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再一个例子是清朝满人的八旗子弟，他们刚入关的时候，英勇善战所向披靡。在八旗子弟平定天下后，满人做了皇帝，满人在中国的各大城市圈地建造满城。满人贵族住在满城里这就形成了一个满人富人圈，他们不与城外的汉人来往。
清廷让满人贵族生下来就有俸禄，满人把汉人看做家奴，他们不事耕作衣、食、用品都有汉人供给，满人生下来就含金带银，出生后就有国家发给工资，这种特殊的政治地位和优厚的待遇使满人拥有一种特殊的生活方式。他们牵狗架鹰、玩鸡斗赌是他们的嗜好，提鸟笼、坐茶馆是他们日常生活的重要内容，富有的生活使他们一代不如一代。
辛亥革命推翻了清王朝，满人不再有以往的政治地位和俸禄。旗人倾刻之间就变成了百无一能的废物，他们以后的日子只有靠变卖家产或盗挖祖坟拿些宝贝变卖挣钱度日。”
闻进勇说到这里他停下不说了，他停下的目的是想让阔太太们对刚才的话有一个深刻的反思。
他接下来用低沉的声调说：“以上的历史经验教训是严酷而又深刻的，它像一面镜子照着现在的有钱人，少年有钱、家庭富有、衣食无忧这对青年人来说并不一定是好事。下面我们通过两副漫画来审视一下现代有钱人的做法。”
他说完手从讲桌上拿起了遥控器，他按下按键，电影厅正面墙壁上方有一副白色银幕的幕布从上落下，不一会银幕上出现了两幅漫画。
第一幅漫画画着一个有钱人，他领着自己的儿子来到一座大楼前，儿子的老爸对儿子说：“我买下了这座大楼，你这一辈子就不愁没有房子住，这座大楼住不完的房子还可以出租收钱，我给你留下的遗产保你一辈子衣、食无忧的。”
第二幅漫画画着一位有钱人，他领着自己的儿子来到一块墓地前，他指着一座五世同堂的坟墓对儿子说：“儿子，老爸把你的墓地买好了，这是五世同堂的墓地，我们子孙五代人都有坟墓了，你这一生就会生死无忧的。”
两幅漫画在人们的眼前停留了十几分钟，闻进勇在漫画退去后又重新走上讲台，他声调响亮地说：“这就是历史劣根性对现代有钱人的影响，人有钱了不是想着多做公益、多做善事，而是想着为子孙后代多买房子，多买墓地。梦想着自己的一代发迹，能使自己的子子孙孙代代受益。”
他说到这里停顿了一下，话题又转了一个弯说：“话又说回来了，如果老子的遗产能保证儿子、孙子不劳而食，儿子的房子有了、车子有了、坟墓有了、钱财多多，那他活着还能干些啥呢？
富二代从小什么都有了，那是不是会使他们饱食终日、无所用心、不求上进、没有目标。久而久之他们会玩物丧志，如果再没有很好的教育，他们会吃、喝、嫖、赌、吸挥霍败家的。
现代社会是一个充满竞争的社会，历史的经验告诉我们，富一代要想使自己的子孙后代，一代更比一代强。那只有裸捐钱财，让自己的儿子从零财富开始拼博、竞争，使他们能在市场经济的竞技场上拼打成功，这样才能实现一代更比一代强的美好愿望，这也就是我们说的财富的最终归宿，那就是富翁们要裸捐钱财。”
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第三十九章少年应自强 三、轮换登场
三、轮换登场
闻进勇说到这里又停顿了下来，他的目的是想让台下的人们再去想一想，他站在讲台上平静了几分钟后，他又语调温和地说：“我以上说的这些话，就是让大家去认识一下历史上的那些经验教训，去认识一下财富的最终归宿，从而能引导自己的丈夫去裸捐，用历史上的经验教训去教育好自己的孩子，我说的这些话都是丑话，这也叫忠言逆耳利于行，也可以说是醒世真言吧！”
钱校长的两个徒弟，都在忙着备课、讲学，那钱胖子变成了钱瘦子后都在干啥呐？钱校长并没有闲着，他每天都在忙着转山哪！
