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鬼谷门门主董安故作高深，“我们拭目以待吧。”
蒙毅还想继续追问下去，鬼谷门门主董安却又扯开了话题。
鬼谷门门主董安的思维非常奇怪，莫名其妙地问道，“你可知桓齮为何不喜欢你们蒙家人？”
蒙毅自然有些不明白，因为祖父蒙骜一向在秦军之中是“老好人”的形象，基本上没有得罪过任何秦军将领。
鬼谷门门主董安若有所思地回答道，“无他，文无第一，武无第二。你祖父蒙骜占尽了风头，而同时期的桓齮自然黯淡无光。如今顾恋旧情的王翦回国述职，桓齮独掌大权，自然对你们蒙家子弟多有打压。”
“文无第一，武无第二”有三层意思。
第一层意思：
1、文人都很谦虚，均不敢说自己的文章是最好的，没人敢认天下第一，所以说文无第一。
2、练武的都好勇斗狠，均不肯说自己比别人差，都认为自己是最厉害的，所以说武无第二。
第二层意思：
1、文人做文章各有千秋，难以分出谁高谁低，所以说文无第一。
2、练武的是直接比试，拉出来一较量便可分出谁高谁低，所以说武无第二。
第三层意思：
“文无第二，武无第一”属于互文。互文也叫互辞 上下两句或一句话中的两个部分，看似各说两件事，实则是互相呼应，互相阐发，互相补充，说的是一件事。也就是说，无论文武都是不肯服输的，都想当第一。
蒙毅苦笑道说道，“原来如此。这么一来，我们岂不是要窝在后方，直到战事结束？”
鬼谷门门主董安鹤发童颜，笑着提醒道：“《庄子》有言：“安危相易，祸福相生。《老子》有言：祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”
蒙毅也领悟出点门道，“董老是想提醒我，赵国大将扈辄会大败于秦国大将桓齮，而秦国大将桓齮恐怕也会大败于赵国大将李牧。”
鬼谷门门主董安见蒙毅也参悟出其中关键之处，欣喜地大笑，“哈哈，孺子可教也。李牧未出，谁敢言胜？即使是王翦，恐怕也不敢说稳胜李牧吧。”
接着，鬼谷门门主董安拉着蒙毅的手说道，“老夫此次前来，还有一件私事，你究竟是否喜欢我的孙女董柔？”
蒙毅没想到鬼谷门门主董安会这么直白，有些不知所措。
古语云“男大当婚，女大当嫁”，不管是古代还是现代，男孩、女孩到了成家的年龄，都要尽量早日结婚，组成一个家庭，这样才不会颇感压力，有彼此互相关心、照顾，既让父母感到欣慰，也让自己幸福一生，这才是人们所期待的美好日子。但想法虽好，却不一定能如愿，在古代或者现代，均有许多到了成家的年纪，男生女生还是光棍、剩女的情况。
鬼谷门门主董安自顾自地说道，“男人无妻财无主，女人无夫身落空。秦王嬴政看上了柔儿，老夫自然心知肚明，但是深宫刀光剑影绝不是一个好归宿。所以，你一定要主动向秦王表明立场，否则年复一年，难道要我的孙女孤苦到老？”
“向秦王表明立场？”蒙毅内心一阵叫苦不迭，心想：兄弟如手足，女人如衣服；谁动我衣服，我砍谁手足！
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第73章 秦王的爱情
从古至今，流传了很多有关嬴政的爱情故事。
1、公孙丽，卫国大将公孙羽的孙女兼弟子，与公孙羽的二弟子荆轲是青梅竹马。秦国大军攻打卫国，公孙羽为保护荆轲、丽儿等人而牺牲。荆轲带着丽儿逃到齐国偶遇秦王嬴政。随后秦王知悉原来丽儿竟是自己儿时暗暗倾慕的少女，便用荆轲的性命威胁她至秦宫封为丽姬。丽儿进宫后得知怀有荆轲之子，为保荆轲血脉，丽姬委身秦宫，后逐渐爱上秦王。可惜，最终公孙丽为了荆轲死在嬴政剑下。
2、阿若公主是一位楚国公主，秦楚联姻，入秦宫成为了嬴政的妃子。阿若公主是一位有胆识对女子，敢爱敢恨，不屈强权的女人。为了母国楚国的利益，最终和秦王嬴政产生隔阂，被打入冷宫。
