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可惜，历史没有假如。历史没有如果，所以历史不可改变。但是，我们的思维想象力却不受限制，让我们来一次大胆的设想：如果历史是这样发展的……
如果赵氏孤儿蒙难。赵氏孤儿，可谓是中国历史上最出名的孤儿了，乃父赵朔，与屠岸贾同朝而深为其怨，屠灭杀赵全族，仅一孤儿漏网，此即赵朔遗腹子，据传匿出宫时，曾谓苍天：“如天有眼，保赵家，则不哭。”其果不哭，遂活之。这其中亦仰赖公孙杵臼与程婴，一以死保幼主，一蒙冤抚养之，待得幼主成人，是为赵武，遂光大赵氏，谥为赵文子。其后方有三家分晋。而晋国因此而亡。晋国本为中原霸主，分为三国，其赵、魏皆为一时之雄，曾数拒强秦之辱。由此可见，晋国国力非同小可。但是分晋后果也很严重。这就是在讲究实力的秋战国时代，以赵魏之实力，可以自保，但不足以一统天下。三分的过程其实就是内讧，大伤元气。本为中原霸主的晋国自从赵武之后，实力大减，盟主之位拱手相让。虽有悼公短时称霸，亦是回光返照，因为悼公虽有能耐，可是寿命太短，未能全面振兴晋国国威。其后方有秦国之雄起。试想，如果晋国依然为晋国，而有韩赵魏之人才，秦国能有如此之强吗？那大秦一统之伟业能否实现尚是疑问。中华文明如何发展也是难以预料的。
由此可见，赵氏孤儿如果在逃出宫时不是睡得正香，没有吵闹，那如何骗得了守卫的盘查？如果此关不得通过，当然赵氏灭族，当然三家分晋无以言说。那么天下是否是晋室天下也未可知。当然，一切如果而已。
当然，一切源于如果。如果以上成为现实，那么中华历史必将改写。但是，这“如果”如果真的成立，会有后人在这里妄批古今吗？
晋分三家后，魏国占得先机，拥有天下最肥沃的产粮之地，这是外在因素。对内而言，魏文侯启用李悝，经过一系列变法，经济实力渐渐强大起来，随后吴起又训练名震天下的魏武卒，使得军事实力成为七国之首。经过一番准备后，魏国对秦国发起了战争。
魏国为什么攻击秦国？这要从三晋联盟说起。晋分三家后，起初魏、赵、韩三国关系并不好，还有彼此内斗的趋势。赵国想拉拢魏国攻击韩国，韩国想拉拢魏国攻击赵国，魏文侯的大脑最清醒，当时诸侯林立，只有三晋联盟才能更好的发展，赵、韩两国也没意见，于是三晋联盟产生了。当时赵国在北，韩国在东，而魏国在西，因此只能与秦国对上。
此时秦国政治混乱，国力衰弱，吴起的进攻相当顺利，很快攻下秦国的临晋、元里，随后又拿下郑县，兵锋推到了渭河平原。秦国担心有灭国风险，立即拉拢齐国和楚国，可是齐、楚两国只是攻击魏国在东边的飞地。魏文侯对此不管不顾，命令吴起继续攻击秦国。不久，魏国就占据了河西，秦国被赶到当初的牧马之地。
占据河西之后，魏文侯没有继续进攻秦国，而是加强这块地方的统治。在河西建立西河郡，由吴起担任首任郡守，并拜孔子的弟子，当时的大儒子夏为师，将他请到西河郡建立西河学派，让西河郡成为当时的文化中心，吸引许多秦国人才到此求学，导致秦国人才外流。由此可见，这是魏文侯的绝户计，也为下一步进攻秦国打下基础。
可是，实力强大的魏国虽然能吊打秦国，结果却没有灭亡秦国，这是怎么一回事呢？原来与三晋联盟有关。三晋联盟虽然让魏、赵、韩三国不再内斗，却也有一方有难，其他两方需要支援的条约。当时魏国在西边节节胜利，可是赵国却碰到了阻碍，抵挡不住中山国的攻击。南边的韩国与郑国的战争中，被楚国和宋国干涉，也不得不向魏国求救。
魏文侯没有办法，出兵帮助赵国摆平了中山国，也帮韩国击败了楚国和宋国，但同时也拖住魏灭秦最好的时机。虽然在这些战争中，魏国自己也取得了很大的战果，但国力也被一点一点消耗。最关键的一点是，魏国占据中山国的过程中，也占据了赵国一些地方，攻击宋国时，魏国也顺手占领了韩国一些地方，这在三晋之间埋下了内斗的种子。
