按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
将这批异界生灵暂时安抚妥善，月白仙子便即刻赶来帝都，一方面是向齐德仲请教，另外这批异界生灵的出现，也要让皇帝陛下决定如何处置。
按说这种事应该不用月白出面解决，地方有司自可料理，双月城也有知晓帝国法度、擅长交涉的人，显然是有什么事情让月白留心了。
“这批异界生灵很特别，他们形若野兽，但又不同于罗刹邦的毛族异兽，其首领自称‘十庚’，有点像是前辈曾经言及的妖怪。”月白仙子讲述道。
齐德仲说道：“妖之所言，实指异类，心智由蒙昧至清明，超脱原身族类。不论原身形体、天赋异能如何，其玄理不出此范畴，若放眼凡尘万界，妖类并非九州独具。”
月白有些疑惑地问道：“若是整支族类都有清明心智呢？”
齐德仲笑着反问道：“那不就是人么？还是说你觉得只有你我这具形骸体魄便是人之根本？还有，你所谓清明心智又如何界定？”
月白欲言又止，陷入了深深的思考之，修为至此，开口问论可不仅是单纯的思辨，也包括自我修行求证。
齐德仲看得分明，月白的确已近求证地仙位业的关口，按说这种精进几乎是不可想象的。这绝不仅是齐德仲指点有方、月白天资超凡，更重要是万界交互带来的变化，让修行证悟与知见经历飞快增长。
这个过程其实是很凶险的，且不说世间剧烈变动带来的灾祸，就连修行人旁观见证都有卷入无端灾祸之虞，齐德仲明白，这或许是自己身边之人能够陆续求证地仙位业的关键，然而有更多的人在这场万界大劫殒落覆灭。
同样也可以得出一个结论，群星旅团推动万界交互的原因与此必定大有关联，因为齐德仲本人也见证了许多，大大增长修行知见，仙家境界突飞猛进。
然而齐德仲不过是随缘而行，他本人绝不会为了自己修行增长而去推动万界交互，如此作为本就有违道心，这也注定齐德仲与群星旅团不共戴天。
再说了，齐德仲有此成就，确实有超凡的福缘与运数，但不能指望世上所有人与他一样，所以当下万界大劫，绝对不是一场修行超脱的盛宴！
仙家高人的确可以因势利导、化危为安，但不会为了一己独私修行，罔顾众生祸福，至于推动灾祸的阴谋者，不过是将世间万物视作自我求证路上，可以随意取用的“东西”而已。
这样的修行心境太可怕了，如果推动万界交互对这种人修行精进有益处，那么将是万界生灵为此付出惨绝人寰的代价。如果要万界尽毁才能让他们求证超脱，他们岂不是也要毁灭世间万物？
齐德仲又想起了龙霄佩，若论修行境界、道法玄功，龙霄佩已是远远不如今日的齐德仲，但龙霄佩其人言行心性，却折射出一种极致的魔性。
龙霄佩欲求万物主宰的成就，不就是这种随意取用万物而无忌心境的极端演化么？但同样的，龙霄佩的修行缺弊也在于此，万物众生主宰这个念头浮现刹那，便与自我立身处境相悖。
因为一支异界生灵族类的到来为缘起，牵动齐德仲这位仙家动念如此深远广博，或许两者关联早已淡薄得不可寻溯，但终究还是有一丝缘法，这也让齐德仲对这支异界生灵起了兴趣，当即对月白说道：
“千言万语不如一行，我们这就去一会那位十庚。”
齐德仲随意拂袖，带着月白穿行遁空，直接在珠玉湖洞天挪移至大雪山血甲堡上空，仙家法眼观照，便已看见那支特异的生灵族类。
在大雪山一处谷地，密密麻麻、数以十万计的肉球聚拢簇拥，看模样颇有些滑稽憨态。齐德仲仔细打量，那其实是一种类似刺猬或豪猪的特异妖类，背上棘刺伴随修为提高，会有诸般变化，有的是粗长锐利的金刚刺，有的则是厚重坚韧的甲壳，还有的演化成收发心灵波动的媒触，在同类间传递消息。
仙家法眼能够感应到这种无声的心灵波动传递的消息，这种习惯抟缩成憨态肉球的生灵，自称为“刺纹”，没有语言、没有字，纯粹的心灵感应是唯一的交流方式，如果月白没有随言化境的修为，恐怕还不能与之正常交流。
