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“早就跟你说了，官家体弱，还有一次简单的受了风寒，就昏了三天，让你悠着点，你怎么还是如此，看把官家累的。”朱琏一脸忧愁的责备着自己的妹妹。
朱凤英看了看赵桓，再看着姐姐问道：“姐姐，你说官家体弱？我这地差地就被耕坏了。”
她想起了野猪冲撞的大宋皇帝，小腹就升起一股热流，官家这身子骨，哪里看得出来是体弱？
不过她很快就知道为何姐姐如此的误会，不光是官家劳累，她也是行容枯槁，一脸的憔悴。
五六日没有好好洗漱，车马劳顿，要不是姐姐喊她，她也早就睡去了。
“姐姐可是冤枉我了，官家这是心念南方水灾。”朱凤英连连摇头说道：“官家那忙起来，谁都不见的样子，姐姐又不是不知道，这几天我在车上偶尔还能睡一下，官家可是熬到顶不住才会小憩一会儿。”
“何必这么拼命呢。”朱凤英始终不能理解的是，眼前这个大宋皇帝，勤政的模样，实在是太过于勤勉。
朱琏仔细端详了一下朱凤英，才发现朱凤英眉宇间精气不散，一点不像是房事过重导致的脸色苍白，才知道自己怕是误会了。
“那咱们商量给官家的惊喜……”朱凤英看着熟睡的大宋皇帝，脸色极为犹豫的问道。
“暂且缓缓，等官家没有心事再说。”朱琏想了想，惊喜也也得等官家有闲情的时候才算是惊喜，现在只能算是累赘。
赵桓睡了三个时辰，猛的睁开了眼睛，喘着粗气，坐了起来，一脸惊魂不定的擦着额头的汗珠。
朱琏看着坐起来的官家，关切的问道：“官家你这是怎么了？”
“做噩梦，江南水患，数以千万计的百姓没有了自己的土地，联袂攻破了汴京，朕梦到自己死在了文华楼上。”赵桓擦着额头的汗回答着。
朱琏掩着嘴，被官家的话吓的失魂落魄，赶忙说道：“官家，梦都是相反的，李太宰已经在汴京主持赈灾了，安置灾民发放赈灾粮食等事，官家不需要太过担心。”
赵桓是一个坚定的唯物主义者，自然不相信梦是预言，他更趋向于日有所思夜有所梦，他心心念念着长江水患，自然做梦会梦到。
“赵英！把李太宰的札子送来，把车驾准备好，一会儿就起驾回汴京。”赵桓将额头的汗擦干净，一边起身下榻，一边大声的喊道。
“稍后你也收拾下，不用太过匆忙回京。”赵桓对着朱琏说道。
朱凤英跟着自己车马劳顿数日，还是有些辛苦了。
“是。”朱琏没有犹豫的说道。
虽然她早就接到了赵桓要回京的消息，也早就收拾停当，准备跟随官家一起回京，但，官家说了，她就准备照做。
她不愿意在官家正忙的时候，给官家添乱。
汴燕驰道的修建，果然是一个极其明智的抉择！赵桓越来越觉得自己当初决策的正确。
此时从燕京赶回汴京，只需要两天的时间，不管是出现什么乱子，都能赶得上。
“嘱咐李太宰，不能按着工赈院那套，以工代赈的法子去赈济。等百姓安定复产之时，再言工赈。”
“眼下当务之急，是让百姓们吃上饭，穿上衣，不受风寒之苦，让胡元带着御医院的御医和学生去灾区。”
赵桓看着李纲的札子，让赵英记了下来。
以工代赈，是有条件的。
像水灾这种突发性的大范围的灾祸，稍有不慎就是民变，干活才给粮食吃，饿着肚子刚经历洪灾的大宋百姓，你让他们干活？
那是在激发民变！
稍微有几个有心人，带头振臂，就是联袂数十个州县跟着遭殃。
以工代赈的法子，并不是普世的法子，任何灾祸都套用以工代赈，良政就会变成恶政。
赵桓当初以工代赈，赈的是兵灾，而现在这是水患，有着本质性的区别。
“官家仁善，恩泽四方。”赵英记下了赵桓说的话，顺带着拍了一句马屁。
赵桓没有理会这句好听话，继续说道：“还有苏州知府押解进京之事，暂且缓一下，让其戴罪立功，好好赈灾抚民。”
赵桓的罢黜苏州知府的圣旨到了汴京，之后被迅速执行了。
但是李太宰在札子里，为苏州知府求了情。
