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“那结果呢？”行慕柳追问道。
姬娜一摊手，“没有任何结果，政府投入了大量的人力来寻找，但是并没有找到。而且我在等候的时候，也进行了寻找，但是也没有结果。”
“不能吧，他能去哪？为什么会找不到一个大活人？”苏菲对姬娜的话有些怀疑。
姬娜并没有生气苏菲不相信自己，因为她目前的关注点并不是在苏菲，而是在寻找唐丁上，“连我都找不到的人，那些当地政府派出的人，当然找不到。”
“为什么不试试监控还有其他什么手段？”苏菲继续问道。
“监控？这里是常年战争交火不断的耶路撒冷，监控这些东西，跟这里无缘，再说了，我的寻找比监控要好用的多，但是我都没找到，就算有监控，也没用。”
行慕柳一直没有说话，这时才开口说道，“唐丁他就算不知道我们要来，但是姬娜和师哥都等在这里，他应该不会不告而别的就离开。他不是这样的人，除非是遇到了不得不离开的事，或者是让他不得不躲避的人。对了，你们在这里跟人发生过冲突吗？有没有那种必须要躲避的人？”
行慕柳的话，给了姬娜提示。
姬娜身体一抖，她立马想到了那不死魔王所罗门王。不过唐丁告诉过她所罗门王已经永远的被留在了大湖中，虽然唐丁并没有解释是怎么把所罗门王留在大湖中的，但是姬娜却相信唐丁的话。
虽然姬娜对唐丁的话深信不疑，但是这所罗门王却不是一般人，他是个不死魔王，在亚特兰蒂斯，整个亚特兰蒂斯崩塌都没有能够埋葬所罗门王，那这次这并不算深，也不算大的湖水，能够留住所罗门王吗？
姬娜深表怀疑。
行慕柳看到了姬娜身体的一抖，她心里一沉，“你们在这里有不得不躲避的人？”
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第1660章 圣墓教堂
耶路撒冷，位于近东黎凡特地区，是一座历史悠久的城市，在地理上位于犹大山地，介于地中海与死海之间，被誉为三大一神宗教的圣城。
不过耶路撒冷也是个有争议的城市，同时也是以色列和巴勒斯坦共有的首都和政治、经济、文化和交通中心，是耶路撒冷区的首府、原巴勒斯坦最大城市。
耶路撒冷，同时也是个神奇且神圣的地方，这可不光是天主教、伊斯兰教、犹太教三教的圣城，同时也是耶稣的殉难地。
耶路的意思是“基石”或者“城市”，撒冷为和平，因而耶路撒冷有“和平之城”之称。
耶路撒冷在历史上多次被外族人破坏，也多次重新修建，既是世界瞩目也是命运多舛的城市。
耶路撒冷被称为世界上最苦难的城市，有个诗人说了一句话：上帝给了世界是个苦难，九个在耶路撒冷。
这里著名景点有犹太教的哭墙和圣殿山、穆斯林的圆顶清真寺和阿克萨清真寺，以及基督徒的圣墓教堂和苦路。
行慕柳等人遍寻不着的唐丁，已经用了一天的时间，逛完了哭墙和圣殿山，圆顶清真寺，走完了苦路，走进了圣墓教堂。
姬娜寻找唐丁的时候，唐丁就已经进了圣墓教堂。
可以说，唐丁根本就没感知到行慕柳等人的到来，他也不知道行慕柳要来，本来当地政府收容接纳了这一批受难者后，已经询问过了旅客和机组人员，但是却鲜有人能够准确说出他们的住址和家人联系方式，所以，当地政府就转而联系飞机起飞地雅典的奥林匹克国际航空公司这批旅客家人的联系方式，让他们赶来耶路撒冷接他们的亲人回去。
唐丁等人虽然脑袋是清醒的，但是此时在大家都不清醒的情况下，他也不能显示自己太清醒，因为这很出格。
所以，唐丁并没有说出自己的家庭住址，也没有说亲人的联系方式，因为唐丁知道当地政府会通过各种手段帮自己联系到家人的。
而且，唐丁不能一走了之，因为此时的他并没有能够证明他身份的东西，所以他也根本上不了飞机，因此等在这里，等家人来后，当地政府和希航公司肯定会对回家一事做妥善安排的。
