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北宋振兴攻略-第443章

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    那份中帐大营商量出来的札子,被岳飞自己收了。

    岳飞重新写了一份送到了燕京。

    不过赵桓看着札子,替孙翊感到难受。

    岳飞在心里,给孙翊贴了个不忠标签。

    这俩人算是第一次见面,岳飞毫不掩饰自己的厌恶。

    这孙翊,路走窄了啊。

    赵桓可以给孙翊犯错的机会,如果岳飞不在札子里,提到这茬,他早就忘了当初孙翊挂自己面子的事。

    多大点事?有振兴大宋重要吗?

    显然没有。

    但是岳飞显然记得这事,并且现在耿耿于怀。

    其实赵桓并不在意孙翊到底是否忠于自己,他只要忠于百姓和国家,这就够了。

    古代的忠的定义和后世忠的定义略微有点不同,但是在这个有皇帝的年代,赵桓这个身份,一定程度上代表了百姓和国家。

    这种问题,赵桓也不好说什么。

    军功爵体系下,孙翊勇于作战,只能靠他自己冒头了。

    岳飞黑虎掏心的战略被赵桓朱批,岳飞的谋略已经渐渐的超过了他本身的年龄。

    赵桓还派了个一道札子,让王禀从山海关出击,牵制完颜宗望的吸引力。

    等到金人为大宋会从东侧进攻的时候,岳飞率十一万人直扑辽阳府!

    虚虚实实的进攻,藏在衣服里的重拳,这一击,最少要让金国伤筋断骨!

    第二份札子,是高丽国的札子,应该说是两份札子。

    第一份是魏承恩将高丽国内诸事,告诉了赵桓。

    赵桓准备自己朱批一个高丽提督的名头给魏承恩!

    不管是将军、军卒、百姓、文武百官做事都有些不够大胆啊!

    海外提督的先河啊!

    这事不管怎样,都要给他坐实了!

    以后就是祖训了!

    魏承恩还是略微有点胆小了。

    你魏承恩在高丽国那么大的官威,殿斩李文渊!震慑臣工!构建防线!都不敢自称提督。

    那后世那群手下一条驱逐舰的提督们,怎么好意思自称呢?

    自己直接给他魏承恩正统提督之名,至于有没有用,还是要看魏承恩自己了。

    而第二份札子,让赵桓内心极为的厌恶。

    是高丽王,王楷的札子,这个札子的抬头,赵桓见过一次,给他留下了极为深刻的印象。

    这个札子,所有的大宋百姓见过一次。

    这个札子,所有的金人也见过一次。

    【臣构言,今日来画疆。】

    高丽王王楷写的。


………………………………

第四百八十三章 阴影里的毒蛇

    赵桓真的是强顶着恶心把高丽王的札子看完,才喘着粗气喝了一口酸梅汤,平复了下心情。

    实在是当初臣构的事,弄得他太恶心了!

    恶心到现在赵桓一看到这三个字,就心态有些爆炸。

    不过做皇帝,处理国政显然不能这么暴躁。

    高丽王,王楷写这份札子并没有什么恶心人的意图在内。

    王楷,高丽国第十七任国王,字仁表,原名构。

    他是在接过他父亲的王位之后,改的名字,平日里自称构。

    所以,高丽王这本札子,压根不是在恶心赵桓,而是将当初签下的国书,以书面上表的行为,向大宋俯首称臣。

    但是臣构言这三个字,依旧把赵桓气的不轻。

    不过,不知道为什么,赵桓得知王楷的本名的时候,居然觉得他的逃跑行径,有了那几分合理性。

    赵桓气喘如牛,比和朱琏一起锻炼身体,还要喘。

    赵构这个东西有多恶心?臣构言这三个字,就表现的淋漓尽致。

    他最后没有把赵构五马分尸,也是顾忌赵家宗亲的脸面!

