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天下争夺录-第73章

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把源行钦献给晋王,晋王任命他为散员都部署。并赐给他姓名叫虞绍荣。

    虞绍荣曾深入敌军奋力作战,不幸面部被剑刺中,但他没有放松战斗,幸好高行舟率军救了他,才免于一死。晋王又打算索求高行舟,但难以启齿,便秘密派人去用官禄来引诱他。高行舟推辞说:“代州培养的壮士也是为了大王,我侍奉代州也就同侍奉大王一样。代州人从死亡中解救了行舟兄弟,我不忍心辜负了代州人。”晋王才作罢。

    当朱宏贞得知前线不利之后,就派绛州刺史尹昊攻打晋王的隰州,八月,又攻打慈州,都没有攻克。随后攻打澶州,把澶州攻克。后梁帝任命杨承嗣的旧部为澶州刺史,让他率一万士卒去援助刘寻,并招诱魏州人前去效命。

    而晋王虞昌勖这一边,派出马步副总管虞存审率领五千士卒去攻打贝州。贝州刺史张元德有三千士卒,每天夜晚出去抢劫,贝州人民甚为痛苦,请求虞存审阻止他们出城骚扰,以使人民能安居耕耘。虞存审便发动贝州八县的丁夫,挖堑壕把城围起来。

    刘寻在莘城驻守了很长时间,军粮不能运输供给,晋军曾多次到他的营寨下挑衅,刘寻的部队不出来。于是晋军断绝了他运粮的甬道,一千多人手持斧刀的士兵砍伐刘寻的寨木,后梁的士卒惊恐地逃出营寨,被晋人俘获回去。

    朱宏贞下诏书谴责刘寻劳师费粮,造成伤亡大,又不速战,刘寻回奏说:“我们本来计划用骑兵攻打他的心腹晋阳,回师时夺取镇、定二州,以十天为期,清除河朔一带的敌人。但天时不利,十多天阴雨连绵,军粮匮乏,士卒疲病。此后,又打算占据临清断绝晋军的粮饷,然而周德威突然来到,奔驰如神。我现在退保莘县,让士卒们一边休息一边训练,以待下一步继续作战。我看到晋军的士卒很多,又善于骑射,确实是一支强敌,从来没有敢轻视。如果有空隙可乘,我哪敢偷安养寇!”

    朱宏贞又向刘寻询问取决胜利的策略,刘寻回答说:“我今天还没有什么好的策略,只希望能得到每人十斛粮食,这样敌人就可以打败。”

    朱宏贞十分生气,谴责刘寻说:“将军你储备粮食,是准备打败敌人呢,还是打算防止饥饿呢?”于是派遣中使前往督战。

    刘寻召集诸军将领说:“主上深居宫中,不了解军队作战,仅仅和一些新提升的年轻人商量对策。作战在于随机应变,不能预先估计。现在敌军还很强大,和他们作战一定不利于我们,怎么办呢?”

    诸位将领都说:“不管胜负应当决于一战,这样一直拖下去又能等到什么呢?”刘寻没有说话,不高兴,退下来对他亲近的人说:“主上昏暗愚昧,臣下阿谀奉承,将帅骄傲,士兵懈惰;我不知将要死在什么地方!”

    一天,刘寻在军营门口又召集诸军将领,每人面前放了一杯河水,让他们喝掉,众将领不解其中的意思。刘给们解释说:“一杯水都难以喝掉,滔滔不绝的河水难道能够穷尽吗?”诸将都吓得变了脸色。

    几天以后,刘寻率领一万多士卒逼近镇、定的军营,镇、定二州的人都感到害怕。晋将虞存审率领二千骑兵拦腰击刘寻,虞存审副将率领一千多银枪军前来援助,结果刘寻被打得大败,奔逃回去。晋军奋力追赶,一直追到刘寻营寨之下,俘虏和斩杀了一千多人。

    (本章完)
………………………………

第94章

    天下的乱局总是伴随战争,有战争就会有杀戮,而为了逃避杀戮,就要有人背井离乡,但是从天下大势分久必合来看,统一如果到来,哪里又能避免战事呢。

    自从大雍末年乱世以来,越来越多的人杨帆出海来到了澎湖和东番,这这里休养生息,通过几年的努力,澎湖与东番也有了起色,不再是几年前那样的一片荒芜。

    刘信通上一次派人来之后,便也没有再派人过来,因此这里难得的安宁,安静到已经不知道外面世界的纷纷扰扰,移民到这里的人也只想过过好日子。

    但是好日子不会很长久,因为在隔海相望的泉州,发生了一件事情,泉州发生了一场叛乱,刘信通任命的泉州刺史是一个贪婪之人,不顾刘信通下的轻徭薄赋的命令,在地方上强取豪夺,导致泉州百姓不满,泉州人林云揭竿而起,有一半泉州百姓跟随他。

