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这位少年天子今日所着乃是常服，头戴乌纱折角向上巾，身穿明黄盘领窄袖袍，前胸后背及两肩各绣金织盘龙，腰系玉带，雍容贵气。＇此装束定制于永乐三年。＇
“臣等叩见吾皇，万岁万岁万万岁……”山呼万岁之声，总是那么的令人震撼，尤其是对于至今尚不算正式亲政的万历天子朱翊钧而言，更是别有一番感受。
不过朱翊钧并不打算亲自讲话——他变声期刚过不久，说话太大声会觉得不舒服，而且他自己也觉得自己声音不是那种“洪钟大吕”的类型，缺了些威严，所以干脆不亲自讲话，只是让礼部官员代宣圣旨。顺便说一句，今天是不会让太监宣旨的。
虽然皇帝并不愿意让新科进士们个个得聆纶音，但那些第一次目睹天颜、聆听圣训的贡生们，还是有许多激动得泪流满脸，虽然不至于尖叫出声，但竟然有好几个昏厥过去。
看到这一幕，朱翊钧也不禁微微得意，站在殿前的姿势都更挺拔了一些。但高务实却知道，贡生们其实未必是因为见到皇帝激动到晕厥，更多的只怕是在缅怀和祭奠自己这段漫长艰难、不堪回首的士子生涯。
不过，他自己倒没什么特别的感觉，毕竟一路考试都挺顺利，没有体会到那么多的苦楚，也没有那多的不如意需要凭吊，甚至还有闲心偷偷看了一眼朱翊钧，暗道：“要是让我背后这群家伙知道你前不久还穿着太监服饰跟我打叶子牌，不知道会不会惊掉下巴？”
就在胡思乱想中，圣旨终于宣读完毕。朱翊钧面色肃然，持起裁刀，将黄案上的试题亲自开封，然后授予身边的首辅郭朴。
郭阁老手持着试题，朗声道：“万历八年庚辰科殿试，开考！”然后将其转交给礼部尚书潘晟。
接下来，一众被叫来撑场面的官员开始退场，但内阁五辅臣、六部堂官、都察院左都御史等高官仍带着一批读卷官、监视官压阵。
不过贡士们现在没功夫关注他们了，等试卷分发到手，一个个赶紧打开来看，谁知这道题目极长，说是一道题，不如说是一篇文章。
而此时首辅郭朴洪亮而厚重的声音也恰好传来：“此题乃圣上亲笔写成，内阁及礼部一字不易，尔等需细细体悟、认真作答。”
众人才知这题目居然完完全全出自圣意，不禁都吞咽了一口吐沫，认真看了起来。
这道题目果然极长：“朕闻治本于道，道本于德，古今论治者必折衷于孔子。孔子告鲁君，为政在九经，而归本于三达德。
至宋臣司马光言，人君大德有三，曰仁曰明曰武。果与孔子合欤？光历事三朝，三以其言献，自谓至精至要矣！
然朕观古记可异焉！曰其仁如天，其智如神，曰明物察伦，由仁义行。曰其仁可亲，其言可信，皆未及武也。独自商以下有天赐勇名执竞维烈之称，岂至后王始尚武欤？
近世伟略隆基之主，或宽仁爱人，知人善任，或明明朝谟，赳赳雄断，或迹比汤武，治几成康，或仁孝友爱，聪明豁达，则洵美矣！而三德未纯，然亦足以肇造洪绪，何也？
其守成缵业者，似又弗如。或以仁称如汉文帝、宋仁宗，以明称如汉明帝、唐明皇，以武称汉武帝、唐武宗，独具一德而又增光宗佑，何也？
彼所谓兼三者，则治阙一则衰，二则危，毋亦责人太备欤？
又有疏六戒者，曰戒太察，戒无断。陈九弊者，曰眩聪明，励威强。上六事者，曰不喜兵刑，不用智数。其于三德，果有当否欤？
朕乘乾御极天下已逾八载，于兹夕惕晨兴，永怀至理。然纪纲飭而吏滋玩，田野垦而民滋困，学校肃而士滋偷，边鄙宁而兵滋哗，督捕严而盗滋起，厥咎安在？岂朕仁未溥欤，明或弊欤，当机而少断欤？夫一切绳天下以三尺则害仁，然专务尚德缓刑，恐非仁而流于姑息。一切纳污藏疾则害明，然专务发奸敗址敲鞫擞诜晨痢Ｒ磺锌砣嵋蛉卧蚝ξ洌蛔ㄎ裼猛税址俏涠∮诳罕�
是用诏所司，进多士，详延于廷，诹以此道。诸生得不勉思而茂明之？其为朕阐典谟之旨，推帝王之宪，稽当世之务，悉陈勿讳。朕眷兹洽闻，将裁览而采行焉！”
