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卢艾瞪大眼睛，满脸疑惑。
这题对他来说明显有点超纲了。
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第三百三十五章 相鼠有皮，人而无仪。人而无仪，不死何为？
第三百三十五章相鼠有皮，人而无仪。人而无仪，不死何为？
不知道为什么，王诩以前最讨厌别人一脸白痴的茫然模样。
因为看到这样表情的人，王诩就知道，是个反应迟钝的蠢人。
而跟蠢人打交道，是他最厌恶的事情，因为累。
但是不知道为何，现在看着卢艾呆呆傻傻的呆萌蠢傻的模样，王诩感觉心情又好了很多“算了，不讨论这个了，咱们换个问题。”
卢艾哭笑不得。
“你觉得，我是个王道之君，还是霸道之君呢？”王诩笑着问道。
卢艾精神一振，连忙摇头“在下何德何能，敢妄论帝君之德。”
“你之前还说我仁德啊。”王诩咧嘴笑道。
“那怎么能一样？”卢艾惊呼道。
“怎么？你觉得我是一个，只能听得近谗言，听不进谏言的暴君？”王诩微微眯起眼，目光渐渐变得危险起来。
卢艾下意识的打了个冷颤，感觉如芒在背，吞吞口水，暗自思量到底该怎么说，才不会触雷。
“看来这个问题，很难啊。”王诩等了一会儿，有点困了。
“请帝君恕罪。”卢艾伏地而拜，语气中带着讨巧。
“那就不为难你了。”王诩笑道。
卢艾闻言长舒一口气。
“但是。”王诩话锋一转，卢艾原本松懈的神经再次紧绷起来，瞪大眼睛看着王诩。
“这个问题留给你，你不是说有人举荐吗？那你就问问他，然后给我答复。”王诩起身伸了个懒腰，懒洋洋的躺在木椅上“若是回答的好，重重有赏，要是回答的不好，呵呵。”
卢艾竖着耳朵等了半天，也没听到王诩下文，反而感觉到他的呼吸，渐渐平缓悠长起来，微微一怔。
竟然睡着了？
卢艾惊讶的眨了眨眼，伸长脖子看向王诩的脸。
从窗外夕阳投射进屋内的余辉，将王诩本来就立体的无关照映的更加刀凿斧刻，逆光的余辉在他的皮肤上似乎折射出了刺眼的光耀，让人无法直视，宛如神只。
不知不觉卢艾竟然又看呆了，直到因为跪了太长时间已经失去知觉的双腿掌控不住平衡，一头栽倒在地上后才惊醒。
不过卢艾顾不上腿麻和疼痛，第一反应看向王诩，见他长长的睫毛只是微微颤动，没有睁开后，才恢复了呼吸，无声无息的龇牙咧嘴表达自己的疼痛。
趴在地上好一会儿，双腿才恢复知觉，然后蹑手蹑脚的爬起来，准备离去。
走到门口的时候，又折了回来，脱下自己外面已经半干的白袍，挂在了窗子上，遮住了再十几分钟就自己消失的夕阳。
失去光源的房间瞬间就变得幽暗起来，卢艾莫名的盯着王诩的方向看了一会儿后，发出一声轻叹后离去。
卢艾离开不久，躺在木椅上的王诩翻了个身。
卢艾离开王诩行宫的时候，外面已经点起了灯火，更远处的军营之中的巨大篝火，也比往日更早的点燃起来。
盖华一个人坐在凉亭里，似乎在泡茶。
卢艾快步走过去，坐到了盖华对面，一把夺过他手里的茶壶。
盖华目光惊讶的看着卢艾，惊声道“你！？？！”
“今天帝君可有什么异样？”卢艾将茶壶砸在木桌上，虽然没有用力，但是因为茶壶本身的原材料不够粘腻，茶嘴掉了。
这是最近盖华最宝贝的一个物件。
自从尝到了各种茶茗的美味后，盖华边对茶道十分痴迷，偷偷按照王诩的茶壶自己烧制了一个，没想到还没把玩几天，就葬送在卢艾手中了。
“哎哟我的亲阿姊啊！问话就问话，砸什么东西啊！这可是为兄的命根子啊。”盖华说的痛心疾首，捧着残破的茶壶满脸悲伤。
不过盖华虽然满脸肉疼，但是心中却乐开了花。
因为卢艾一身明显被水泡过，而且神色憔悴的模样，让他想到自己在齐国临淄女闾中的美好生活。
