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那僧人冲着慧生一礼，才说道：“见到杨居士了，性命保住了，但身上的伤势不轻。下午那杨居士醒来两次，勉强能说些话。
我想问问杨居士的情况，可杨居士一直念叨着“自己多年学佛却一直错了，自己没有希望了”这样的话语，对于其他人都不怎么理会。”
那僧人犹豫一下说道：“而且我看杨居士目光涣散，恐怕是那大佛寺的人不知道说了什么，让杨居士破了心神，恐怕这么多年修的功夫是废了。”
行苦听了这话后转头看向行镜，行镜也微微点头表示同意。
“破人心神，坏人道基，他们真敢……”慧生再好的性子此时也忍不住了，只见他从脖子开始，一直到额头都变成了红色，这是气血上涌的表现。
以他这个年纪，这种修为，气血上涌到这个地步，可见其心中之怒了。
要知道佛门如今有八宗，无论哪一宗的法师在见识上、对佛法的理解上都远远过普通居士。
因此若是该宗法师用自己所修佛法去强行攻击其他宗门居士的认知，若是对方心性不是特别坚定的话极容易动摇，对自己所修行的道路产生怀疑，其中比较严重的结果就是如同杨居士这般，心性被破，多年苦修毁于一旦。
日后就算想继续修行，也将举步维艰。
所以慧生说是“破人心神，坏人道基”。
这事说起来简单，但做起来却不容易。若是要做的话，通常还要加上一些能够撼动对方的心神的方法。
这种一种极为恶劣的行为，一般法师绝不会这么做，更不用说造成这种后果，必然是用了一些手段无疑。对方明显对此事心知肚明，但仍然如此作为。
这次就连行苦也有些摇头，这大佛寺做事确实太过分。
这种破人心神的手段，无论在什么时候都是为各宗所忌讳的。
“是打伤慧定师兄的那位法师么？”行苦突然问道。
“不是，是另外一个人。”那各僧人看了一眼慧生后回答道。
行苦略微皱眉，如果还是那位法师的话那有可能是他私自所为，可两个不同的法师都是如此行事，那就有些奇怪了。
看来这大佛寺，确实有些问题。
。
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第五百四十章 路遇“大佛寺僧人”
<；/strong>；（加更一章。《 感谢先前打赏的各位书友，不过我码字比较慢，一直没能加更感谢。今天总算加出来一章。）
当天二人拒绝了慧生的挽留，连晚饭都没吃就回了柴桑，买到去闽西的车票后才找地方吃饭。
在吃完饭之后，两人坐在面馆里面看着电视休息，行镜想起大佛寺的作为仍然有些愤愤。
行镜原本比较傲气，不过入了寺之后傲气被磨掉不少。没办法，寺中高人太多，无论鲁智深等人哪个，他都远不是对手。原本的行藏也不在他之下。
如今傲气被磨的差不多，但直肠子性格也暴露出来。
而行苦行事稳重，为人又能忍让，他俩一起门办事倒是正能起到互补的作用，当时素问也是如此考虑才让两人一同下山。
两人第二天中午到达闽西，下午才到达莲山寺。
这莲山寺别说和净心寺想必，比起铁佛寺也要少上许多。
总共一个有百余平米的大殿，两间偏殿，七八间平房，以及一个院子就是莲山寺全部了。
寺中僧人也仅仅有五人。
莲山寺中人看到两人略微有些意外，不过倒是很热情邀请两人进去。
倒佛前上柱香，礼见了佛祖，行苦二人随着到了旁边一个屋子说话。
“敢问法师，前几天关于铁佛寺中慧定，还有大佛寺中人之间到底发生了什么事情。”
行苦问完，那僧人脸色就是一变。
毕竟这对于莲山寺中人也是极为难堪的一件事，当着许多普通人的面被其他寺院法师呵斥，这种经就是出家人也看不开，更不想提起。
“慧定在离开后就伤势发作，如今肝部几乎坏死，差点连命都丢了。”行苦又道。
那僧人惊唿：“怎么会这样？”