赵桓这才知道为什么自己在汴京时候，一天到头忙的头昏眼花，札子都批不完，感觉整个大宋朝就是个大漏斗，事情多的处理不完。到了沈州却每天收到各种问安札子的原因。
这都是大宋朝的潜规则，官家远征辽东郡，身处大宋最北端，战事大于一切。
朝臣们也就是会第一时间将各种棘手的事物，交给监国太子和辅国大臣去解决。
这都是为了不让皇帝在前线，担忧后院起火之事。
苏州知府的确给皇帝上的札子，是问安的札子，但是苏州受灾情况，也是向朝廷报备了，并且协作赈灾。
行无差错。
赵桓这才明白了，什么叫做京官和地方官员的本质区别，也明白了为何淮南陈家，倾尽家财也要让陈冲走入三公六卿这一权力中心的理由。
做小官，太难了。
苏州知府虽然在苏州官阶最大，但依旧是个知府。若非李纲给他求情，这人进了汴京大狱之后，没事也惹得一身骚。
而他有一万张嘴，也解释不清潜规则。
潜规则之所以是潜规则，都是上不了台面的规则。
苏州知府是按着潜规则办事，但有点目无圣上的嫌疑，灾情不禀报皇帝，却禀报李纲？
这苏州知府进了邢狱，刑部侍郎，也得给他定个目无尊上的罪名。
否则，岂不是官家在这件事上，误解了臣子？
在皇帝对还是皇帝错之间选择，刑部侍郎宋世卿就是再正直，他也只能闭着眼睛选皇帝对这个选项。
赵桓理清楚这其中的弯弯绕绕之后，也是连连感慨，政治正确这种事，不管在哪个角落，哪个时代，都存在。
“钦天监的札子，问是不是提前搭建好祈天台等官家回京？”赵英将一本札子递给了官家。
“怎么，钦天监这是准备让朕效仿汉文帝，不问苍生问鬼神？”赵桓打开了札子，嗤笑的说道。
不过赵桓犹豫再三，还是决定搭建祈天台，为水灾之地的百姓祈福。
理由很简单，官家信不信鬼神不重要，重要的是百姓们信，中安换这么做，是为了安定民心。
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第七百零五章 皇帝们的笑话
不问苍生问鬼神，是在何不食肉糜没有出现之前，嘲弄皇帝最好的一个笑话。
这句话的出处是来自文景之治的汉文帝。
汉文帝刘恒的父亲是汉朝的开国皇帝刘邦。
刘恒是汉高祖的第四个孩子，刘恒的母亲薄姬，并不受刘邦的待见。年仅七岁的汉文帝刘恒就被封为代王，分封到了边陲之地。
而就藩之后的刘恒，恰好躲过了吕后闹的那些乱子，安安稳稳的活过了吕后统治时期的黑暗时代。
突然就被周勃从藩国拉倒长安，做了皇帝。
他本身没有经过皇室培养，也没有做皇帝的野心，做事事事垂询臣子，广纳谏言。
吕后乱政，从上到下的乱象，因为汉文帝的无为而治，反而安稳了下来。
而当时吕后乱政导致一批贤臣被贬斥。其中就有贾谊。
而汉文帝刘恒在未央宫的宣室殿，询问大臣们被贬的贤臣，而朝臣们都说贾谊的才华和格调，无与伦比。
而刘恒把贬到长沙的贾谊，召回了京城，汉文帝召见时，双膝挪动靠近贾谊，连说：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。”
这本是一出君臣遇合的美谈，奈何汉文帝刘恒召见贾谊，既不问苍生，也不问社稷，更不问国策，因为刚刚方受厘，举行了祭祀，接受了神的祝福。
两人谈到半夜，只是在谈论鬼神之事，成为了历代文臣们嘲讽皇帝时，最喜欢说的一句话。
最后还被李商隐写成了诗词。
【宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。】
只不过，因为何不食肉糜的典故，太过深入人心，再次刷新了皇帝的下限，导致何不食肉糜代替了不问苍生问鬼神。
取代何不食肉糜的笑话，正是赵桓的臭弟弟赵构，一手作出来的搜山检海。
赵桓很顾忌自己的身后名，他考虑再三还是同意了建造祈天台，来对灾区百姓祈福