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朱家点点头，下去传达命令。
王诩让人把炒锅收起来，带着炒好的一大袋子松子回了马车。
炒松子在后世是十分昂贵的坚果了，因为后世对于森林砍伐的太过严重，而红松又是五十年以上的老松才能结果。
后世的东北松树在两千年中都被砍成柴火和各种家具建筑物了，所以松子就变得昂贵起来，而在现在的东北，松子的产量可能要比东北粮食的产量还要多。
只不过这个时候人们还没发现松子的食用价值，松子的实用价值一直到汉朝之后，东北的高句丽立国与大汉交往后才出现，不过也只是当成一种药材，而且辽东的红松最小都是千年级别，高耸入云采集困难，也没有被重视，基本都喂了松树和鸟类虫类。
所以存在感一直较低，王诩之前也没想到松子可以解决一部分的粮食问题，要不是昨天砍伐了大量红松之后，满地的松塔，王诩还真的想不起来。
松子有着长生果之称，营养价值可想而知了，而且现在遍地的长生果，让王诩比捡到矿还高兴。
有了松子作为辅食后，那孤竹国整体的营养水平就会直线上升了，这是大好事儿啊。
这一战陆陆续续死伤近万人，让王诩心痛不已，越发重视国民生命问题了，同时也越发的抵触战争了。
所以在处理扶余等部落的问题上，王诩准备采取恩威并施的怀柔策略。
朱家从里到外给乌青王洗了好几遍后，被剧亢拎到了王诩面前，本身就黝黑的皮肤被热水烫的发红，身上怪异的纹身似乎都褪色了几分，满脸惊惧的跪在地上瑟瑟发抖。
“会说燕话？”王诩有些责备的看了眼板着脸的剧亢。
“回禀大帝，在燕国长大，回燕话。”剧亢躬身点点头。
“行，那你来翻译。”王诩点点头“问问他扶余一共有多少人，有几个王，最大的王是谁，在那儿。”
剧亢点点头，踢了乌青王一脚。
“让你问话，没让你动手。”王诩微微皱眉，觉得剧亢这孩子怎么满身戾气。
剧亢抿了抿唇，蹲下身上开始跟乌青王对话。
王诩剥着松子，等剧亢问完话后，让他递给乌青王。
剧亢有些不解的看了眼王诩，把盘子递给乌青王。
乌青王神色惊慌的磕头鬼叫。
“告诉他，这是赏赐吃的。”王诩往自己嘴里扔着松子笑道。
剧亢眨了眨眼，伸手从盘子里抓了一把，塞进嘴里，然后表情微僵硬，又抓了一把后对着乌青王说了一堆。
乌青王见王诩这位首领都吃了，知道不是毒药，也尝了一个后，瞬间再次对王诩叩拜起来，这次是感激。
“他说扶余大大小小有很多王，多少人他也不太清楚，不过他知道扶余王部有上万战士，数万女子，扶余王之下有挹娄王，玄菟王，句骊王，濊王四大王，也是拥有数万子民的大部，至于小部王太多了，都是历代王的子嗣，大的有上千人，小的有数百人，甚至几十人。”剧亢嘴里嚼着松子，但是说话一点都不含糊。
王诩摸着下巴估算了一下，扶余国在东汉有记载人口超过二十万，同时还养活了高句丽这个小国也是十万余众，而这两个nn应该是稀释了箕子朝鲜和燕国东胡遗民，加上一些本土民众得来的数字，而且还不算奴隶人口。
整个东北地区的原住民，虽然没有准确的统计，但是应该零零散散的足有百万人，毕竟是一个延续至少十万年的原著种族，而且还有不少从海外和西伯利亚迁徙而来的人种。
只不过东北这百万人在卫满朝鲜介入之后，让各族之间和平的情况打破了，本来就因为地缘原因生存率和繁衍率底下，在加上几十年的战乱，死伤率可想而知。
不过即便如此，在东汉时期扶余一国就有二十万人，高句丽有数十万人，鲜卑乌桓更是有几十万人来看，这片区域早期的人口基数还是很可观的，保守估计都得过百万。
那么现在的扶余国人口超过十几万，应该也属正常，毕竟再南还有沃沮，再北还有肃慎，再东还有濊貊。