这转山又从何说起呢？事情是这样的，自从钱校长把讲学的任务交给两个徒弟后，他就腾出身来继续在白石山上大干快上了，按他先前制定的白石山建设计划，白石山要建设水坝、建飞机场、见山顶儿童乐园、建高速公路－－－－－－－－－。
这些工程可不是闹着玩的，那可是工程浩大啊，干这种工程费工、费时、劳神而又费心。这钱校长要把这些事都管好，那可不是一件容易的事。钱校长是一个爱操心，好管事的人，自从白石山大建设开始一来，命里注定他要成为一个钱瘦子，白石山各个工地之间相距有一段不短的距离，他每天都要在各个工地之间巡视。他的足迹也是从山沟里的水坝工地，到山顶的儿童乐园工地，再到高速公路工地，再到飞机场工地。这钱校长每天围着大山团团转，而他的两个徒弟围着讲桌来回转。
钱校长转山范围大，工地多我们就不多说了，要说的还是他的两个徒弟讲学的事，他的两个弟子是你方唱罢，他登场，下面轮到王有才登场了。
王有才一高一低的走上讲台，待他在讲台上站定，他的两眼朝台下大致撒了一眼就急着说话了。
他说：“各位女士：你们好！
今天我讲的题目是《少年应自强》希望大家爱听。中国有一句话叫：‘少年强则中国强。’这句话影响很大，我要说的是现在有很多年轻人都在拼爹、拼妈、拼老子。这种靠拼老子的少年能强吗？
答案是肯定的，靠拼老子的少年是不会强的。少年要想强必须拼自己，也就是应自强。怎样做才能让少年自强呢？出路只有一条，那就是每一位青少年都要把父辈留下的遗产，家族背景，父亲的权利，父辈的关系网统统抹去。自己走向社会一切从零开始打拼，使自己能在市场竞争的大潮中努力、拼搏、奋斗成为大潮的弄潮儿胜利者。
有志青少年只有经过市场竞争的磨难，经过努力拼搏的历练才能实现青少年的自强。那种靠家族背景而坐享其成的人；那种靠父亲关系网而官运亨通的人，不要看他们一时的安逸、阔绰、得志、幸运－－－－－－－－－。
可他们会在饱食终日中不思进取，在一事无成中白头到老；安逸的生活磨灭了他们的智慧、才智和奋斗精神；养尊处优的生活环境又容易使他们变为懦夫懒汉。
人只有从出生的那一天起，都处在零财富的起跑线上，使人的一生都在努力、拼搏、竞争中度过。整个社会只有财富的创造者，没有财富的坐享者，这样的社会才能显得公平，社会的发展才更有活力。
我们的有钱人，都让自己的后代从零财富开始吧！只有这样才能使我们的后代更优秀、更成功；才能使我们的有钱人的后代一代更比一代强。这就是少年和青年强的必经之路。”
在台下的阔太太之中，不乏有很多才女，她们对台子上的两位主讲人的形体丑相挠有兴趣，主讲人讲出的丑话也加深了台下听众的反思，她们对这种丑人发出的牛人牛语，也觉得即可笑也好玩。既然好玩才女们也对这二位丑人牛语开始借题发挥一番。
她们在台下有写打油诗的；有画二位丑人漫画的；有写讽刺性短文的；也有写**、**的。她们运用手提电脑无线上网把自己的杰作快速地传播到网上。
在王有才讲演结束后，网上、报纸上已上传、刊登了很多有关二位主讲人的新闻趣事。
在网上有小诗说：丑八怪说丑话，
丑言牛语真精彩。
人听丑话自思量，
丑话如镜照人明。
富人都把镜子照，
脑清目明去捐财。
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第三十九章少年应自强 四、实话丑卖
四、实话丑卖
有才女在网上称二位主讲人为丑疤脸和腿不齐的；还有画漫画讥讽主讲人的。网上有一副标题为《实话丑卖》的漫画是这样画的。
图一是一个大方块里套着四个小方块。小方块图1里画着一个戏台子，台子正面的上方横挂着一块大牌子上面写着《丑话讲坛》台子上站着丑疤脸和腿不齐，他们二人都穿着长衫手拿折扇。
小方块2里画着丑疤脸对腿不齐说：“自古人们都爱听好听话，爱奉承，大实话没人想听。”
腿不齐站在台子上，他向前走了几步，身子高低不平歪着膀子说：“那说实话，只有实话丑卖了。”
小方块3里画着丑疤脸在台上问：“实话如何