按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
硕际衷敢舛嗫此谎郏矍罢腋鲂」硗房醇路鹂吹搅宋辽瘢谝淮伪蝗宋奘拥淖涛度们喑窍勺雍懿缓檬堋�
一路离去，杨博士发现白天还守卫森严，现在似乎变成了空城，他来去自如，这个现象说明了一点，这里的人已经离去，留下的是用来吸引朝廷那些探子的注意力的，很显然，承玉山寨并不是开会之地，而是在这里的附近一个的地方，入夜时分这些人都已经转移。
“我屮，我自作多情了！”
杨博士在承玉山庄里大大方方的游览空一番，四处瞎转之下居然转道了牲口区里找到了自己的驴车，在驴车里拿到了自己的宝贝与包袱，他草草换上了属于自己的衣服，将破衣服放好，在哪里有一个老道在一箱箱货物装道车上，他细细一看，那老道居然是一个老熟人——西南蛇道。
西南蛇道是江湖闻名的老毒物，专门饲养毒物，萃取毒物的毒液来制作骇人听闻的毒药而闻名，他与华阳散人臭气相投，惺惺相惜，同时这老鬼还喜欢收集江湖上各种未出阁美女的肚兜，而且还喜欢穿在身上。
华阳散人江湖人称内 衣高人，这西南蛇道的嗜好刚好和华阳散人的专业技术搭上当，西南蛇道号称天下第一毒，赚钱的本领必定不会差，也舍得出价，当年就是这个西南蛇道的订单让林黛这个武林第一美女陨落。
作为华阳散人的常客，西南蛇道知道这小鬼的脑袋机灵，手很巧，而且为西南蛇道做了不少捕蛇的工具，甚的西南蛇道喜欢，自杨博士炸掉华阳峰上的房子后，西南蛇道也不再来访，两人三年未见，如见居然在这种情况下相见，西南蛇道深敢唏嘘。
闲聊一会，杨博士说出此番来由，西南蛇道极为支持：“你做得很对，想救必须接住外力，你一个人的力量有限，而且你武功不行，单靠你的火 药简直就是找死，来，跟道爷我去见识见识这个峰会，路上咱爷俩好好聊聊，老道我有些订单要给你。”
西南蛇道已经老，老得有点丑，乱蓬蓬的头发一张皱纹密布的连，一只红红的酒糟鼻下一张大得有点过分得嘴巴，他牙齿掉了不少，但是还是满口茶渍牙，张口闭口一股恶心得口臭，熏得杨博士头晕目眩，想找个地方呕吐。
于是他找个借口——帮西南蛇道搬箱子躲过西南蛇道得口臭，他想不明白这货活了一大把年纪还不搞好口腔卫生，如果每天都要呼出这股恶心的口臭，不知道去逛窑子那些窑姐敢做西南蛇道的生意不。
搬完西南蛇道的宝贝蛇后杨博士坐到了马车的车厢里帮西南蛇道照顾好他的宝贝蛇，借助这个时间，杨博士摸了摸腰间，哪里有他奇遇得来的宝物，那卷传说中的万历密旨已经被锦衣卫用火漆与锦袋密封，杨博士不想趟这趟浑水所以他不想打开这件锦衣卫密封的东西。
他拿出了紫金葫芦，借助火光看到紫金葫芦**的底部，哪里也与头部那样是一道出自《孙子算经》的题目，在底部那里杨博士抽出了一张薄如蝉翼的轻纱，轻纱上有蝇头小字，那小字上赫然写着《九阳诀》
《九阳诀》开篇写着：“余天阳子，悟道百年，窥得乾坤，自知时日无多，乃学老子写下五千言乾道，望有机缘能善用《九阳诀》，并送上三粒九阳丹助能开**者洗净伐髓改造体质。”
杨博士往下看，发现这《九阳诀》其实就是《六阳诀》得升级版，而且《九阳诀》有很多《六阳诀》里面没有得，华阳散人才教了杨博士《六阳诀》的第一层，柳洛鸿教到第二层，练得最好的事孙耀辉，修炼到第三层，跻身年青一代的一流高手之列，可以与青城仙子一教高下，谁知孙耀辉这个赌鬼死在了禽兽院长之手。
………………………………
第十二章 九阳诀
这一次事态严重，到场的都是在江湖上十分有分量的人物。
围绕着擂台，主席台上是一张椅子，显然着椅子就是‘牛耳’道教领袖的位置。
东岳泰山，天师道的总坛所在想到这里杨博士感触良多，这禽兽院长到底有没有被白莲教收买，连自己的弟子都要杀，由于当晚锦衣卫出现，这禽兽院长不可能是朝廷的耳目。