    赵桓想了很久,才给高丽王回了封书信。

    追本溯源的将中原王朝和高丽王的历史关系进行了明确。

    自古以来,一衣带水的友好关系再次得到了重申。

    当然,一衣带水这个词,稍微有点见识的读书人,都知道这压根就不是个好词。

    这个词是隋文帝杨坚在统一寰宇的路上,攻打陈国的时候,说的这句话。

    【我为百姓父母,岂可限一衣带水不拯之乎?】

    一衣带水的本意是,形容两国虽有江河湖海相隔,但仍像隔一衣带,极其相近。大有一言不合就开片的味道。

    而且赵桓委婉的表示,让王楷不要再自称构了。

    他处理完了高丽王的札子,站起身来,打了一套五禽戏,出了出汗,才算是彻底平复了自己的心情。

    这五禽戏是华佗所创立的一套养生功法。

    当然有没有用赵桓不知道。

    赵家血统里的先天性心血管疾病的困扰,赵桓能做的事情,其实不多。

    共计五十四个动作,虎十三式、鹿九式、熊九式、猿十式、鸟十三式。

    当然他没练出来虎之威猛、鹿之安舒、熊之沉稳、猿之灵巧、鸟之轻捷,不过这套戏用来久坐之后活动身体,倒是一等一的好用。

    赵桓打完一套五禽戏后,额头上稍微出了些汗,接过了赵英递过来的毛巾,稍微擦了一下。

    才从新坐到案前,这是一道来自汴京的札子。

    是一份汴京的小报,这份小报很有趣,名为《武媚娘传奇》。

    大概从则天皇后的家室开始讲起,到最后李隆基杀死他的后妃,终结武家对唐朝的影响而结束。

    这段故事非常的有趣,包含了伦理、宫斗等诸多的要素,赵桓看着津津有味。

    本来这个小报没有任何一点的问题,就是一个单纯的演义,以武则天的视角,展示了整个武家的兴衰。

    还突破性的从武则天登基的一些必要元素上,进行了扩充,让人眼前一亮的是,考证了武则天皇后的家室。

    比如详细的介绍了武则天的父亲在唐朝的影响和野心。

    还有补上了武则天祖父武华,在大唐开国时候,资助李渊起兵,实为开国元勋的事实。

    这份小报,甚至可以称的上,大宋的第一本女频演义话本,意义非凡。

    但是赵桓还是读出些奇怪的味道来。

    本来武则天临朝称制的时间就很短,从临朝称制到篡唐,一共七年的时间。

    这七年的经历,在这篇小报里,居然占据了近四成的篇幅!

    最后一句,也让赵桓终于感受到了什么叫做读书人骂人不带脏字!

    感受到了什么叫做读书人的夹棍带棒!

    【赞曰:龙易貌,丙殿昌储。胡为穹昊,生此夔?夺攘神器,秽亵皇居。穷妖白首,降鉴何如。】

    赵桓第一次看到这段的时候,感觉自己就像是个文盲一样,有点像做高考数学题最后一道题的时候的感觉。

    两眼一抹黑。

    他请教了宇文虚中这个正儿八经的大学士之后,才彻底搞明白了这段话的意思。

    首先第一个字赞,表示总结,而不是传统意义上的赞。常见于史书之中,对一个人的生平进行总结。

    龙是龙的口水,涉及到了夏朝的一段传说,后来读书人专门指褒姒,意思就是女子祸国殃民。

    而丙殿在汉朝一直指的是太子。

    昌这个字,通菖蒲的菖。

    弄明白了这些字之后,赵桓也终于将上下文全部翻译通透。

    【总结来说:在唐高宗李治死后,武则天终于露出了他原来的面目,太子如同菖蒲一样,一茬又一茬的被武则天收割。老天爷真是瞎了眼,怎么降下这等妖怪!篡夺帝位神器,养面首玷污宫殿!】

    【这等妖女,居然活到了白首,并且终老,这是上天降下的什么样的借鉴呢?】

    如果没有最后【降鉴何如】这四个字,赵桓也只会把他当成一个普通的演义话本,但这四个字,再加上占据了四成篇幅的临朝称制内容,就显得意味深长了。

    这是谁借着武则天的事,攻讦自己的贵妃朱琏吗?

    毕竟朱琏在当初八门进京的事之中,确实是做了临朝称制,虽然不到几个时辰。

    但是赵桓觉得自己处理的已经很重了,皇后、太子之位到现在都是悬而未定。

    但是李纲的札子,却让赵桓不寒而栗!

    这份小报因为没有经过进奏院的批准,就私自刊印。

    而且刊印的方式和之前,起底李清照父亲的秘密的那份札子的手法,如出一辙!

    找不到写这《武媚娘传奇》的作者!

    找不到刊印的方式!

    就连纸张和墨都是来自于五湖四海!

    也就是说,�
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