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大秦命运-第52章

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    “你权倾朝野,可曾想过取而代之?”秦王嬴政接续问道。

    “老夫有没有想过,并不重要!重要的是老夫根本没有机会成功。秦国排外势力太强了,无论是商鞅、公孙衍,还是张仪、范雎,哪怕是芈姓外戚,都没有机会胜过秦国本土势力。这就是现实!”吕不韦苦笑道,“老臣不过是一个商人,不会冒那么大的风险,去谋取根本得不到的东西。”

    “看在你这么多年的苦劳份上,寡人会放过你的家人,你安心地去吧。”秦王嬴政默默站了一会,留下一杯毒酒,飘然而去。

    吕不韦死后,秦王嬴政听从秦国贵族所言,下了《逐客书》,逐出六国食客。

    李斯早年为郡小吏,师从荀子学习帝王之术。学成之后,入秦为官,丞相吕不韦以为郎官,劝说秦王嬴政灭诸侯、成帝业,任为长史 。秦王纳其计谋,遣谋士持金玉游说关东六国,离间各国君臣,以为客卿,在秦灭六国事业中发挥重大作用。

    听闻秦王嬴政颁发《逐客书》,李斯立即给秦王上书,劝秦王不要逐客,这就是有名的《谏逐客书》:“我听说群臣议论逐客,这是错误的。从前秦穆公求贤人,从西方的戎请来由余,从东方的楚国请来百里奚,从宋国迎来蹇叔,任用从晋国来的丕豹、公孙支 。秦穆公任用了这五个人,兼并了二十国,称霸西戎。秦孝公重用商鞅,实行新法,移风易俗,国家富强,打败楚、魏,扩地千里,秦国强大起来。秦惠王用张仪的计谋,拆散了六国的合纵抗秦,迫使各国服从秦国。秦昭王得到范雎,削弱贵戚力量,加强了王权,蚕食诸侯,秦成帝业。这四代王都是由于任用客卿,对秦国才做出了贡献。如果这四位君王也下令逐客,只会使国家没有富利之实,秦国也没有强大之名。”

    秦王嬴政明辨是非,醒悟过来,果断地采纳了李斯的建议,立即取消了逐客令。

    而李斯仍然受到重用,被封为廷尉。

    “李斯终于登上了历史的大舞台,廷尉只是他的起点,终有一天他会为万人瞩目!”蒙毅看着历史依旧如同正常的转动着。

    不过蒙毅却发现了意外地发现了屠龙王的踪影,此次嫪毐之乱中就有意外因素的加入:戎狄公。

    秦国的戎狄主要指义渠人。义渠从商代武乙年间建部落方国算起,至秦昭王时存在800余年,其中在庆阳建立奴隶制郡国(公元前772年到前272年)达500年之久。

    直到公元前306年,秦昭王立为国君,因年纪尚小,由母亲宣太后摄政。她改变正面征讨义渠戎国的策略,采用怀柔、拉拢、腐蚀的政策,以堕戎王之志。她书请义渠王于甘泉宫,让其长期居住,并以优厚的生活款待他。后义渠王同宣太后暗通款曲,生有二子,使义渠王完全丧失了对秦国的警惕。34年后(公元前272年),宣太后杀义渠王于甘泉宫,接着发兵攻打义渠,义渠国亡,领土并入秦国。义渠国灭亡后,逐渐被秦国人同化,但是为了安抚戎狄人,历代秦王还是加封一些戎狄首领。

    蒙毅猜测此次应该是屠龙王暗中说服了秦国国内的戎狄首领谋逆!可惜戎狄首领都死于兵荒马乱,无从查起。

    “屠龙王,你终于路出马脚了。我还以为你成了千年的王八,打死都不动了呢。”蒙毅仰天开心地吼道。

    骊山脚下,骊城蒙府。

    “朝堂已经逐渐平静下来,我们蒙家是否重回咸阳呢?”蒙武将军召集蒙家骨干,群策群力地问道。

    “父亲如今接替成为蒙家家主,事事应当秉承中庸之道,秦国即将东出,我们蒙家应该听从大王的安排,而不是去索求什么。”蒙毅发表了自己看法。

    “静观其变么?这样会不会错过振兴家族的机会?”蒙武有些不高兴地说道。

    “非也非也,如今大王亲政,最怕有人像吕不韦一样处处掣肘自己。所以如果大王想再次重用蒙家,不用我们请战,大王自然会有恩典。”蒙毅解释道。

    “二弟如今掌控黑衣卫,不算大王重用吗?兄长我可是坐了好几年的冷席位。”蒙武有些不满地情绪。

    “哈哈……兄长勿恼!我虽然名义掌控黑衣卫,但是实际掌控权早就被大王收回,我只不过挂着名义上的黑衣卫尉而已。”蒙毅索性将事情公开化,详细地解释道,“这就是大王的高明之处,明面上处处重用人才,暗地里处处提防,谁也无法像吕不韦那样权倾朝野。”