到底还有什么势力能让这禽兽院长出手呢？
难道是传说中的白莲教？
那两个现场出现白莲教的人也不见得禽兽院长可以被白莲教收买，因为禽兽院长的为人是一个真正的‘女干’商，脑袋里只有如何赚钱，白莲教是一个见光死的民间组织，一个想着赚钱的商人不会加入白莲教的。
根据鬼面女说得话，禽兽确实是亲手杀了高家兄弟，高家兄弟的马车被车夫驾走，两里外白莲教截获，但是白莲教并没有发现车下的装人的机关。
那么问题来了，现场没发现车夫的尸体，这就说明车夫或许是白莲教的人。
事情表面上显示出四方人在角力，高家兄弟是道教，因为他们要送东西给自己看，锦衣卫一直是螳螂身后的黄雀，白莲教来参与一腿，最后一方就是秦受院长的哪一方，这一方到底是什么势力？
杨博士感觉自己似乎被卷入了这场斗争
白莲教，是跨越多个中国史上朝代的一个秘密民间宗教组织，发展过程中融入了包括弥勒教在内的其他组织的内容，渊源于佛教的净土宗，相传净土宗始祖东晋释慧远在庐山林寺与刘遗民等结白莲社共同念佛，后世信徒以为楷模。北宋时期净土念佛结社盛行，多称白莲社或莲社。
南宋绍兴年间，吴郡昆山僧人茅子元，法名慈照，在流行的净土结社的基础上创建新教门，称白莲宗，即白莲教。白莲教作为一个秘密民间宗教组织，在历史上发动多次民变，屡次受到镇压。
然而经过几个朝代的更迭，白莲教已经变成了一个蛊惑民众，敛财祸乱社会的组织。自明太祖建国以来，对白莲教都是持严打态度，白莲教几近灭绝，可是随着朝廷的**，白莲教在民怨民怒中再一次成长，似乎蛊惑民众，祸乱社会，就算是万历小中兴缔造出来的繁荣景象，也被朝廷的**与白莲教的作乱消失殆尽。
杨博士借助弱小的灯火看完了《九阳诀》，他将《九阳诀》收入手腕上的袖里箭夹层里，《九阳诀》的五千言，九层神功心法要诀，与它三套功夫――烈阳指，龙凤乱舞，逍遥步都已经铭记于心。
看到这三套武艺，杨博士内心震撼无比，在华阳散人教授的武功里，拂云手其实就是烈阳指的简化版，华阳散人只修炼了拂云手就可以万物皆为他的武器，那手可以轻得摸进林黛这个一流高手得闺房里摸走林黛身上得肚兜，若是将这烈阳指修炼到极致，是不是能摸到青城仙子得闺房里拿着剃刀将青城仙子得芳草全部剃下拿去喂牛？
华阳散人说过他的师傅是六阳真人，是一个老不正经的泼皮，但是他修习的《六阳诀》那老泼皮没有告诉华阳散人来历，就连整部《六阳诀》功法看来其实就是《九阳诀》的不完全版。
就拿真气控制来说，其实烈阳指是将九阳诀练出得九阳真气透过经脉用手指喷射出去，这也就形成了无形得暗器，所以拂云手也就继承了烈阳指得一半精髓，拂云手不能将六阳真气外放，倒可以将六阳真气凝聚在物体上，于是有了柳洛鸿得夺命飞石，想到柳洛鸿的飞石神功，一把地上得石头打得衡山年轻一代修道者个个俯首称臣，这份威力也足以证明烈阳指内气外放是多么恐怖了。
依据九阳神功对内力的控制要求是可刚可柔，如果需要刚烈指劲，那么当烈阳指练到极致，作用于手指上，那么这手指就是枪，可以抓碎巨石，如果外放真气，那么无形的真气可以射穿人的身体。若是‘柔’到极致，作用于手上，一双手宛若在真气的包裹下抚摸人身被摸的人完全感觉不到那只手的存在，若是真气外放，那无形之气穿透人体，人身体的外表看不到任何伤痕，倒是内脏已经被真气射烂。
至于龙凤乱舞，那是一套拳法与脚法的结合武术，需要配合逍遥步才能发挥威力，而逍遥步则是追风步的升级版，是一套轻功与逃命步伐的升华。
龙凤乱舞可分为龙腿与凤拳，使用的是烈阳指的法劲方式，这套武艺分为九式，每一式有九个变化，共九九八十一个组合，天阳子并没有给九式武技起名，也根本不想起名，按照天阳子的思路就是无招胜有招，想怎么打就怎么打。
《六阳诀》上记载的只有拂云手与逍遥步