魏武侯初期，魏国攻击楚国占据大梁城，楚国拉拢秦国和齐国共同伐魏。魏武侯将注意力回到秦国上，河西的吴起率领5万魏武卒，一举击溃50万秦军，一路打进秦国腹地，大有灭秦之势。然而此时魏国朝堂发生内斗，魏相公叔痤诬陷吴起，吴起被迫逃往楚国，这次攻秦之战就此停止。随后，魏武侯放秦国质子回国，不久立为国君，这便是秦献公。
秦献公约定，只要自己在世就不会主动攻击魏国，这让魏文侯不再攻击秦国，魏国的注意力从西边转到东边。而此时的三晋联盟濒临破灭，魏国的实力虽然还是战国七雄之首，但齐国、楚国、秦国纷纷变革，国力也逐渐强大起来。特别是秦献公三战击败魏国，重新夺回河西之地，魏国再没有吞并秦国的机会了。
纵观战国前期的百年时间，魏国实力独霸诸侯，完全有机会灭掉秦国。但是魏国成也三晋联盟，败也三晋联盟，最终被赵、韩两国拖进战争泥潭，魏文侯时期没有时机灭掉秦国。魏武侯初期，吴起推进秦国腹地是最后一次机会，可惜魏武侯听信公叔痤的谗言，导致吴起逃往楚国，魏国再无机会灭掉秦国。
人类寻回过去记忆的同时，许许多多穿越历史时空的，传达人们善良的愿望。可现实告诉我们，历史无法改变，历史没有如果。如果有如果，历史也就没有历史。
历史的车轮带给了我们文明和进步，历史发展进程诉说着血和泪，多灾多难的沉淀。无论美丽抑还是悲哀，历史就在那里已成为故事…无法改变。尘埃落定，唯有叹一声：当时只道是寻常。其实人们说如果，不过是对过去的遗憾或庆幸，更多的许是对未来的期盼或预警吧。人们毕竟需要从历史之中有所收获。
读史早知今事；看花还惜旧时人。我们其实并不都是永远的旁观者，但是我们首先要清醒地知道历史曾经怎样，将来又会怎样。
若干年以后，我们的现在就是将来的历史。不管是不是风过无痕，我们的印记没人能改变。
“历史没有真相，只残存一个道理”，这句话是由马未都先生说的。
这句话的意思是每个时代，每个人，对历史都有自己的态度，谁也没有处在当时那个朝代，谁也不清楚真相，而道理就是人们当下通过对历史的是非得失而认定的与理。
道理也不是一成不变的，但总的来说，能称之为道理，还是需要大家普遍认同的。讲道理，需要有理有据。历史观也一样，也需要有文献、文物等佐证。
从只能啃食虎狼吃剩的残骨的猿人，到跃居食物链顶端的智人，从雪维洞壁上的原始人手印，到阿姆斯壮踩上月球的脚印，从认知改革、农业改革，到科学改革、生物科技改革，我们用几千个世纪的“弹指一挥间”登上世界舞台成为万物之灵。
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第128章 历史充满偶然性
三晋，曾经是战国最生猛的角色，为何他们无一能统一天下？
春秋时代曾被奉为中原正统、与南方的超级大国楚国对峙许多年的晋国，到战国便一切作三，分成了韩赵魏三家。
而就当时而言，这三个新兴的诸侯国，也是中原大地最富进取心、最有生机的力量，
也因为这缘故，三晋对谁能成为最终的胜利者颇为关心。譬如孟子来到魏国之际，魏襄王就曾问他：“天下会统一吗？”
孟子很是斩钉截铁：“当然会统一。”
那么后一个问题就来了，那就是魏王。。。。。。
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第129章 三晋悲歌
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从秋到战国的转折点是三国分晋，之前强大的晋国分裂为赵魏韩三个小国。其实，这也是秦国命运的重要转折点。
虽然秋时期秦国也一度和晋国争霸，但在晋国分裂之前，