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近二千人各司其职一散开整个地方也不大见到人，只有砖窑、石灰窑、小城堡、办公区等处一开始比较人集中热闹些。为何一开始热闹是挖地基与平整道路与清理杂草之类集中人力忙碌不行，但等到正式砌墙需要的人就少了，再过几天连砖头也不多没了，只能先确保砖窑继续施工，因而只剩下砖窑那里最热闹了。
砖窑进入建造期人工仍然不能少，另外砖瓦坯也可以大量制造起来了。这东西干燥起来不容易，加上还要搭棚晾及存放砖瓦坯，这些工地上的人大多集中到了砖窑工地。
罗志祥现在成为砖窑工地的会计，这是后世任何一个年青人都能胜任的活，因为只用记录每个人每个小组一天的工作量，统计砖坯生产数量，及工具领用与归还等活，算是兼任仓库保管，但仍然只要有小学算术水平就可以了。
但这时代读书人太少，会计帐的人更少，他算是被俞承业物尽其用，当作人才派到这里管这些事。因为在贸易船上当过多年司库，主要是统计物资与计帐，这些活他算是驾轻就熟。
另外现在他自己所处位置虽不清楚，被宽大处理还委以重任他的心放松不少。有点感恩戴德或巴结地积极干活，只是常暗自揣摩会不会有活着回到家乡的那一天。
有此揣摩乃是罗志祥觉得抓住他们并运到这里的势力企图极大，而这里明显是个孤悬海外大岛。看情形这势力是准备移民到此占地为王，而且辽东正混乱，积几年工夫移民或许能够成功。
能成功的理由是这势力大而且办事谨慎有章程，如只在海洋岛零星收集人口，看来是在让当地官府不会很快警觉。知觉了也不明白为什么只带走走投无路的人，或许还庆幸少了这些人也就街道上饿殍、乞讨少一点，耳朵清静一点。
罗志祥觉得这势力办事谨慎有章程外，还有实力，因为这近二千人过来没有马上投入开垦荒地种植，竟先建砖窑、石灰窑等，这不是企图大就行，还要有巨大财力与远大目标，不然肯定不会先大量财力与人口全部投入无产出之业。
另外他也觉得这势力办事还是讲理的，他们六十三人近半被判不予处分，其余人大多数只是一年劳役。在这里干活的人除了吃饱饭还有些工钱，收入还不比在天津打工少。当然他是少一点，因为他也算是普通工人中高一级，这个标准有点低，可他也不抱怨什么了，因为这里就这个规矩。
工钱方面这里比较平均点，其它事也大有不同。如记数要用长方形符号，这符号只有斜线与直线，书写倒是简单无法涂改，比原来所用更方便实用直观。特别是横式书写虽不大习惯，习惯了看数字确实容易而直观。
至于记帐也没用三清、四柱等方法，而是出入结余等一本总帐与各部分册一看就十分清楚。另外记帐先用铅笔，算清后用鹅毛笔，改动要盖私章让罗志祥觉得合理并有效改变做假帐与用涂改来混淆等弊端。
总而言之这里的一切都让他新奇，规矩是新的，方法是新的，连日用之物也是新的。如牙刷、牙膏、毛巾、灯具包括衣衫之类无不新奇又精致。
这一切让罗志祥产生有生之年能回转家乡之念，根据是：这势力虽不知底细，观察至今大致能确定企图大、有实力，讲道理、有规矩。如此一来扣留他们不放是担心他们的东家作梗，影响到辽东移民，但只要过几年实力更强大了不怕这样的危险，求一求基本上会放人的。〃
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第45章 开发台湾的序曲
〃罗志祥毕竟人老成精，又算是混了好几年江湖，只经过从海洋岛至台湾的一次航程，虽不清楚自己处在什么地方，还是从对自己的处理与安排等等迹象揣摩出暂时无法回家的原因。
事实上对地点也没有特地保密，但除船员与少数领头人知道方位外，其他人没有宣布也都不清楚，因而罗志祥打听不到。其实打听到在台湾也是没什么用，这个名称这时代还不大通用，沈磊也是将之当作内部统一称呼才用，外人告诉了也不知道具体在那里，连知道大员的也不知道这个新名字。
