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江苏兴化人李驎《虬蜂集》中有“杞人忧转切，翘首待重明”；“日有明兮，自东方兮，照八荒兮，我思孔长兮，夜未央兮”句，被认为故意影射，定为叛逆大罪。张缙严在给刘正宗诗稿作序中有一句将明之才等，被定为逆案。杭州卓长龄着《忆鸣诗集》，鸣与明谐音，被指为忆念明朝，图谋不轨。乾隆帝对卓氏一家深恶痛绝，称他们：“丧尽天良，灭绝天理，真是法理有所不容。”
方芬《涛浣亭诗集》内“问谁壮志足澄清”、“蒹葭欲白露华清，梦里哀鸿听转明”，也惨遭死刑。有个刘三元，本就疯癫，有一天失口对人说：“我乃是汉室的后裔，要众官扶持。”这个疯子因此得罪被杀。
有些字句是专制帝王的专用品，如果不慎误用了这些字句，就是僭越犯上。山西王尔扬为别人父亲作墓志铭，用了皇考两字，这是习惯用语，屈原《离骚》和欧阳修《泷冈阡表》内都称父亲为皇考，却被喝斥为于考字上擅用皇字，实在属于僭逆。
江苏韦玉振为父刊刻行述，其中有“对佃户的贫穷的人，赦不加利息”，不料赦字只能由皇帝使用，韦玉振被指责胆敢竟用赦字，殊属狂妄。湖南监生黎大本为母亲做寿，祝寿文内有女中尧舜等字句，被斥为拟不于伦，谬妄干分，黎大本充军乌鲁木齐。
湖北秀才程明諲为人作祝寿文，内有“绍芳声于湖北，创大业于河南”，创大业被曲解为想做皇帝，程明諲语言悖逆，斩立决。其他触犯庙讳、御名以及提到皇帝应该换行抬写而没有换行抬写，因此获罪的，不胜其数。有一个河南人刘峨，编印《圣讳实录》一书出售，本来是为了告诉人们应当怎样避讳，所以把应避讳的清代诸帝的名字各依本字正体写刻，却被控大不敬，惨遭斩首。
乾隆时候的文字狱，有不少的案件，甚至是因为向清朝统治者歌功颂德、献书献策，不过因为马屁拍得不得法，犯了忌讳，也会遭到杀身之祸。直隶容城一个走江湖的医生智天豹，编了一部《万年历》，祝颂清朝国运久长，其中说：“周朝只有八百年天下，如今大清国运，比周朝更久。”
可是这万年历中把乾隆的年数只编到五十七年为止，犯了大忌，被认为是诅咒乾隆帝短命，罪大恶极，人人发指，非碎磔不足以蔽辜，结果将智天豹处死。还有个冀州秀才安能敬，写了一首颂扬清朝的诗，其中有：“嗯荣已千日，驱驰只一时，知主多宿忧，能排难者谁。”
这四句诗被曲解为咒骂皇帝有忧有难，无人辅佐，其实就像安能敬自己在审讯时所说：“原本要竭力称颂，无奈说不上来。”顶多是颂诗写得不好，哪里是什么讥讪诽谤呢？
著名学者全祖望着有《皇雅篇》，叙述清世祖得天下之正。但全祖望的仇家却向乾隆帝控告说，全祖望文内有“为我讨贼清乾坤”之句，居然冠贼字于清字之上，大逆不道。全祖望几乎遭到陷害，因为朝廷官员为他辩解，才得以幸免。
直到乾隆末期，文字狱才较为放宽。这主要是清廷统治日益腐败，各族人民纷纷起义，清廷连镇压起义都来不及了，顾不上在文字上吹毛求疵、无中生有。
显然像这类的案件，如果都要彻底查究的话，势必是案件积山，株连甚众，将不胜其扰。在各族人民拿起武器、纷起反抗的时候，清廷不得不稍稍收敛，对文字犯罪，也不得不从宽处理了。但即使如此，直到嘉庆年间，文字狱的阴影仍笼罩着文坛，知识分子余悸尚存，所以龚自珍有避席畏闻文字狱，著书都为稻粱谋，以及万马齐喑亦可哀的叹息。
至于乾隆年间修的《四库全书》，就更是搞的彻底，全国图书都要进献检查，不仅不利于满清的文献被禁毁，连前人涉及契丹、女真、蒙古、辽金元的文字都要进行篡改。查缴禁书竟达三千多种，十五万多部，总共焚毁的图书超过七十万部，禁毁书籍与四库所收书籍一样多。
明清之际，黄道周、张煌言、袁继咸、钱肃乐、顾炎武、黄宗羲、孙奇逢诸人的著作，均为例禁，后来才稍稍放宽有些人的著作。但是对钱谦益、吕留良、屈大均、金堡以及戴名世、王锡侯、尹嘉铨诸人的作品，查禁特别严厉。