3、敏代公主是赵国的公主，不仅是秦始皇的第一个王妃，她的婢女黎姜更是嬴政的知音，不过秦王曾经当着她面说要娶黎姜。敏代公主觉得十分羞辱，后来由吕不韦出面，利用黎姜，劝说嬴政，最终还是娶了敏代公主。
4、阿房，这个名字不熟悉吗？大家还记得那个阿旁宫吗？据说就是为了这个女子而命名的呀。阿房是她的小名，据说是赵国神医的女儿。秦王嬴政幼年在邯郸做人质，处处受到虐待。这个时候呢，小阿房就出现了，在这个少年被欺负时帮助他关心他，就这样走进了彼此的心里。长大后的阿房，那是一个美啊，见过的人都对她的美貌十分赞赏。秦王再次找到她时，第一句开口便是，你好美啊。大家想想，让秦王嬴政一个平时那么严峻的男人，对着一个女人不矜持的说出这样俗的话。那一定是心动了呗。爱情中智商为零。后来秦王对她那绝对痴情啊，从那座后世著名的阿房宫就可以断定了。二人情投意合，不过，美好的东西总是消失太快了。最后阿房还是死在了秦王怀里。这个懵懂的青春爱情故事也就告一段落。
5、黎姜，这位女子可能跟秦王的认识全凭借缘分而已，她是位比较普通的女子，但是跟死去的阿房一样，总有善良的内心，漂亮的外表，于是啊，嬴政先生又动心了。她有个小名叫四丫，他们的认识也是在秦国，不过和阿房不同的是她只是秦王的儿时玩伴，也是好朋友。后来秦王回咸阳以后就没有再联系了；缘分让他们相遇，不知道怎么，四丫竟然成了侍女，她陪公主来相亲，遇到秦王，不过秦王那时还不知道她就是四丫。由于当时秦王和他母亲不怎么和睦，就稍微有点叛逆，故意选中黎姜，然后就狗血般相爱了。但是由于吕不韦的阻挠，他们经历了一些坎坷，好在结局上，他们还是相守多年的。
6、公孙玉。根据记载，公孙玉也是邯郸的时候认识嬴政的，后来一直在嬴政的心里，他们的相认更为狗血，据说，在一片桃林，嬴政遇到了公孙玉，一眼就认出来她就是那个小时候的仙女，于是就下令调查人家，这不查还行，一查就发现，公孙玉早就嫁人了。嬴政也是个为了爱情能够放弃一切的人，于是宁愿背上骂名，也把人家娶到手了。她平易近人而且善良活泼，进宫后简直人气大爆炸。不过，她也没有和他相守多久就去世了。据说嬴政死前还一直念叨着她的名字。可见对这位公孙玉他是有多痴情呀。
其实蒙毅现在也不知道秦王嬴政后宫有多少女人，其中又有多少妃嫔受到宠爱。因为谁敢去打听秦王嬴政的隐私！
秦王嬴政一生未曾缺少过女人，后宫佳丽三千，恐怕他自己也想过享受娥皇女英的梦幻爱情。
娥皇女英为何成了爱情的典范？
娥皇、女英是中国古代传说中尧的女儿，姐妹同嫁帝舜为妻。两女嫁一夫不仅开辟了中国爱情史的开端，也是中国史“和亲”的最早典故。尧年老后，想找一个德才兼备的人来继位，众大臣一致推荐了舜。尧见舜德才兼备，为人正直，办事公道，刻苦耐劳，深得人心，便欲将其首领的位置禅让给舜。于是派了两个宝贝儿女去舜的身边做“卧底”，从而考验舜是不是具备国家候选领导人德行和品质。娥皇女英二女在舜的调教下甚有妇道，尧内心十分满意，三年后舜登上了帝位。
舜不负尧的信心系百姓，国泰民安百姓其乐融融。姐妹俩在舜的带领下，一心为民鼎力协助舜为百姓做好事。然而在舜帝晚年之时去视察战乱之地，却不幸葬身于苍梧之野。娥皇、女英得知这一噩耗不顾一切苦苦往寻，天天扶竹泣望。失去了丈夫的娥皇女英姐妹，面对奔流的湘江，痛哭失声。流水远逝，正像她们的丈夫一去不返，不能复生。
芦蒿无边，江雾苍茫，临风凭吊，更添哀伤。无力北返，伤痛难禁的娥皇女英在痛哭之后，投湘江自尽了。她们的眼泪滴在湘江边的竹子上，泪痕不褪，点点成斑，因此被称为“湘妃竹”。
两女同嫁一夫是当时氏族社会时期的一种婚俗。娶妻的男人有一种选择权，在岳父母同意的情形下，可以决定是否要将妻子家中无夫或者待嫁的姐妹们，也一起娶回去。这种制度被称为“媵制”。充当“媵”的女子，基本上都是男人正式妻子的亲姐妹或者堂表姐妹们。“