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赵承佑这声怒吼，赵桓这两个字吐出口的时候，赵桓还反应了一下，才知道赵承佑在叫自己。
“贱民？”赵桓看了赵承佑一眼，这个称呼自从登基以来，也很少有人敢如此嚣张的吐出这两个字来。
士大夫、公卿顶多称呼一声百姓，显得自己尊贵几分，哪怕是潭州流民起事，所有的札子上都只会写流民，而不敢写贱民。
赵桓算是彻底理解了赵承佑的心态，在他心里，他从来没有哪怕正眼看过百姓一眼。
死不足惜。
“别以为你是皇帝，就可以为所欲为！总有一天，你抛起血脉至亲，会遭报应的！”赵承佑依旧在诅咒着大宋皇帝，既然已经确定了要凌迟而死，自然不再畏惧。
“给赵承佑的罪名里加一条大不敬。”赵桓问道：“宋少卿，这个罪名还需要证据吗？用不用朕签字画押？”
“加！加！加！”宋世卿赶忙说道，这还需要证据？
赵桓看着赵承佑的模样说道：“你以为的孟太后是为了夺权，事实上，她进京真的只是为了救你罢了。”
太皇太后进京，完全是为了救赵承佑，让他体面的活着，而不是赵承佑所说的夺权，孟太后本身年岁已高，况且他是太上皇赵佶的嫂子，而不是赵佶的母亲，这个太皇太后还是为了方便称呼。
在赵桓看来，孟太后作为一个政客，完全不合格，真的是一个无情的政客，真为了夺权，孟太后反而会放着赵承佑，任由他被皇帝处置，不断的扩大自己的势力才是正途。
官家明年还要前往燕京，甚至前往沈州，三征金国势在必行，这连汴京的乞儿都知道，到那时夺权，岂不更妙？
选择在这个时候进京，完全是为了救他这个义子罢了，可惜，赵承佑还自以为是的骗着自己。
欲使其灭亡，必使其疯狂。
赵桓回宫的路上，看到了繁华的汴京街头，看到了清明上河图上的虹桥，看到了熙熙攘攘的御街，这份岁月静好的模样，让赵桓不由满脸的笑容。
自己终归是没有白来一趟，大宋百姓年年过年还能点烟花，脸上依旧洋溢着满足和对生活的期盼。
“百姓是什么？百姓才是大宋的根本呀。贱民？”赵桓嗤笑了一声，继续摆驾回宫。
回到文德殿没多久，才知道了宋世卿在牢中到底想说什么。
赵桓沉默的看着宋世卿的札子，决定留中不发。
在所有的封建王朝里，大宋皇帝的地位最低。
这一切的根源都是大宋皇帝手里并不实际掌控军权。
御从中出看似加强了军权的把持，而任命文官为贰官，看似杜绝了藩镇之祸，其实也将权力交给了士大夫官僚阶级。
这一点多么致命？
宋世卿札子里的案子，就说的非常明白，这涉及到了当年的一桩旧案，名为律敕之争。
登州一名叫做阿云的姑娘，父母死后，阿云还在守孝期间，被叔父【许配】给了同村的韦大。
阿云对这门亲事自然是百般不愿意，可是又拗不过叔父，最后跑到韦大家里准备杀死韦大。
阿云一个十三岁的姑娘，当然没有杀死韦大，韦大报官，阿云承认自己的罪行。
事实清楚，证据确凿的案子，知县事判死刑，移交给知府。
登州知府许遵觉得这个案子有点问题，阿云守孝期间被许配，本身就是违大宋律之事，他觉得罪不至死，将此事移交大理寺和审刑院复查。
大理寺和审刑院（即刑部）核定，阿云意图谋杀，杀人偿命，该死。
当时的宋神宗在复审死刑的时候，怎么都觉得阿云这件事，罪不至死，亲自下诏，认定阿云存在自首行为，罪降二等，罪不至死。【1】
审刑院一听这个哪里还能愿意？拒不执行，依旧维持原判。
这个时候，大理寺同意了宋神宗的诏书，保下了阿云。
原因是大理寺卿变成了许遵。
他本身就是类似于赵鼎，属于朝堂下派到登州镀金、历练的官员，挂职期满回京升职。正好期满归京，自然是和宋神宗站在了一起。
这个时候，御史台不乐意了！