“呵。”卢艾冷嗤一声“大兄回来也不是一时半会儿了，为何不入禀帝君？”
“瞎说，我刚刚帮禺春将军跑完腿回来，这不才歇脚准备喝口水，就被你给打断了。”盖华捧着茶壶，嘴角时上时下。
“大兄此举未免太过让人寒心。”卢艾瞪着眼睛，咬牙切齿的说道。
“如今我们兄弟寄人篱下，谨小慎微的讨生活，诸多难言，小艾你比谁都清楚。”盖华囧着眉头的国字脸，越发喜感“但是说实话，若是小艾你真的心有不愿，这么长时间，总归会有机会给我打信号的是吧。”
卢艾冷了一些。没有听懂盖华的言外之意“打信号？我早就说过帝君这段时间邪火滋生，格外敏感，任何异常都可能使其疑心，我要是打信号，他以为咱们图谋不轨怎么办？你是想拉着兄弟们一起死吗？”
“所以啊，为兄也是痛心疾首。”盖华满脸悲悯“知道小艾为了兄弟们受委屈了，大恩大德，吾等没齿难忘。”
“你知道我在里面受了什么样的委屈吗！”卢艾娇声怒喝。
盖华满脸悲伤“为兄知晓，为兄心痛。”
“那好，下次就换你去给兄弟们担着委屈。”卢艾冷笑道。
盖华脸色一僵，脸色大变，起身摆手道“帝君，还好这口？”
“什么？”卢艾一怔。
“为兄皮糙肉厚，长相粗鄙，就算有心伺候也怕惊了贵人了，这样吧，老二虽然猥琐了些，但是长相也算端正，而且还乖巧，嘶，不过帝君好像不太待见他，要不换老六去吧，老六乃是龙阳君之子，生的天姿国色，虽然这些年跟着我们糙了些。”盖华有些神志不清的念叨着。
卢艾听了下，忽然懂得了什么，脸色大红，抓起茶壶砸向盖华“相鼠有皮，人而无仪。人而无仪，不死何为？！”
转身愤极，拂袖而去。
盖华伸手抓住茶壶，讪笑着追了上去“那个，小艾啊，帝君真的有说什么？”
卢艾恨恨的瞪了眼盖华“滚！圣贤书都读到狗肚子里去了，满脑子腌臜龌龊！羞与尔同伍！”
看着卢艾翻身上马，一拍马屁股狂奔离去，盖华摸着胡茬皱起眉，目光看向行宫的门“怪哉。”
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第三百三十六章 周后无王
第三百三十六章周后无王
有史以来，所有的哲学家，基本都是心理学家，但是心理学家未必都是哲学家。
因为两者之间的差异就在于理性和感性的分界点不同。
柏拉图说创造性是一种天赐的疯狂。
侧面表达了，任何跟创造性相关的专业，本质上都是有走向极端的‘疯狂’隐患。
而哲学就是具有创造性的，所以他们通常具有两种极端特质，就是一种称之为精神质，一种称之为躁狂质。
精神质就是过于敏感的神经，拥有这种特质的，因为过于敏感而显得格格不入，在普世价值观中，被认为是‘精神病’。
狂躁质则是拥有过于高涨的情绪状态，具有快速的情绪流动性，以及奔逸的思维特点，因此想当具有两种心理状态而活动，所以情绪波动大，导致剧烈，则是‘狂躁症’的起因。
大多数哲学家，都拥有这两种特质，因为哲学，本身就不是被大众能够理解的‘异类’。
比如在华夏文明中的先哲中的老子，一个人骑着牛就云游四方了，在后世就相当于一个说要骑着自行车去欧洲的‘疯子’。
比如庄子，天天靠着做梦，试图把了解动物的想法来考证自己的哲学观，庄子当时的形象，在大多数人眼中，就是天天喊着我能知道猪狗牛羊想什么的‘疯子’。
着名的一毛不拔的杨朱，更是一个时而热血时而冷漠的分裂者，一边喊着生命诚可贵，一毛不拔安分守己天下才安，仿佛不在意一切的霸道总裁，但是转过头又像是一个脆弱少女，站在十字路都能够多愁善感的哭泣悲鸣‘此夫过举蹞步，而觉跌千里者夫！’
总之华夏的哲学家们，大多数都是带有严重的感性疯狂人格。
也正是如此，才创造了华夏最有核心凝聚力的核心价值观。
而华夏的心理学家们，则具有绝对的理性判断，他们脱胎于先