    “原来如此,我说福伯最近也被升调至骊山大营,看来大王早就在暗暗布局。我们只需要静心等待即可。”蒙武将军苦笑着说道,“任何小看大王的人,都会倒在他前进的道路上,谁也不会例外。”

    “自古君心两面,我们应当明哲保身。”蒙毅见父亲蒙武已经彻底看清,趁机再加一把火,否则蒙家在秦朝大厦倾倒后,也会随之陪葬。

    “为臣子,怎么如此揣测君王?”蒙恬十分气愤,离席而去。

    “痴儿,痴儿……日后定会吃亏在此。”蒙武见状也无可奈何,“毅儿,以后要是有什么不测,你可得多多照看恬儿。”
………………………………

第51章 舌尖上的先秦

    最近天气越发炎热起来,而蒙府的福伯、喜姨开始张罗起“伏日”节。

    从春秋战国时代到秦汉时期,伏日一度是我国非常重要的节日之一,属于朝廷和百姓都需要举行祭祀活动的,正是因为节日很重要,所以才会有伏日专属节令食品的出现。在古人那里,夏天这三伏期间,是被视为一个节日的,通常被称为“伏日”,伏日节庆,大致应该是从初伏第一天开始算起的。三伏天,大致分为初伏、中伏和末伏,共有45天左右。

    “六月伏日进汤饼,名为避恶。”恶,疾病和污秽也。伏天苍蝇细菌多,饮食不洁,易患肠道疾病,而“汤饼”用开水沸煮,趁热吃,这可能是古代伏天污染最少的食品,会大大减少疾病的发生。病人抵抗力差,当然要吃最洁净的食品。

    饼是我国古代面食的总称,面食而带汤的,统称汤饼。汤饼包括今天的面条、面片儿、饺子、馄饨和汤圆。先秦的汤饼大多就是指面条,这也就是为什么千百年来,侍候病人的饭食,多用面条。

    我国饮食文化可谓博大精深,源远流长,先秦时期就已经相当发达了。孔子曾言:“食不厌精,脍不厌细。”老子在《道德经》里甚至用做菜来比喻治国:“治大国若烹小鲜”。

    今天就是伏日的第一天,看看先秦的美食:

    第一道菜:岐山臊子面,既带“岐山”之名,自然出自关中,是秦人的特色面食。臊子的意思就是“肉丁”,不过面里面还掺有其他菜料:蛋皮、萝卜、蒜苗等等。臊子面历史悠久,据说商周时期就已经开始流传。

    第二道菜:太湖全炙鱼。这道菜来自吴国,和春秋一件有名的刺杀事件有关系。春秋时伍子胥欲助吴国公子光夺王位,而当时的吴王僚防备严密,没有机会下手。伍子胥便找来专诸,打算行刺杀之事。专诸到当时的名厨太湖公处学习炙鱼之法。后来在公子光宴请吴王僚之时,专诸以献鱼为名,抽取藏于鱼腹内的鱼肠剑,一举刺杀吴王僚成功。这就是名传后世的“专诸刺王僚”的故事。而专诸所做之鱼叫做全炙鱼,一直流传到现在。

    第三道菜:鱼腹藏羊肉。这道菜来自齐国,据说是春秋时易牙所创,就是那位曾经烹子进献齐桓公的著名厨师。虽然他的品行为后世所唾弃,不过厨艺方面确实是大师级别的,甚至被后世厨师奉为祖师爷。而这道鱼腹藏羊肉是将鱼肉和羊肉两鲜并用,互相搭配,烧制而成。据说“鲜”字写法本是三个“鱼”,鱼是鲜中之最,三个“鱼”在一起,其鲜可想而知。而易牙的鱼腹藏羊肉一出,比鱼肉更加鲜美,“鲜”字写法后来就慢慢变成了如今的“鱼”加“羊”了。

    第四道菜:太公红焖鸡。这道菜同样来自齐国。太公自然指的是姜太公吕尚。据传武王克商后,姜太公被封为齐国国君,他便带领人马前往营丘建都。路上长途跋涉,将士们都疲惫不堪,饥饿难耐。傍晚他们在离营丘不远处扎营休息,准备第二天赶往营丘。手下抓来几只鸡,姜太公便将鸡和随身带的草药一起焖制,没想到香气扑鼻,将士们吃了以后精神大振,于是姜太公便命令人马连夜赶路。天刚亮时军队到达淄水,正看到莱国人也准备渡河往营丘去。这莱国原是东夷古国,自
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