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由于文化程度低，人们对于能够作出诗歌的人极其崇敬，一个部族因为拥有了一位诗人，地位就会有很大的提高。可以说，诗人的地位在当地，比起唐朝诗人在唐朝的地位还要崇高。
瘦先生就是一位背受推崇的诗人。
听到这个，李佑顿时有些头疼。
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第六百三十章 很熟悉的段子
要比较这个比较麻烦，因为文化不同，不好比较，唐诗写得再好，人家也不会不认同这种形式。
李佑只能够用大食人熟悉的文学形式来折服他们。
瘦先生对阿拉伯诗歌有很深的研究，他首先谈论起阿拉伯文学的蒙昧时期的驼铃诗。
大食帝国建立之前，阿拉伯文学出于蒙昧时期，当时社会处于原始公社制阶段，各氏族部落过着游牧生活。文学起源于民间口头文学，先有诗歌，后有散文。口头文学大多是驱赶骆驼时的吆喝和歌唱，并根据骆驼蹄子的节拍而吟唱，形成诗歌韵律。称之位驼铃诗。
驼铃诗生活化极强，韵律简单，吟来朗朗上口。
瘦先生不是个简单人物，他也很会煽情，他率先吟诵起一首关于古代武士征战的驼铃诗，阿德南等人也一齐跟着朗诵了起来。大食人爱激动，有人竟然随着诗的节奏起舞了。
气氛十分热闹，李佑等人被晾在了一边。
胖先生很会凑趣，他说道：“居鲁士将军的诗造诣极高，请他朗诵一首自己创作的诗吧。”这是拍马屁的好机会，他可不想放过。
裴迪兰早就跃跃欲试了，他谦虚了一下，站起来吟道：“黄沙千里，驼铃声声，旅人月夜西行……”
他的诗真的很不错。
李佑率先喝彩道：“好，居鲁士将军好文采。”说着，鼓起掌来。
“啪啪啪”，白虎等人听不懂，也不知道好坏，看到王爷鼓掌，也跟着一起拍起手来。
“嗯？”大食人不知道鼓掌这种赞美的形式，一时有些呆了。
当他们看到李佑等人口中喝彩，脸上带着笑容，才知道是好意，他们跟着试了试，发现果然很爽，也一齐跟着鼓掌。
从此以后，鼓掌这种赞美形式就在大食帝国流传了开来。
裴迪兰很得意，谦虚了几句，坐回了原位。
裴迪兰出彩了，作为他的文学师傅的瘦先生十分得意，他问道：“齐王殿下，我们大食的诗歌如何？”
“很好，大食人富有创作激情，很了不起。”李佑真心的赞道。
瘦先生不知道他是不是不懂装懂，追问道：“请齐王殿下品评一下，大食诗歌好在何处？”
任何一个人，当听到外国人评价自己国家文化的时候，都会十分关注的，何况还是来自一个大国王子的评价。
大食人都眼巴巴地望着李佑，看看他怎么说。
“大食帝国文学是世界上最古老、最有成就的文学之一。她是东方文学的一个重要组成部分，是东西方比较文学的一个重要参照系……”
李佑侃侃而谈，对大食文化给予了真诚的崇高的评价。
大食人，包括裴迪兰在内都很骄傲，对于李佑也产生了一些好感。
接着，李佑谈起了大食诗歌。
他谈到了阿拉伯传统诗歌开创者乌姆鲁勒盖斯（约497～545）和骑士诗人安塔拉本舍达德（525～615）等还有游侠诗人塔阿巴塔舍拉（？～约450）、尚法拉（？～525），写悼亡诗的女诗人韩莎（575～664）等人的诗歌，并谈了他们的代表作。
这下，大食人对李佑的好感真的上来了，也对他的学识真心的佩服。
裴迪兰也很佩服李佑，不过，他还是有些不服气，他说道：“齐王殿下，你能不能按照我们大食诗歌的形式作诗一首啊？”
李佑谦虚道：“我对大食的诗歌只是欣赏，作诗恐怕不行。”
胖先生也觉得李佑是外国人，用大食的诗体作诗肯定不行，赶紧配合着裴迪兰说道：“没关系，您就做一首诗试试，就是不好，也可以让居鲁士将军给您指点一下。”
阿德南觉得胖先生有些强人所难了，他现在对李佑很有好感，不希望他出丑。可是，他在裴迪兰面前也不好说什么，脸色有些难看。