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第161章 殿试金榜（下）
高务实不知道郭朴看了这题之后，认为新科进士根本答不出来，也不知道张四维把这一题称之为“宰相题”，他看了题之后，第一反应却是：皇帝现在很迷惘。
这道题虽然很长，表达的意思也很多，但是归根结底，无非两个字：迷惘。
皇帝读书日久，学问日深，却发现书本里说的道理，和实际操作出来的结果根本对应不上。而且先圣前贤所说的话，似乎也有冲突矛盾之处，这让他感到无比困惑，所以便出了这么一道题，希望新科进士们能够有所阐发，解开他心底的迷惘。
这道题，真正的问题全在倒数第二段，这段话之前，全是皇帝自己读书时的领悟和疑惑，最后一段则是套话，意思是你们有说得好的，朕必用之。
只有倒数第二段，才是皇帝希望新科进士们回答的问题。
都有哪些问题呢？其实颇为实际，皇帝是说，我登基八年，一直兢兢业业、时刻反省，生怕做错什么，可是明明我经常强调整饬纲纪，然而吏治仍然腐败；明明我经常要求重农，而民生仍然困顿；明明我经常整顿学校，而士子仍然偷懒；明明边境颇为安宁，而士兵常常闹事；明明我经常强调法度，而群盗依旧蜂起……问题到底出在哪呢？
是朕德薄不能为天下表率？还是朕处事不明？又或者朕临机不能果断决断？
可是朕又不敢光强调法治以免仁义不兴；也不敢专讲仁义以免法度不严；若朕以仁厚为本，小事不论，恐怕藏污纳垢，以至于清明不兴；若朕大小事务一律严格，又恐过于严苛，闹得天下纷扰，国家不复承平……朕到底应该怎么办呢？
总而言之，皇帝很迷惘，很纠结，不知道到底是仁义厚道为好，还是法度严谨为重。
说实话，高务实看见这道殿试题的时候，心底竟然生起一种欣慰。
这个自己陪伴、引导了十年的小皇帝……真的开始长大了啊。
他开始认真的思索治国的策略，开始认真的思索各种理念的好坏，乃至施行后的影响。
他已经从当年那个因为肥皂泡泡而喜欢和自己玩的小小太子，变成了今天这个心怀天下的大明至尊。
这是好事吗？
应该是吧，或许这样的他，会变得“不好骗”了，但这样的君主，总比“何不食肉糜”的那种要好。
至少，他知道吏治腐败，知道民众困顿，知道学风不肃，知道士卒不满，知道群盗蜂拥……他知道他的江山有很多不稳定的因素！
总要先知道情况不对，才会生起改变之心，倘若连“知道”都没有做到，谈何改变呢？就像崇祯，兢兢业业倒是兢兢业业了，可是他连问题出在哪都不知道，还能指望他能解决问题吗？
至少，万历已经踏出了他的第一步，现在他需要一个能引导他走出迷惘的引路人。
高务实自问，此事我当仁不让！
研墨，铺纸，提笔，运腕……高务实开始书写他正式进入大明官场的第一次答卷。
“今天下之大患在于贫：吏贫则黩，民贫则盗，军贫则闹，国贫则弱。”
“古之言贫，首言不俭，乃以为俭则自富，富则自安，臣独不以为然也。”
“所谓贫也，于小民而言，其产不足自给，其易（贸易）不足自用，如是究其所源，无非生产不丰、交易不畅。”
“所谓贫也，于国家而言，其榷不足岁出，其费远超岁入。官吏低俸而欲活，如何不贪？小民低产而欲活，如何不盗？军饷不足而欲活，如何不闹？国家歉收而欲活，如何不弱？”
“因是故，欲使官吏不贪，先加其俸；欲使小民不盗，先富其收；欲使士卒不闹，先足其饷；欲使国家不弱，先丰其库。”
“陛下或问：此皆费也，国用既不足，何以为之？若征其赋，官或足俸、兵或足饷、国或足库，而民岂益困乎？”
“臣闻历代榷税之少，无过本朝。前宋南渡，偏安江南一隅，岁入尚以千万计；本朝两京十三省，朝贡之国数十，远迈汉唐，奈何岁入不过五百万耳。华夏自古富庶，何以本朝独贫？”
……
高务实的这篇策论，根本不去跟朱翊