所以，在等候的这两天，唐丁就闲了下来。
当然，唐丁在耶路撒冷城闲逛，并不是因为他很闲，而是他有种冥冥之中的感觉，这个城市似乎有某种吸引他的东西。
这一路，唐丁就在寻找这种东西。
耶路撒冷，大概是世界上最虔诚的城市之一了，这里到处都能看到虔诚的祷告者。
唐丁能感觉到自己跟耶路撒冷的苦，有种感同身受。历经战乱，亲人失散，骨肉分散，这些都是战争带给耶路撒冷的，但是唐丁感受到的却不只有这些。
唐丁体会到的是一种怜悯的情绪，虽然一般心中有苦的人，或多或少的都会待人以善，但是这种善却并不是怜悯。
但是唐丁却在这里感受到了一种怜悯，唐丁说不上来怎么形容这种怜悯，仿佛，仿佛佛祖怜悯世人。
对，就是这种感觉。
唐丁本来还一直搞不清楚这种怜悯从何而来，但是他突然想到了佛祖，继而由佛祖联想到了耶稣。
耶稣，被誉为上帝，他高高在上，俯视众人，对这座包含了无尽苦难的城市，还有城市中的苦难人民，心生怜悯，这就不奇怪了。
对于耶稣，唐丁并不算陌生，甚至还可以说有些渊源，唐丁最早在英国的剑桥大学基督学院，就凭借吸收的《圣经》中的灵气，避开了吸血伯爵德古拉带给他的灭顶之灾。
《圣经》中的灵气，跟这种怜悯之情，似有共通之处。
怪不得唐丁对这里总有种似曾相识的感觉。
原来这种似曾相识来源于《圣经》。
可是那本保存于剑桥基督学院的，据说是耶稣手书的《圣经》，已经不在了，而且极有可能这种不在跟当时在场的自己和行慕柳有关。
哦，准确说来，是那本《圣经》中的庞大灵气不见了，但是书还在。
虽然唐丁不明确知道那本圣经中灵气的下落，但是灵气不会凭空消失，唐丁有理由相信这失踪的灵气或许跟行慕柳有关。
从那以后，在很长的一段时间内，唐丁并没有再关注跟那本《圣经》有关的事情。
但是这次，唐丁体验到了这种似曾相识的感觉后，他感觉这似乎是冥冥之中老天给自己的指示，哦，是上帝，上帝给的指示。
所以，这一路，唐丁看似在旅游，其实在探寻。
圣墓教堂，是唐丁今天的最后一站，他似慢实快的步法几乎走遍了整个耶路撒冷，但是却并未发现这似曾相识的《圣经》气息，当然也未发现耶稣的踪迹。
唐丁也知道这耶稣是死了，不管是史书上还是人民的信仰中，耶稣都死了，但是唐丁却有种感觉，耶稣还活着。因为这弥漫了整个耶路撒冷的怜悯气息，就是耶稣的气息。
唐丁走进圣墓教堂。
圣墓教堂，又称“复活大堂”，是耶稣坟墓所在地，也是基督教的圣地，耶路撒冷基督教大教堂之一。
圣墓教堂是耶稣基督遇难、安葬和复活的地方。
唐丁说不上刻意，也说不上是巧合，他的最后一站偏偏是这里。
“你好，先生，做弥撒吗？”一位中年牧师走了上来，迎上了唐丁。
“弥撒？哦，好。”唐丁跟着牧师走到一排椅子前坐下，双手抱于胸前，闭上了眼睛。
这里果然有些不一样，唐丁就算不闭眼，也能感受到这里流传的丝丝阵法的气息。
唐丁之所以还是闭上了眼，是因为他要细细感受下这阵法气息的所在。
对，唐丁虽然感受到了阵法，但是却并没有发现阵法在哪。
这阵法的巧妙，让唐丁不得不想到了一个人，所罗门王。
唐丁虽然也知道所罗门王被自己关在了自己所设置的阵法中，但是唐丁还是忍不住心底散发出来的那种恐惧感，毕竟这里是所罗门王待过的地方，而且他存在的气息也很浓。
唐丁站起身来，走向中年牧师。
（本章完）
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第1661章 上帝契约
唐丁走向的这位圣墓教堂牧师，牧师见唐丁在安静和谐的大厅走动，他并没有生气，而是微笑的看着唐丁走来，仿佛是在鼓励，又或者是包容。水印广告测试 水印广告测试
“你跟我来。”唐丁还没说话，牧师就率先开口说