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但是有了那个大屏幕，那能看到的人就更多了。到时候外围就可以被利用起来这种直观的看斗蛐蛐可就很有意思了。
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第四百六十一章 还有这种操作
“这个可行？”
“这一袋里能有三四百两了吧，这才有几个人看啊，到时候弄出个上百人同座，只有花钱下注的人才能有资格看，你说这个事好不好。”
韩振汉这么一说，贾似道的眼睛就开始亮了起来。这绝对是个来钱的道道的啊。
“但是韩老弟你是不是有所不知大宋是命令禁赌的”
眼睛虽然亮了很久，但是贾似道一细想，就考虑到了官家，还有满朝的“长舌头”会不会允许这个事做的这么大。
“我们不把这个叫赌，我们把这个叫做彩票。”
在贾似道不理解的眼神中韩振汉开始娓娓道来。
“一晚上一共有十场斗蛐蛐，我们的彩票可以卖三场，五场，八场，和十场。”
“买三场的彩票，必须全中才能算赢也就是，三场全部猜中，奖金比例一比一也就是可以赚一倍，五场那张全部猜中，奖金二比一，猜中三场可返还本金，猜中四场可以得一比一的奖励。以此类推。猜对场次越多得到的奖励就越多。十场满贯可以给他百倍的奖金。”
“这算赌博吗？当然不算了对不对，我们这是中彩！”
“还有这种操作？”
韩振汉面露得意之色，把手中的那一袋银子又扔回了顺子的手中，而跟在贾似道身后的陈宜中却是满脸的不屑。
“宜中，韩王爷说的，这可违反大宋律令？”
“回丞相大人，韩王爷说的，并不违反大宋律，只是这有点搭边，如果真的针对起来也不是不可以做文章”
陈宜中到底骨子里面还是一个文人，一个儒生，并经是从太学里出来的学生，自然就有一种愤世嫉俗的态度。他的话贾似道，还是要考虑的，因为这个陈宜中可是非常会做文章的人。不为别的就说当初六君子上书声讨丁大权的文章就是他执笔的，连官家姐夫都夸他文章写得漂亮，言简意干，引经据典。有理有据。
“我如果把四种票，换一个叫法，叫做演出门票，大家来我这里的人只是看演出，在演出的中间穿插斗蛐蛐，彩金奖励只是彩头。陈兄弟觉得如何”
“这这什么演出演什么？耍猴？还是顶大缸”
“啧啧啧陈兄弟，不要乱讲，都是斯文人，看那些有什么意思具体演什么，以后再说但是这个地方要先建起来才行。”
韩振汉一脸鄙夷的扫了一眼陈宜中，陈宜中在军伍中两年多，也被磨砺了一番，少了些文人的执拗。多了些上下级的尊卑概念。被韩振汉这么一看，竟然躬身施了一礼，表示歉意。
懂得含蓄内敛，不跟他人争锋，就证明这个书生成熟了。这一点很让人佩服。
“韩老弟的意思是，要留在临安府弄这么一个买卖出来？”
“我一个人弄怎么成当然是我们两个人弄，位置我选，你去买地皮，管理人员由我出，账房我们各处一半，共同经营，这件事我来做头，你只是股东。当然如果出了问题，你得给我保驾护航才行你明白我的意思吧”
贾似道诧异于，韩振汉说的这个买卖要在临安府做，而韩振汉却把自己的想法娓娓的说了出来，并且说的声音还不小，不大不小的声音恰好能让跟在他们身后站了很久的一众人全部都能听到。
说完haul韩振汉还特意的偷瞄了一眼，一脸阴沉的吕文德。吕文德只是个武夫，韩振汉这一晚上说的所有的吕文德的事情都是真实存在的。也许这在其他武将眼里只是缺了些德行。吕文德敛财的招数就是豪夺，根本就省略了巧取的那个步骤。
娶老婆也是一样，看中了听说了谁家有漂亮姑娘，带上些猪牛羊肉，十几坛酒，抓上一个媒人就去提亲，你要是敢不同意，杀你全家你怕不怕。同意嫁姑娘了，两家都好，不同意，真的就杀人示威。地处边疆的吕文德可从来都说不上什么仁兴礼制。拳头大就是道理在他身上非常的适用。
