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多白者鸿鹄：金行为义，为白。凤颈白，故曰‘缨义’所以为司马，掌管兵役，粮草军赋者。
多黄者鹓鶵：土行为信，为黄。凤足下黄，故曰‘蹈信’所以为司空，掌管水利，营造徭役者。
多紫者鸑核形牵冢镄睾冢试弧兄晕究埽乒苄谭ǎ苣鄙贫险摺�
王诩许给了屠檀一个司士的官职，算是给他画了一个大饼，希望他能够更快的站定立场融入到孤竹国，尽管现在孤竹国给不了他什么实际利益，但是随着国家族群慢慢壮大，他自然也就会发现其中的好处。
朱家一共带来了四十七个人，其中还真有两名女性，不过一看就知道不像是强抢的民女，因为这个两个女性看上去比男人还要凶悍。
四十七个人加上五十三匹马，三个小时的工作效率，已经抵过之前一个星期的产量了，托着近两千多斤的铁矿和煤炭，还有半路猎杀的猎物们回到族内时，让王诩莫名的有一种雄心勃勃的冲动。
大量‘外族人’到来，给孤竹族人带来了不小的骚动，不过很快的在王诩和墨奎等人的安抚下恢复了正常，为了迎接客人，墨奎带着他们又巨型了一次仪式。
王诩则带着涂山娘子试验了一下煤炭冶铁的效果。
“煤炭的热能好强，熔铁的数量和质量大大提高。”涂山娘子从地窖中爬上来后惊喜的说道。
“可惜现在我们的设备不行，要不要可以试试炼钢。”王诩敲了敲刚刚浇筑出来的斧子，比之前的坚固了不少“武器暂时不要了，造几个这个吧。”
接过王诩递过来的图纸，涂山娘子研究了一下，没有看懂“这是什么，有点像是铁锥，但是又太大了吧。”
“犁铲。”王诩答道。
“耕犁？”涂山娘子一惊“大帝真的准备在辽东苦寒之地耕种？”
“上天有好生之德，只要有土有水的地方，就能种地。”王诩轻笑道，看了眼不远处挥舞着小锤子捶打一块废铁的哑儿“你再教他打铁？”
涂山娘子摇摇头“小孩子胡闹，让大帝见笑了。”
王诩笑了笑“其实他更适合跟着墨怜。”
涂山娘子抿了抿唇，跪在地上“罪臣自知愚钝，上次冒犯了大帝圣意，哑儿还能否有幸侍奉大帝？”
王诩笑了笑“那就让他先跟着墨怜吧。”
说完也不理会涂山娘子失望的表情，回到广场，发现广场上醉倒了一片族人，空气中酒气和烤肉焦糊的味道弥漫着。
“这是怎么了？”王诩有些惊讶的拉住身形恍惚的墨奎。
“大，大帝！”墨奎脸色红晕，兴奋的叫了一声后，跪在地上行大礼，口中念念有词着什么，似乎在忏悔，磕着磕着倒在地上没了动静。
王诩皱眉探了探他的鼻息，发现没什么事儿后招呼来两个女族人让他们把墨奎送回屋。
很明显，这是孤竹族人们第一次喝酒，只有墨狼和墨甲几个还强撑着跟朱家等人在篝火下拼酒，地上摆着好几坛子酒。
斜躺在石椅上的王离见到王诩来了后大笑道“来来来，大帝，尝尝我们凡间的佳酿！”
王诩接过陶碗喝了一口，差点吐出来。
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第三十六章 走出荒寒，走向温暖
第三十六章走出荒寒，走向温暖
秦朝的酿酒技术处于发酵的状态，但是由于原材料选拔和提纯工艺不完善，酿出来的酒味道很复杂。
口感跟后世的固体奶很像，有一点粘稠的，味道更是复杂一言难尽，但是发酵的腐味却十分浓重。
“大帝好酒量。”朱家见王诩如此豪迈的样子称赞道。
“有机会，让你们尝尝真正的酒。”王诩摆摆手“不过第一天就把我的国民们灌醉，你们可是有点欺负人啊。”
“这可不怪我们，是墨狼自己说中原的酒不行，还不如他们酿造的果儿酒。”王离大笑道。
“确实是不如我们的果儿酒啊。”墨狼红着脸争辩道，若是明年雨水充足，我一定酿造出来给你们尝尝。
“酿酒跟雨水有什么关系？”朱家疑惑的问道。
