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由于是普通制式的牙牌，相对来说比较容易损坏，所以朝参时的京官，都是把牙牌悬挂在左腰，然后用袋囊裹覆，十分珍惜。回想一下，还是自己当年那块银制牙牌比较方便……
三人领完官服和牙牌就该去翰林院报到了，不过按照之前他们听来的规矩，这次不能是三人一齐，高务实作为状元郎应该第一个去。
翰林院与吏部同在东长安街上，走两个街口就是，紧挨着玉河和皇城，隔壁是四夷馆。他其实在翰林院挂名当官近十年，可惜来得少，也没升过官……
高务实回到家中穿上常服，也就是那件四爪龙蟒金绣的青色官袍，鹭鸶补子，头戴乌纱帽，自己照了照镜子，自我调侃道：“混了十年，又混回青袍了”。
以后在衙门坐堂视事都要穿着这一身了，至于牙牌非上朝时用不着，但也要一直佩在身上，若是丢失，损坏会被重责，高务实就用袋囊裹覆，系在左腰的革带上。
穿上这一身自己考来的官袍，高务实就再也不是那个靠着伯父圣眷关照得来的太子近臣了。修身，齐家，治国，平天下，而今自己也算是修身齐家有成，开始踏入了治国这一步了。
不过这想法也是矫情，他高某人之前虽然不“治国”，但仔细想想，影响的事情可真不小。
官员到任之日，自有一番繁文缛节。高务实到院前已派人知会过一声，到院时修撰官曾朝节出来迎接，并作为前导官。见面时曾朝节先友好地高务实点了点头。
曾朝节是万历五年的状元，这一点与原本的历史有出入，原因是历史上那一年的状元沈懋学是个心学门人，万历五年高拱都还在，怎能让沈懋学做状元？而榜眼，历史上是张居正之子张嗣修，现在也成了宋希尧——这位是张四维点中的会元，不过殿试之后改了榜眼，不过张嗣修还是中了同进士第二百一十三名。
高务实入了院门，先入右廊围门至圣人祠行香，向至圣先师行四拜礼，再去昌黎祠行香，行两拜礼。这昌黎祠供奉不是别人，正是“唐宋八大家”之首的韩愈，昌黎正是韩愈的家乡。
说来也是有趣，大明朝的吏部、礼部、翰林院内都供有昌黎祠，韩愈虽一生未入过翰林院，但他的文章却被有明一代的翰林尊为典范。
拜完两祠，出右廊，再从登瀛门而入。登瀛门后是内堂，内堂坐北朝南有五楹之广，堂西为讲读厅，堂东为检讨厅。
讲读厅乃是正六品侍读、侍讲坐堂的公廨，翰林侍读、侍讲被称为讲官，有入直大内，为天子经筵进讲之职。至于检讨厅，又名修检厅，乃是从六品修撰、正七品编修、从七品检讨所坐堂的公廨，修撰编修检讨又俗称为史官。
曾朝节引高务实三人来至检讨厅，下面检讨厅内属吏上堂拜见。
属吏也分三六九等，先来参见的是当该吏，也就是值班官吏，在吏员里身份最高。
今日是翰林老爷新官上任的日子，厅内属吏当值不当值的都要来参拜。
高务实坐在公座上，六人一并行礼道：“拜见修撰老爷。”
接着对高务实行四拜之礼。次于当该吏的是贴写吏，就是衙门的书手，也是行四拜之礼。再次则是堂班，就是堂上使唤差役，仍行四拜之礼。最后则是门隶，身份最低，连吏员都不如，行叩头之礼。
检讨厅入门左侧，乃是史官公座，右侧则是存放经史典籍的地方，以及当该吏班房。堂上放着大约又二十张上下的公案，这边是翰林们办公的地方了，靠西则是贴写吏的公案。
高务实的公案在第二排第六张。他走到位置上坐下，先将印信交给当该吏保管，要用印时再调出。公案上文房四宝都有，不过却是四面开放的办公环境。
高务实以前差不多十年都在翰林院挂名，但却从未来过这办公的公廨，他还以为自己现在身为正式的翰林官了，总该能有个小包间办公，到了之后才知道自己想多了，别说包间办公室了，甚至连个隔板都没有，办公环境还不如后世的小白领。
接着曾朝节领着一名堂班来与高务实道：“高修撰，本院办事官员，都有一名吏员使唤，这人手脚还算勤快，依掌院部堂吩咐，就调给你使唤了。”