阿齐木倒是觉得这是好讨好王子殿下的一个好机会，于是跟着胖先生说道：“是啊，齐王殿下，居鲁士将军是我们大食帝国著名的诗人，您就做一首诗，让他帮助您点评一下吧。”
李佑笑道：“那我就献丑了。”
大食帝国后期的著名诗人很多，有提里马哈本哈基姆，库迈特艾赛迪（679～734）等。艾赫泰勒（640～约708），白沙尔本布尔德（714～784）、艾布努瓦斯（762～814）、艾布阿塔希叶（748～825）等。
李佑认为这些诗人距离现在太近，政治色彩太浓了，于是他挑选
了千年后的阿拉伯著名诗人盖斯的一首诗。
“长夜！
你何时带来黎明？
可是晨曦给我的还是痛苦。
它进退矫疾驰骋腾越，
像激流中的巨石坠自山崮。
宽脊背上的鞍座猛地掀翻，
如卵石自雨中的飞瀑间迸出。
精壮的机体里沸腾着青春活力，
划裂长空的嘶鸣犹如锅水沸腾。
并肩疾驰的群骑已然力乏，
铁蹄在坎坷的道上托起漫天尘土。
唯有我的神骏轻捷地踏破征途……”
盖斯的这首诗，是阿拉伯文学中成就最高的文学作品之一。
一个字：精彩。
大食人有些傻眼了，他是实在想不到这个来自东方的唐朝王子，竟然能够写出如此令人震撼的诗歌来。
一阵短暂的寂静之后，众人一起喝彩起来。
“好。”
“哗哗哗”，大食人现学现用，一边叫好一边开始鼓掌。
裴迪兰、胖先生和瘦先生都有些尴尬，沉默不语了。
裴迪兰望着李佑，情绪很复杂，羡慕嫉妒恨兼而有之。
就在宴会厅热闹的时刻，在不远处的裴迪兰下榻的那个院子里，那个东方面孔的奴隶心急如焚，他已经知道李佑等人已经来到了将军府去赴宴了，可是他却无法离开这个院子。
就在只有数十米之隔的宴会厅里，就有他在这个世界上最亲爱的亲人，可是这短短的距离，对于他来说却是咫尺天涯，他无奈地望着宴会厅的方向，热泪横流。
这时，有人在背后喊道：“你在那里干什么，还不快去喂牲口？”
“来了。”他答应了一声，假装提鞋，蹲在了地上，不为人知地迅速擦掉了眼泪，转身朝着牲口棚走去。
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第六百三十一章 白虎出彩
宴会厅里，瘦先生看到裴迪兰王子面色不愉，知道他是面子上下不来了。于是决定再次向李佑挑战，一定要挽回面子来。
瘦先生是大食著名的算学大师，他十分自信地说道：“你们唐朝的算学如何，我想向齐王殿下讨教一下。”
李佑微笑着说道：“瘦先生请讲。”
瘦先生清了清嗓子，一脸得意的说道：“请听好了。”
看到他的样子，李佑突然想起了李淳风，他当年炫耀鸡兔同笼的时候，就是这个样子，脸上的笑意更浓了。
“嗯？什么意思？我这还没出题呢，他为什么就笑起来了？”瘦先生有点儿疑惑。
不过，他马上想道：“等我出了题难住了你，看你还笑得出来。”
他说道：“这天，阿凡提骑着他那心爱的小毛驴从外面回来，远远就看见家门口站着一高一矮两个人。
‘阿凡提回来了！’高个子和矮个子都迫不及待地迎上去，请阿凡提为他们算算五个铜币该怎么分。
阿凡提笑着说：‘啊，两位先生，我还不知道是怎么回事情，怎么为你们算呢？’
这两人说了一阵子，阿凡提把事情弄清楚了。
原来这两人今天合伙做饭吃，高个子拿出了200克大米，矮个子拿出了300克大米。饭做好后，两人正准备吃，忽然来了一个过路人，这个过路人向他们提出了把煮的饭让三个人吃的请求。结果三人一起把饭吃完。
过路人临走时，向高个子和矮个子道谢，还留下了5个铜币作饭钱。可5个铜币两人怎么分呢？
矮个子说，他出了300克大米，就拿3个铜币，高个子出了200克大米，就拿两个铜币。可高个子说，这5个铜币是过路人给他俩的，应该平分，每人拿两个半铜币。两个人算过