“孤竹国附近没有水源，平时饮用水都是靠着雨水。”王诩笑了笑。
朱家和其他人表情一滞，都不知道该说些什么，穷人他们也见过不少，但是连水都喝不上的还是第一次见到，当然，除了大旱的时候。
“不过没关系，我们很快就会有自己的水源了，到时候别说是喝的水，天天泡热水都没问题。”王诩笑着拍了拍墨狼的肩膀。
墨狼咧着嘴傻笑。
“我刚才要给族内没衣服的发衣服，却被拒绝了。”王离打了个哈欠。
“孤竹国虽然穷，但是也知道无功不受禄的道理。”王诩笑了笑“再说你发给他们，他们也舍不得穿，还不如多猎点兽皮。”
王离轻哼道“穷毛病。”
“这样的毛病很快就会治好的。”王诩抬头看着天上，今天的月色很迷茫，半遮半掩的藏在云雾中，是一个不错的日子。
心情大好的王诩坐在广场上的石座上，打开了手机播放器，放了一首《大鱼》。
熟悉又陌生的电子合成音从音响中缓缓流出，打乱的安静的空气，连篝火的爆裂声也都轻柔了很多。
广场上醉倒的人们更是本能下意识的蜷缩起身子，这是多年来野外生存对于恐惧的生理恐惧反应，而醒着的人则都是满脸惊恐的看向端坐在石座上的王诩。
如果是后世这样的广场，如果有音乐的话，可能大家都跳起广场舞了吧。
月光的银辉洒在王诩身上，将他与那座古旧的石座融为一体，整个人仿佛一尊神邸，悄然安静的注释这所有人，那玄妙不似人间的声音让他们毛骨悚然，却又沉醉其中，所有人的身子都不受控制的僵在原地，大气不敢喘。
随着仙乐声逐渐流转回荡，被酒精刺激的血液也随着夜风而冷却。
墨狼挣扎着爬起来，对着王诩匍匐而跪，随后是其他族人。
毫无疑问，这是大帝带来的神迹，是来安抚他们，引导他们走向未来的仙乐，尽管听不懂仙乐在唱些什么，但是他们却感受到一种无比安稳和舒心。
仿佛整个人，都被进化了。
不只是孤竹国人，连王离手下的几个家臣都忍不住弯下了膝盖。
朱家的牙齿在打颤“这是，妖术？”
“不，是仙乐。”王离眯着眼，俊秀的脸上满是迷醉“朱家，你听到的是妖术，是因为你的心中有鬼。”
“既然有神，那么一定有鬼。”朱家眸子里闪烁着狂热“公子，他真的是神？”
“不知道？”王离迷茫的摇摇头“但是不重要，只要他能够帮得上我们，管他是神是鬼。”
朱家僵硬的转过头看着王离，露出欣慰的笑容“公子，长大了。”
“师父，人不可能永远幼稚下去。”王离的眸子突然清明起来“这首仙乐，是循环的。”
“世间万物，皆有有迹可循。”朱家也松了口气“既然是人间物，那就不必害怕。”
“不，人间物，反而更加可怕。”王离坐直身子轻笑道“冥冥之中让人畏，但是终究不可知，而人间之物让你看得到摸得着，更能带来真真切切的伤害。”
朱家皱起眉。
乐能通神，因为这是属于文明最初的火种。
祖先通过聆听自然的声音，来感知这个世界，通过自己发明的吼叫或者乐器来传递各种信息，这些因素伴随着人类基因遗传了下来，让人类从生下来，就会对音乐有着敏感的感知能力。
而音乐的作用在传递情绪上有着非同一般的效果，所以在宗教和神权文化中，音乐排名第一，建筑排名第二，典籍排名第三。
宗教音乐通过音乐和乐器的协助，来传达远古和震撼的情感，从听觉上让信徒们陷入一个渺小的人设中，进而来放大神灵的力量。
宗教建筑通过庞大的体系，精美的装饰以及特殊的文化内涵对人类进行视觉上的压制，不管是东方还是西方文明中，最高大，最庄严的建筑，都是宗教建筑。
而典籍则是通过文字组成玄妙的意境，来引导着人们，这三个方面缺一不可。
殷商神权文化作为华夏神权文化巅峰时期，在宗教仪式上已经十分成熟了，自然有着丰富的祭祀方式和歌曲，即便殷商已经灭亡快一千年了，孤竹国已经保存着大量的祭祀歌曲。
之前王诩就看过墨奎领着族人们，