说完曾朝节对着这吏员板起脸道：“这位是新科状元，乃是当今万岁御笔钦点‘二百年来真魁首’的那位六首状元，能跟着他是你几辈子修来的福分，你需小心伺候、听差办事，切切不可轻慢，若是有差池之处，院规伺候！”
这名堂班慌忙拜下道：“大老爷在上，小人不敢。小人刘合拜见状元大老爷。”
高务实仔细看了他一眼，觉得此人从长相上看似乎应该还算老实，心中微微点头。此人以后也算跟自己办事，端茶送水了，算是自己的专职秘书。
不过官员从来都看不起这些吏员，所以高务实也不摆什么亲民的样子，如此反而自降了身份，于是板着脸说了一番你要实心用事之类的屁话。
刘合一副俯首听命的样子，然后曾朝节给高务实使了个眼色，高务实会意从袖子里拿了半两银子赏了刘合。刘合也没想到高务实出手如此大方，接过银子之后一副千恩万谢的样子。
曾朝节点点头，示意刘合退去，然后微笑着对高务实道：“一会拜见掌院部堂，听说有差事给你。”
高务实有些诧异，我才刚到任，就有差事了？
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第002章 翰林清贵（下）
翰林院的一把手叫做翰林院学士，也可以叫翰林学士，当今翰林学士是礼部尚书潘晟兼任，这是高务实知道的。但有一个问题，以礼部尚书兼任翰林学士的潘晟其实是并不怎么来翰林院管事的。真正翰林院管事的那位，应该是“翰林院侍读学士兼掌院事”，大致相当于后世的常务副某某。
翰林院侍读学士按理说应该是定员两人，但实际上由于经常有加官翰林院侍读学士的官员存在，如今的翰林院侍读学士其实有四位，分别是陈思育、许国、余有丁、何洛文，这还不算上个月刚刚退休致仕的姚弘谟。
而现在真正的翰林院“常务副”，也就是翰林院侍读学士掌院事，其实是陈思育，按理说今天接见高务实的应该是这位才对。至于许国，他是内阁的东阁大学士，同时余有丁是礼部左侍郎，何洛文是礼部右侍郎翰林院侍读学士对他们几位而言都只是兼官，挂名的那种。
然而听曾朝节刚才的话，他说的是“掌院部堂”，那表示现在要见高务实的，竟然是潘晟，这就很诡异了。不过高务实隐隐猜到了潘晟要见他的原因，可能这位实在很想在致仕之前进内阁混一圈。
毕竟，阁老和部堂，那可真是听起来都不在同一个档次，以潘晟的资历和年纪，有这个心态完全可以理解。
曾朝节朝高务实笑了一笑，当下领高务实来到内堂。进入翰林院内堂，一抬头，就见牌匾上书有“玉堂”二字。所谓玉堂，本是来自道家的说法，唐时称居翰苑者，如凌玉清溯紫霄。
须知普通人进士及第，可以叫登瀛洲，而翰林是进士中的进士，是以登瀛洲已不足以形容翰林之清贵，于是要称登玉堂，毕竟玉堂乃是神仙居所，而鼎甲三人被官场视为“天上神仙”，庶吉士被视为“半路修仙”，反正都是位列仙班的，“玉堂”完全合适。
高务实跨入内堂，这就算是登玉堂了。
唐宋以来玉堂上都设有视草台，翰林学士草拟制书即称为视草。视草台，就是翰林学士为天子起草或修正诏谕之处。到了现在视草台只具形式，不具实际意义，仍代表着翰林学士代天子制诏，为王者言的权利。
视草台前设有公座，乃正官掌院学士，侍读，侍讲学士座位。本来内堂里也有内阁大学士的公座，且是大堂之中，而掌院学士反要侧坐在旁，故而明朝的翰林学士也可以称阁臣为中堂。
公座而下分别摆着两排交椅，这乃侍讲厅，检讨厅的翰林公座。待商量议事时，各位翰林就依官位尊卑，入官年限依座次而坐，谁坐在哪里，不得有误。
此时一位身穿大红纻丝飞鱼服的正坐在翰林院学士的公座之上，朝着高务实微微露出笑容，正是潘晟潘部堂。
但在他身边，却还有一人，正坐在侍读学士掌院事的位置上，身穿绯色官服，一脸严肃。
高务实心道原来不是潘部堂侵了陈掌院的权，而是两人一同接见这么高的规格么