而且吕文德是一个从来都没有原则的人，不然他也不会在当初所有人都排挤贾似道的时候，在鄂州力挺贾似道。而此时韩振汉故意把这个合伙干的边缘生意，扔出去给所有人听到，不如说是韩振汉把这件事说给了吕文德听。
“那怎么分”
贾似道现在的心思全部都集中在，韩振汉说的这个生意上面，哪有心情注意韩振汉是高声还是低声，毕竟在他的潜意识里面，在场的人，没人会出卖他。
“分成吗？我六你四占多了，真的有人出来做文章，这买卖也是我的，不是你的，我再给你开个一百万的借条，就相当于我跟你借了一百万，每年给你利息。三年还完这也是我给你的一个保证，入股的契约我也会给你写上。但是不能到官府公证你懂吧”
一开始韩振汉说道六四分成的时候，贾似道心里还有一点不高兴，但是当韩振汉小声的解释完以后，贾似道的眼睛就直了，三年一百万，自己只是要给他在城外买一块地吗？
“三年能赚一百万钱？三十万两银子？”
“咳咳我说的是三百万两银子”
这回不光是贾似道愣住了，跟在他身后的陈宜中也痴痴呆呆的傻在了当场，什么生意三年能赚这么多。但是要知道临安是什么地方。
赚三百万两银子，还是韩振汉给贾似道的四成而已，那十成可就有近八百万两的收入了。这是一个空借条啊。
“韩老弟！你说吧，在那选地方合适？得要多大一块地？我明天就差人去找地，什么时候开始开建？”
回想刚刚那几十车金子，还有韩振汉弄出的各种新东西，贾似道相信了韩振所说的话，而实际上赚上个几百万两银子对韩振汉来说简直太简单了。
“好就这么说定了，我饿，先吃些酒肉，明天我们一起去选地方我跟你说，那个董宋臣留下了几块地方，我看就不错，但是那是我未来老婆的地，我这个人，就是不喜欢占别人的便宜，但是说好了地你出，我觉得”
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第四百六十二章 扬州瘦马
韩振汉和贾似道同桌而坐，推杯换盏，两人身边一左一右各自跪坐这一个瘦弱，苗条的少女，在一旁服侍。说了会生意的事情过后，贾似道带着三分醉意，对着身后的官家贾福，喊道，
“给我把内宅的那三十个瘦马都装到车上，不能让我韩老弟空车回去。还有那个我姐夫官家，赏给我的那些酒，总之一句话得给我兄弟的车装满！听到没有！”
在门口随时听命安排的管家领命而去，丝毫不敢耽搁，贾似道真的喝醉了吗？当然不是，韩振汉的强势不是一般的强势啊。而且就韩振汉的精明劲贾似道已经深刻的领悟到了。在聊一会他怕韩振汉把那些蛐蛐还有那神奇的双面蛐蛐盆都给搬走。
所以贾似道故意让自己的管家把韩振汉的马车都给装满了。并且先是说自己输了赌约的事情，而且还大方的把韩振汉要的二十个瘦马，换成了三十人。
这扬州瘦马是什么？实际上很多人都知道，但是在这里不得不说一下的是，扬州瘦马盛行是在明清之后，而南宋期间有没有，实际上扬州瘦马的起源就是在南宋初期，二程兄弟，创立了理学。又在朱熹的手里做了一个彻底的放大。
都说程朱理学害人不浅，歪曲了圣人之意，这程朱理学是什么？实际上在韩振汉看来，这程朱理学就是用神，用儒家道圣，解释了皇权的合理性，以及合法性。这程朱理学把皇帝的真命天子，换成了天道，王法，理所当然的天子。
在这种新儒学维护皇权的同时它还维护了男人的利益，就是桎梏女性，天理，说女人就应该三从四德，自从朱熹说过，
“饿死事小，失节事大。”
这句话之后，几十年的时间来，天下儒生都把这句话当成了御妻之道。而女性渐渐的失去了更多的工作机会，失去了更多的自有。
而扬州瘦马也是从朱熹死后，不知道什么时候开始在两淮地区流行了起来，流行的原因主要还是因为，儒生的癖好。这种畸形的癖好开始在南宋末期盛行在明清两代，甚至民国时期也仍然被当作成是一种对女人的审美标准。
只不过在南宋这个时候，“扬州瘦马”指的还是一个过程，养瘦马的过程，而到了明清时期就更是字面上的