罗志祥一心能临终前再见故乡、家人一面才不断观察揣测，其他山东辽东人甚至是被俘虏在此的人没有想得那么远。特别是辽东人不是家已沦陷就是在家乡无立足之地，到达这里每日干活虽累一点，能吃饱还有点荤腥，比在家还好，有点家乡亲友之念也压在心底。
主要是他们看到了希望，来之前已经知道在这里种田一个正劳动力将获得十亩耕地，一年二到三季轮流耕作制度，至少收获六千斤，上缴一半，足以养活一家人了。若暂时单身汉，出售粮食将按江南市价八折收购，除了自己食用可以拿到八至十两银子。
这个收入至少等于一个富裕中农，在辽东时也就是听听而已，肯过来实在是没有活路而被迫。虽不是上刀山下火海也愿意过来，能吃饱饭外奢望不多，心里并不大相信这个承诺。
到了海洋岛每日所食虽不太好也与他们丰年时的日常生活差不多，比不少人家常食物还好一些。那时起他们就有开始点相信收留他们的人，毕竟那时他们只是在吃白食。
到这里他们更相信这个承诺了，开垦田地虽未开始，他们现在算打工。根据之前承诺打工者免费提供午餐，其他以壮劳动力平均值付一两银子或二百斤粮食报酬，多劳多得，老弱适当照顾。有了报酬可以仍然在食堂付粮票就餐，也可以自己开伙。
因为他们大多数身无分文，上岸工作开始免费供应午餐制后，预给了青壮每人一百斤，老弱六十到八十斤粮票。另外将所有人的旧冬衣、铺盖等收走后，每人都有新铺盖、碗盆筷勺、牙刷牙膏等用品用具一套。
这不仅将之前承诺兑现了十成十，连一些小细节也考虑的比他们自己还周全，如每个人分到一盏油灯。另外还鼓励所有的人去读夜校，能获得免费铅笔与纸张，考试优秀还有奖。六岁至十岁儿童必须读书，孤儿免除一切包养，有家人也只收十斤粮票。十四岁以下每日免费上课一个时辰，计入工作时间。
这个条件已经比绝大多数人原来正常生活时条件还好上不少，正是他们之前所羡慕与争取的，现在不期而至让他们觉得这里除了原来的亲友与湿热气候不大适应外，比家乡还好。
即便是如吴大顺也明智地明白家乡已经是狼窝虎穴旁边，存活都是奢念，只有这里才是安身之地。现在他在后勤队当了名小队长兼职文化教员，给后勤队的大男孩小丫头拿着简体字课本教书。
对简体字他比罗志祥更少抵触感，因为俞承业召集他们这些将为这里服务的外人时说明：文字就是传达意思的，各地有各地方言，这简体字也可以算作我们这里的方言。至于俗不俗雅不雅乃是小事，主要还是方便实用好学好用就好。
这个讲话透彻、实在，吴大顺一下觉得自己之前读了一点书孤芳自赏实在有些肤浅，开始在思想上也对这里认同起来，按后世之语，从此向组织积极靠拢。
吴大顺、罗志祥多少算获得重用，这绝非俞承业看在同是读书人份上，而是前口子村这里读书人现在是有不少，但都是这几年沈磊培养起来的小学一二年级水平的，童生开始连沈磊也不足十人，这辽东人中有二人当然要用一下，特别是吴大顺年青，思想可塑性好，还有培养价值。
辽东人如孤魂野鬼般来到台湾后有事干，生活稳定又不错马上安定下来。山东人大多数是七月因粮荒而乱的受害者或参与者，他们同样有家乡而难回，不是家没啦就是担心回去被抓，所以至少部分人属于苟且偷安才来到台湾。
同样对家乡难舍难留，所祈求的与辽东人也是差不多一样，首先是活着，其次才是安定而足食并安个新家。没有沈磊派人对他们的招揽他们也将成为流民，而且他们中大多数人已经流散，尚未知何处是终点。
因而他们是幸运的一族，此地虽不知什么地方，却与传说中的江南相仿。而且是如此荒无人烟，收留他们海边的大地主还不苛刻，甚至是十分厚道。这段时间食物能吃饱，到这里干活有工钱还不低。这样的待遇若是在家乡要口颂这样的东家阿弥陀佛，称之为善人了。
因为生活不错有希望，这些山东人与辽东人一样虽存家乡与亲友的思念与眷恋，但还是一致向前看。有不同的也是有的人认为现在打工