虽然这些东胡古族们装备智商落后，但是体魄确实异于常人，可能是由于残酷环境带来的基因淘汰，让这些东北古族的基因都十分强健，虽然因为没有充足食物有些瘦弱，但是普遍都是大骨架，平均身高都在一米七五以上。
这个身高在这个时候已经可以称之为高大了，虽然说是老秦人和齐国人平均身高一米，但是王诩之前看了下，大部分士兵身高还会一米七左右。
而且之前翟仇说过，在乌青部这个主要贸易的部落，他们都造成了几百人的轻伤，可想而知其他部落应该更加强悍，而且占据绝对的地形优势。
更加坚定了王诩友好外交的策略。
就先从这个乌青王开始下手吧。
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第二百七十六章 抄家（求全订）
第二百七十六章抄家求全订
交流，就是通过交换需求，来完成社会整体的流通。
若是没有沟通，就无法促成社会整体，同样也不会让物质和信息流通，这是人类文明发展的基石。
所以不管是所谓的文明群体，还是落后群体，对于交流的渴望和需求都是一样的。
扶余国是一个已经扎根在东北土壤数千年甚至数万年的原住民了，尽管经过夏商周文化交流的熏陶，但是碍于地缘因素和中原文化的排外情绪，扶余国从物质上来说，是十分落后的。
物质落后，自然就对最基础的物质需求是最大的。
所以王诩跟这个乌青王之间的交流，自然不会围绕着两国人民的精神文化建设去聊，不但聊不懂，而且没有任何成效。
所以自然是从最基本的物质需求交流，衣食住行是最基本的，乌青部的人基本上虽然都是穿衣服的，衣服主要是由兽皮和少量的麻布构成，而且在夏天也穿衣服，目的不是保暖，而是为了防止蚊虫叮咬，因为在扶余虽然落后，但是几万年积累下来的原始文化还是有的，比如蚊虫这些能够带来疾病的生物，是他们除了野兽之外，主要防范的。
但是他们并不知道，蚊虫会攻击他们，而且给他们的族人造成大量疾病伤亡的主要原因，就是他们太脏了。
王诩以前也对这些原始人不洗澡这件事感到疑惑，孤竹国人因为是商贵族所以是有洗澡传统的，但是无奈没有水源，但是后期接触的几个像是林胡部这样掌握着一整条充沛流域的大部落，也不喜欢洗澡。
后来王诩抓了好几个部落首领和萨满大巫才弄明白。
这些原始人不用河水溪水洗澡，是出于对水的敬畏，他们认为水是神灵赏赐的圣洁之物，是生命的源泉，洗澡就是亵渎神灵。
另外是一个原因就是，长时间不洗澡，皮肤的油脂分泌物和灰尘接触后，会形成泥而这种泥多了，就会变成泥巴，他们认为这种泥巴凝固也可以防止蚊虫叮咬，还有一定的防御能力。
不得不说，古人的逻辑和想象力有的时候真的是一个后世人无法理解的行为。
要不是王诩有后世的医学常识，也会被这两个逻辑征服。
扶余人生活在东北中部，过着渔猎采集半耕种的生活模式，但是林中的野兽比他们的数量更多，加上狩猎工具n，扶余人的保暖物资来源十分有限，至于纺织桑麻根本不可能，基本上一件兽皮衣，可以当做传家宝。
不过扶余人的草鞋编的很厉害，他们甚至还能够编制一直穿到大腿的草靴，听说冬天能保暖，夏天可以防止蚊虫叮咬，而且还可以防止被小溪螃蟹蝎子吸血虫等昆虫类咬伤。
王诩觉得这门手艺有可取之处，以后编制皮绳麻绳什么的，扶余人应该可以胜任。
至于吃的方面，扶余人吃的跟东胡人差不多，蓄养的牛羊鹿狗肉，加上种植的戎菽冬葱，还有山中的一些天然的野菜和花，是的扶余人有吃花的习惯，而且还驯养了一些不知名的野菜。
乌青王还是很配合，王诩想要知道的，基本知无不言言无不尽。
听着王诩像是唠家常一样拷问，让做翻译的剧亢都有些不耐烦了，一个多时辰的闲聊，说的都是这些掉价儿的事情，不过好在松子够吃。
“把这个给他，问问他喜