“我和师弟二人就是来探寻此事，还希望师兄能够如实告知。”
“你们是东海的那个净心寺来的？”那僧人看着行苦二人询问。哪怕他消息再闭塞，但净心寺的名头他多少也听说了一点。
“正是。”行苦点头，随后将当时和慧生说的话又说了一遍。
那僧人听了这话，苦笑道：“让两位见笑了。”
随后将事情从头到尾讲述一遍，行苦和行镜二人对照了慧生所讲的内容，发现差别不大。
也就是说，这事确实是大佛寺生事，然后将慧定打伤。
虽然那法师用肘尖撞了一下慧定这事他没亲眼看到，却在之后听慧定抱怨了这件事，因此这事也可以确定了。
听了这僧人的话，行苦与行镜两人再没有什么疑惑。
“对于大佛寺，你了解么？”行苦又问。他现在想知道大佛寺的行事作风到底如何。
那僧人回忆了一下猜说道：“大佛寺原本在闽南有些名望，但和现在相比则是远远不如了。应该是从大佛寺的现任住持接任开始，大佛寺名声越来越大，信徒也越来越多。至于其他的，我则不是太了解了。”
听了这话行苦略微有些失望。不过不管怎么样，他都要在闽南走一圈，打听一下大佛寺的情况的。
“对了，我想起来个事情。”那僧人突然又抬头：“据说大佛寺有好几个居士把家产全都卖了捐给大佛寺，抢功德主的位置。”
功德主，即供养佛、法、僧三宝的施主、檀越。在佛门中，布施净财者为功德主，发心作务或热心接引他人入佛门，使佛教蓬勃发展者，亦可称为功德主。
在一般寺院都有功德主存在，也是举办法会之时供奉最多的几人，可像这般为了当功德主而倾家荡产，则是有些过了。
更进一步说，一般寺院都不会同意居士这么做的，说难听些，如同杀鸡取卵。
“那几个功德主怎么样了？”行苦问道。
“不清楚，好像后来扔下家人一直寄居在大佛寺，其他的就不了解了。”
行苦和行镜见在这里再得不到什么信息，便告辞离开。
出了寺院后行镜才道：“行苦师兄，倾家荡产捐功德主，这些人简直是太……”
他的话没说完，本来想说入魔一般，却又觉得有些不妥，因此才生生咽下。
行苦也是皱眉，觉得倾家荡产捐功德主确实太过了。不过这可能是个人意愿，并不能说明什么，别人也不可能用这点指责大佛寺。就从方才那僧人最后才想起来这么个问题就能看得出来。
接下来两人就游走在闽南，打听关于大佛寺的事情。
有个事情让两人有些奇怪，在闽南以外，大佛寺并不是很出名，但在闽南，许多大佛寺的居士都极为狂热。
不但有倾家荡产捐功德主的，还经常与其他寺院的居士发生矛盾，甚至和其他教的信众起冲突。攻击性比天主教教徒还要高上一些。
而且在两年之间，大佛寺中僧人从不到百人增长到四百多人，增长的大多都是普通居士剃度出家，来自其他寺院的僧人极少。
还有大佛寺原本一直是天台宗的道场，可去年在净心寺崛起后直接爆出来是禅宗一脉，而且众多居士对此事的看法颇为平静。
这些事情加在一起，总让行苦二人觉得这大佛寺有些古怪。
最简单来说，如今净心寺那么兴盛，有着种种神异的事情，在外界名声比大佛寺大出不知道多少，可到净心寺出家的人也没有大佛寺这么多，居士也没有这么狂热。
要知道在现在这个时代，已经很难让普通人狂热信仰什么了。除非是如净心寺这般本身有着相当实力，又经过较长的时间才有可能。
可大佛寺做的这一切之用了两年。
再继续打听下去，两人更加心惊。
倾家荡产捐功德主的虽然只有几个，可自从去过大佛寺之后，不事工作，每日只顾在家修行，或者和其他居士一同聚会、修行，完全不承担家庭的责任，这样的情况也有许多。其中有老人，也有上班族，有学校老师，还有小商小贩。
而且就两人这些日子打听到的经常前往大佛寺的市级官员也有许多，丝毫不在意其他人的看法。
查到的东西越多，两人越是心惊。
这个大佛寺绝对有问题。
夜晚