    刘信通一看泉州百姓造反,赶忙派兵镇压,同时也把那个贪利不法的泉州刺史撤换掉了,泉州百姓不是刘信通军队的敌手哦,只能退到泉州的两座海岛之上。

    但是这两座海岛不能永久作为屏障,因此林云就把目光放在了东番之上,此时跟随林云的百姓大约有四五万百姓跟着他,为了这些人的活路,林云命令他们各自打造船舶,泉州靠海,因此出海捕鱼是他们生存方式之一,造船的本事还是有的,林云就带着这些百姓来到澎湖与东番,只见林云的船队有数不清的大小上千艘船舶,浩浩荡荡往澎湖与东番使来。

    此时在东番之上有很多山洞。在这些山洞之中生活着一个强大的部落,这部落酋长称为可老羊,酋长夫人称为多拔荼。酋长所居住的地方叫波罗檀洞,堑壕栅栏共有三重,流水环绕,种荆棘做篱笆。酋长居住的地方,有十六间房屋,雕刻着走兽。

    部落有四五个统帅,统帅诸洞,每个洞洞有小的酋长,管辖一个村寨,村里有善于作战的人称为勇士,同时他们也帮着村里的小酋长管理村寨。

    这部落男子用鸟羽为冠,装用珍珠贝壳,饰以红色羽毛,形状不一。妇女用罗纹白布做帽子,它的形状是正方形。编织斗镂树皮混杂糸宁及杂毛做衣服,样式也不尽相同。用螺贝做装饰,各种颜色都有,下面挂着小贝壳,把珍珠挂在脖子上。编织藤蔓为笠,饰以羽毛。

    这部落的战士使用有刀、矛、剑、弓、箭、铍之类的武器。因为部落缺乏冶铁的技术,因此刀刃都又小又薄,大部分武器还是有骨头磨制的。身上穿着用麻绳编织做的布甲,或者用熊与豹皮做的皮甲。

    打仗时酋长乘木兽,命令左右的人抬着他前行,前面开路的不过几十人。个村寨的小酋长也坐着刻成兽形的东西。部落之中的人喜欢互相攻击,人都骁勇健壮,善于奔跑。

    各村寨都有自己的部队,不互相援助。打仗时,三五个勇士出来前跳跃呐喊,相互对骂,随后互相射箭。如果不能取胜,就全军撤退,派人道歉,双方就可以和解。

    把战死的人尸体,一起聚集起来而吃掉,随后把死者的骷髅拿到部落酋长那里去。酋长就给他帽子,使他成为军队主帅。

    部落之中没有税收,有事情就大家均摊。使用的刑罚也没有固定的标准,都临事判决。犯罪都在村寨之中的小酋长和勇士决断;如果有争议,就上报部落酋长,酋长令众人共同商议决定的。监狱没有枷锁,只有用绳子。判处死刑则用铁锥,这铁锥大如筷子,长一尺有余,从头顶钻下去而执行死刑。轻罪用杖刑,部落没有文字,观察月亮的圆缺以记录季节,到草原枯死就认为是过了一年。

    部落的人长的都是深眼窝长鼻子,很类似于胡人,也有点小聪明。部落之中没有君臣上下的礼节、以及跪拜的礼节。父子同床而睡。男子拔掉胡须鬓发,身上有毛的地方也都除去。妇女在手上刺上虫和蛇形的图案,用墨染黑。嫁娶用酒菜以及珍珠贝壳作为聘礼,有时男女相悦,就可以结为夫妻。

    妇女生孩子之后,必定把孩子的胞衣吃掉,随后用烤火的方式让自己汗,五天就可以恢复。用木槽晒海水为盐,木汁做醋,用粮食酿酒,不过味道很差。食物都是用手拿来吃的。偶然得到好吃的东西,先给尊贵的人。凡是有宴会,斟酒的人一定要等到喊名字后喝。上酋长酒的人,也叫酋长的名字。举杯同饮,和突勒人差不多。

    他们唱歌时用脚打着节拍,一个人唱,从人都应和,乐声很哀怨。跳舞时把着女子的胳膊,一边摇手一边跳舞。

    如果有人将要死去,就把他抬到院子里,亲戚朋友都会哭泣吊唁。人死后,把尸体洗干净,用布帛缠绕,用苇草包裹埋葬到土里,上面不起坟头。儿子为父亲守孝的,几个月不吃肉。部落南部的风俗略有不同,有人死的,部落的人会一起把死去的人吃掉。

    部落里面有养豺狼,更多的猪和鸡,没有牛羊驴马。田地肥沃,先用火烧去灌木杂草,再引水灌溉。拿着一个用石头
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