连宋应星的科技著作《天工开物》也因为有碍于愚民而禁毁，文字狱如此之彻底，一篇吴三桂的反满檄文，竟然在中华本土湮灭二百多年，二百多年后才从日本找出来。
中华历史上的民族政权交替时代有过，但从来没有一个像满清统治者这样，彻底摧毁中华的衣冠、服饰，彻底绞杀中华的民族意识，从精神上到肉体上彻底把中华弄成完全顺服的走狗。满清统治者非唯酷毒暴虐、戾于刑狱；工于心术而极力摧残中华，尤其中华士人的民族意识。较之前代的外族统治者，更加阴险、卑劣、刻毒。满汉的界限的不是书是辫子，是砍了古人的许多的头，这才定了的，到有知识的时候大家早忘了血史。
《四库全书》所收古籍许多经过篡改是尽人皆知的事实。与清代统治者利益相关的明朝人的文学和历史作品遭到大力剿灭，而且殃及北宋南宋。《四库全书》的编纂者对于反映民族矛盾、民族压迫和民族战斗精神的作品尽量摒弃和抽毁，对于不能不收录的名家名作则大肆篡改。
如岳飞《满江红》名句“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。”胡虏、匈奴在清代是犯忌的。于是《四库全书》馆臣把它改为“壮志饥餐飞食肉，笑谈欲洒盈腔血。”
张孝祥名作《六州歌头·长淮望断》描写北方孔子家乡被金人占领：“洙泗上，弦歌地，亦膻腥。”膻腥犯忌，改作凋零。陈亮的《水调歌头》词云：“尧之都，舜之壤，禹之封。于中应有，一个半个耻臣戎。”耻臣戎犯忌，改作挽雕弓。
还有更荒谬的，辛弃疾的《永遇乐》中的“斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住”，被改作人道宋主曾住。寄奴是南朝宋开国皇帝刘裕的小名，宋主可以说是他的尊称。这两句的格律也应作仄平，两个字的音也都是仄平，改为宋主并不涉及音律问题；寄奴二字也与清朝犯忌的胡、戎、夷、虏等了无关涉。
那么为什么还要改呢？原因只有一个，那就是用小名称呼帝王，做惯了奴才的《四库全书》馆臣看到就感到别扭，因此即使没有违碍之处也要改。这是多么自觉的奴才态度。《四库全书》不仅藏在内廷，而且还颁之文风较盛之处，使天下士子阅读，永不会觉得中国作者里面，也曾经有过很有些骨气的人。至于那些奴才走狗们说什么根据《高宗实录》，这个《四库全书》是乾隆帝亲校，纪晓岚亲自三校。这除了给出版界、学术界增添些笑料还能说明什么呢？
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742话：雍正的死
清世宗雍正皇帝爱新觉罗．胤禛，康熙皇帝的第四子，清入关后的第三位皇帝，在位十三年。他对于有碍于皇权的反对势力大加挞伐，有效地改善了吏治，增加了国库收入，为乾隆朝社会的繁荣奠定了雄厚的基础。
雍正皇帝一生给世人留下两大疑案，一个是雍正继位疑案，另一个是雍正死因疑案。雍正是怎么死的？雍正的死因到底是什么？雍正的皇后是谁，雍正的皇后到底有几个？
第一种说法，就是雍正被吕四娘砍了头死的。这时候有一个案子叫吕留良的一个文字狱案子，吕留良遭到了严厉的惩处。但是传说他的女儿吕四娘落网了，私自逃跑，没有被杀，这个吕四娘就拜师学艺，武艺高强，后来想办法乔装打扮混到了皇宫里面，见了一个机会，就把雍正的头砍了下来，替她父亲报了仇。
这个传说很生动，那雍正没有头怎么发丧，传说做一个金头给搁上，这样就埋在了雍正的泰陵。雍正是被吕四娘杀了，这种可能性不大，因为当时在满门抄斩的时候是非常严格的，吕留良的女儿不可能逃跑，退一步说，即使是跑了，也不可能混到皇宫，即使混到皇宫，也没有机会让她把雍正给杀了。所以这只是一个野史小说编造的一个很生动、很有趣的故事。
第二说法也很离奇，就是《红楼梦》的作者曹雪芹有一个恋人，这个恋人叫竺香玉，长得很漂亮，能歌善舞，被雍正看上了，雍正把她收到宫里来。他夺了曹雪芹的所爱，于是曹雪芹就通过秘密的办法和竺香玉进行联系，竺香玉虽然身在皇宫，心还想着曹雪芹，于是见了一个机会，