而在这片雪藏谷地的北侧，一座覆盖着薄雪的小山包正微微起伏，正是刺纹族长十庚。
童颜巨_ru香汗淋漓大_尺_度双球都快溢_出来的大_胆视频在线看！！请关注微信公众号：einvei222！！
………………………………
第六百二十五章 刺纹十三
（） 刺纹族并没有化形人身的说法，因为在他们出身的世界，刺纹族已经登临生灵族类的顶峰，就像人类有明传承。番茄小□◇说☆网有属于自己追求的生存方式，并且在改变自然的相处之道。虽然这种明的体现或许与绝大多数世人所了解的大不相同。
刺纹族的形骸体魄不算非常强悍，就跟刺猬类似，遇见外敌与不适应的外在环境，总是抟缩起身子，用背上棘刺来被动应对，久而久之便演化出特异的修炼方式。
刺纹族长十庚也算得是妖仙之流了，他有地仙修为，驻世岁月十分长久，齐德仲能够感应到十庚周身散发的强烈生律动。这种无形律动本身，就像是给整支族群的号令与指导，调和族群运转自我生元气，十多万刺纹族就像修炼同一门法诀，并且时刻在同修神气，形成一个庞大的整体。
也是因为如此，十庚并不像九州世界的妖怪，习惯于收敛自身气息，在原本出身的世界，刺纹族就没有天敌可言，十庚的生律动也正是指引族群修炼的最佳方式。
不过即便如此，刺纹族也并非都能修炼得跟十庚一样强大，其求证驻世长生成就的妖仙只有十庚，其也不乏连原身天赋都没能发挥出来的“凡人”。
齐德仲与月白缓缓落下身子，没有隐蔽形迹，十庚自然察觉，刺纹族不用开口说话，心灵感应自然传遍族群内外，其他刺纹继续在雪地抟缩着身子。
只见十庚如同小山包的身形无声漂浮而起，背上棘刺密密麻麻，但并不骇人，而是祭炼得细密柔顺、花纹玄奥，显然刺纹族也具备独特的审美。
跟刺猬类似，刺纹族的胸腹柔软无刺，但那也是相对而言，想十庚这样的妖仙，全身形骸体魄早已坚逾金刚，而且看见他除了连着棘刺、长着勾爪的双臂外，约莫是胸口位置还有两条肉呼呼的臂，应该是刺纹族用于正常进食和细致工作的臂。
十庚的“相貌”并不狰狞，除了带着类似鼠类的尖长面目，细长的双眼漆黑无白，用于探知感应的胡须通体银亮，在寒风微微晃动。
“你好，我叫做十庚。”
刺纹族的心灵感应十分特别，与修行人的元神心印、随言化境都不同相同，而是一种特殊且直达心灵的律动，没有声色可言，十庚这个名字，其实是月白第一次感应到十庚自我介绍后，重新整理为语言的表现。
所谓十庚，其实是刺纹族修炼境界的区分。十庚将自己原身背上棘刺的十根，炼成了与形神相合的仙家法宝，这十根妖仙刺也相当于十庚自己的化身。至于庚之一字，或许是月白领悟尚且不足，只知道刺纹族擅长潜行土石、喜居金土气息凝聚之地。
而齐德仲却听得出来，十庚这个名字所代表的含义，还包括了刺纹族的生存与繁衍方式，类似于图腾。
十庚背上棘刺，正好构成一幅特殊的图绘，而且是处于不停变换之，可以说那就是刺纹族的图腾，但只有以心灵感应才能真正明白，十庚这个奇怪称呼，已经是语言最简约的体现了。
齐德仲说道：“十庚道友，你与刺纹族的情况我已经明白，如今万界交互尚在进行，刺纹族家园覆灭尚请节哀。”
开口是一句话，但仙家妙识就繁杂得多了，几乎每一个字眼词句背后引申的涵义、明发展的脉络，甚至还有齐德仲本人的感悟与经历，真要完全展开用话语字来表述，总是有缺弊之处。
十庚是强大妖仙，对齐德仲所言领悟极快，而且其心境也不至于一下子受到太多外界刺激而有损，就像是一个人缓缓地点头，心灵感应的表述也愈发“清晰”，或者说接近于普通人能够理解的程度
“原来如此，十庚明白了。悲伤无益于事，刺纹族只希望找到新的栖息地，与其他种族的交流也无法回避。”
十庚接下来介绍了刺纹族的具体情况。由于族类的演化与原身变化，刺纹族内部大概区分为四个阶层