御史台上书弹劾许遵利用职务之便枉法徇私，要求坚持处死阿云。
宋神宗被雪花般的札子给弄的晕头转向，将札子转到了翰林院，让王安石和司马光，讨论下这个事到底该怎么办。
王安石坚持认为罪不至死，司马光坚定的认为阿云该死。
争议的焦点，就是按照大宋律阿云该死，按照皇帝的诏书敕命，阿云存在自首情节，韦大没死，罪不至死。
这就是到底皇权高于律法，还是律法高于皇权的争论，所以叫做律敕之争。
宋神宗大朝会朝议此事，最后在王安石的札子上写了个“可”。算是饶了阿云一命。【2】
但是审刑院非常不满，联名上书跟王安石争辩，枢密院和中书省的官员站台审刑院，双方在庙堂之上展开了唇枪舌战。
最后宋神宗一怒之下，亲自下诏特赦阿云死刑，算是了结此事。【3】
元丰八年，宋神宗崩，宋哲宗继位，宋哲宗祖母，太皇太后高太后高滔滔垂帘听政，把持朝政，起用了司马光为相。
司马光重启此案审理此事，将阿云重新逮捕并斩首示众。
宋神宗三次下诏，为了保一个十三岁的姑娘。到最后阿云还是被司马光给砍了。
这就是大宋，这就是大宋皇帝，而宋世卿上书，并非请命重新审理此案，而是给阿云后人一个交待。
………………………………
第七百七十八章 盛怒之后的冷静
事情已经过去，阿云的尸首早已只剩下了骸骨，甚至连骸骨都不剩下了，但是阿云因为宋神宗的特赦，归家之后，改嫁他人，剩下了两男两女。
而司马光不仅仅砍了阿云，甚至他的家人都在贱籍之侧。
家里有人犯罪，而且是杀人案件，不仅她死了，她的子嗣和后人都归到了贱籍之内。
宋世卿的意思，就是恢复这些人的正常水准，并且做一定的补偿。
这个观点，李纲已经原则上同意，并且移交给了皇帝，就等皇帝批准，就可以实施。
律敕之争的核心是什么？是皇权和律权之争吗？
压根不是，阿云在犯罪之前，她的叔父和韦大先犯罪在先！
真正的本质，是大宋党争！
以王安石为首的元丰党人和以司马光为首的元祐党人之争，革新还是守旧之争！
赵桓想用此事来试探一下朝臣们的意见，先将宋世卿的札子，拿到常朝上商议，再让三省六部的官员都发表一下自己的观点。
让子弹飞一会儿，他想看看眼下大宋朝对此事的看法。
“把赵承佑的事，全须全尾，刊登到了邸报之上，晨报和小报也让李邦彦上点心，统一下口吻，此人作恶多端，到底做了哪些恶，写清楚写明白，这些以后都是要归档的。”赵桓对着赵英说道。
赵承佑不仅仅要死，而且还要钉在历史的耻辱柱上，供万人唾骂。
这就是撒谎的代价。
数十万的荆湖南路受灾百姓，需要这一份宽慰，同样大宋朝的官僚们也需要敲打，贪腐普遍客观存在，但你要不干正事，大宋皇帝手里的铡刀锋利。
凌迟赵承佑的行为，赵桓并没有把责任推到宗泽的札子上，而是亲自操盘。
“官家，咱人也见了，那就是个该死的人，咱就不去观刑了，行不？”赵英面色为难的说道。
赵承佑的脏事哪里就这么一点？
长期在鄂州欺男霸女，其罪行罄竹难书，凌迟虽然有损圣上之仁善之名，但是不惩处，如何堵得住悠悠之口？借人头一用，以平民怨，可不是说着玩的。
“你这话第二次说了吧，为什么一直阻拦朕前往观刑？”赵桓疑惑的问道。
“官家看看这个。”赵英拿了本札子过来，上面是上一次大宋凌迟的时候，图画院画的现场图和注解。
赵桓看了两眼，马上合上了札子，说道：“今天晚饭不必做了，朕吃不下。”
“观刑一事，就不去了，你通知一声，围观者保持三丈距离，不得哄抢剐肉，刽子手不得贩卖剐肉，但凡是发现，严惩不贷。”
现场图里是一个极为凄惨的男子，死的是宋神宗时期的翰林院的书生。
在宋神宗元丰改制之时，诏狱繁兴，口语狂悖者，皆遭此刑。
书生多意气风发，未曾经历过社会的毒打，