经是唐丁和宗笑颜在这大殿呆的第三天了，这三天里，两人滴水未进，粒米未食。虽然两人都是化劲的绝顶高手，正常人在没吃没喝的情况下能挨上三天，他们最多能多挨十天半月而已。
可是，找不到出路，两人早晚是一死。
最初来到这大殿的时候，唐丁还饶有兴趣的给宗笑颜讲起这些人物雕像，给她讲这些人物的惊人生平往事，可是一天后，他就讲不动了。
虽然不至于绝望，可是总归是没有希望。
这样的日子太难熬了。
宗笑颜是女人，她的心里只要有爱人在，到哪里都是一样。跟自己相爱的人能够在一起，即使是死了也无憾。
所以，即使面临的是如此绝境，宗笑颜还能有如此平静的心境。
可是唐丁跟宗笑颜不同，虽然唐丁也不畏惧死亡，但是他却有责任把宗笑颜带离此地，因为是他把宗笑颜带进来的，他就有责任把她送出去。
他可以选择自己的生死，但是却不能帮人选择生死，即使宗笑颜心甘情愿也不行。
不过，唐丁总有种感觉，自己这么神秘的进入此地，绝不会这么不明不白的死去。唐丁有种直觉，自己出去的希望，应该就在这块刻着道德经的石板上。
在唐丁看来，这石板上的道德经，极有可能就是老子李耳的原著。
如果把这个消息放出去，恐怕整个史学界都要震惊。
道德经，又称道德真经、老子、五千言、老子五千文，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰。
道德经是道家哲学思想的重要来源。
道德经分上下两篇，上篇德经、下篇道经，文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而内中多以政治为主旨，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王。
据联合国教科文组织统计，道德经是除了圣经以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。
当然，在唐丁看来，道德经远比圣经要深奥晦涩的多。
想到圣经，唐丁也接触过圣经。在英国的剑桥大学基督学院，那里有一本灵气充裕的圣经原著，极有可能是圣经原稿。
唐丁因为这本圣经中的灵气，逃过了血族的追杀。
那时候，唐丁晕倒后，圣经中的灵气不翼而飞。即使是唐丁并没有吸收到这圣经中的灵气，唐丁还是对圣经心中感激。
但是，这圣经只能算是宝贝，而这道德经却是圣物。
那本看似充裕的圣经中的灵气，相比较这本道德经，却是小巫见大巫，根本没有可比性。
圣经之所以伟大，只不过是其中蕴含了亿万人的信仰之力，这信仰之力，应该就是圣经中的灵气来源。但是道德经中灵气，可以用浩瀚来形容，信奉道家之人并不多，所以道家的信仰之力，应该远低于圣经才是。
可是实际上，这本道德经中的灵气，却比圣经要丰富的多。
但是，结果却正相反，唐丁手中的这本道德经，却似乎蕴含了无穷无尽的灵气。
虽然这道德经中的五千字，唐丁早已读的滚瓜烂熟，但是唐丁却总有种感觉，自己读书不过是浮在表面，这道德经中的深意，自己还未曾了解。
比如这句：玄之又玄，众妙之门。
看似是在解释道的玄妙，但是唐丁总有种感觉，这句话似乎是要揭示大铜门的秘密，只不过自己暂时未能参透而已。
还有这句：人法地，地法天，天法道，道法自然。
这话看似是在解释天、地、人、道、自然的关系，但是这句话却提纲挈领，“道法自然”四个字，揭示了自然而然的本质，也总结出了整部道德经的中心思想。
可是如果说整部道德经只讲了这个，似乎还太浅薄。
什么人看道德经，都能从中找出他想要的东西。道德经就有这样的能力。
文人看道德经，可以从中找出其中修身、齐家、治国平天下的哲理。
将军看道德经，可以从中看出用兵之道。
修道者看道德经，读的是其中的养生之学。
执政者看道