按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
嗣。绍卒，审配、逢纪缘绍素意，乃奉尚代绍位。长兄谭至，不得立，自号车骑将军。由是谭、尚有隙。曹操南征荆州，军至西平。谭、尚遂举兵相攻，谭败奔平原。后熙、尚、买为其将焦触、张南所攻，奔辽西乌桓。尚为人有勇力，欲夺取公孙康众，康先置其精勇于厩中，然后请熙、尚。熙、尚入，康伏兵出，皆缚斩之。
。。。
………………………………
序 言
序言
一直想写一本关于三国的书；想来想去；只有从吕布入手；盖因吕布是伟伟从小都认为武力第一之人。及至长大；每每玩三国游戏时我都会选吕布作为我控制的人物；和吕布一起过关斩将；经常玩得不亦乐乎；故此写书也以吕布为主人公应也有玩游戏时的那种快感吧！
伟伟认为三国演义的魅力就在于能从中管窥到一点点人性。每个人都有自己生存的理由；这个理由可能是至高无上的个人理想；可能是个人**；又甚至是士为知己者死；只为别人而生！人性的光辉或人性的阴暗面将会时时穿梭于吕布之戟指中原中。人世间本就存在各种各样的人物；就如同在大自然中伟伟从来都未见过长得一模一样的树木；每株树都因为它生长的环境而作出相应的改变；每棵树都因此而变得与众不同；只要存在就是理由；大自然神奇到教会你很多复杂的道理。人的善恶只在一线之间；所谓一念地狱一念天堂；我们的三国英雄亦一样；亦会遇到解不开的心结；亦会一念之间犯错；伟伟认为这就是人生；所谓世事无常。
伟伟作此书也有理由；就是伟伟从小便热爱三国演义；总想发泄一下对三国的理解和表达更为清晰的人物感觉。希望奉献出每个三国人物不同的性情；他的爱恶喜乐；他的悲欢离合。每个人在其特定的历史背景下都会产生自己特有的个性；不是由伟伟可以任意支配改变的；这反映在书中就是伟伟对人物的理解。
最近可能是人到中年的缘故；翻看一遍后感到小说故事结局满目疮痍；充满了悲情主义色彩；每一个人物得到的都是一个凄凉的结局：吕布白门楼殉命于三国前的乱世中如一颗流星划过；甚至未算进入三国时代而给人留下英年早逝的感觉；
袁绍与曹操对垒结局如此不堪；官渡之战不战也罢；演义中袁绍做的每一样事情都对他自己的失败产生直接的影响；换句话说袁绍什么都不做可能胜负未知；这令我想到了老子的无为。又联想到书中所谓智者诸葛亮与司马懿的对垒多么接近于袁绍与曹操的对垒呀！所不同的是司马懿采取的姿态是守；凭雄厚实力一直的坚守着；哪怕对手送来女人的衣衫羞辱他；最终取得胜利。而我们的智者诸葛亮做的事情就算被罗贯中神来之笔如何渲染都掩盖不了其中的无奈与唏嘘；可能作者的意思是告诉我们追梦的路是如此的可望不可及；接踵而来的姜维更是将这种不可为而为之的悲情主义渲染得淋漓尽致。
三国中谁是真正的赢家？刘备是赢家吗？历尽磨难几经周折贵为蜀国之主；最终竟为义命丧白帝城；一直以为他的泪水是廉价的；但他以生命的代价告诉世人他的泪水是真真正正为关羽而流的；曹操呢；算是赢家吗？那个生前对酒当歌呼风唤雨的人物；死后不久也落得个子孙被人赶出历史舞台；国家拱手让人的结局。而窃国者司马懿算是赢家了吧？伟伟认为不是；综观其一生；他是最隐忍最可怜的一个人；我想他的心理已然严重扭曲。曹操时代；他一直活在曹操强大的阴影之下；对于他来说；曹操多疑、狡诈；强大到无以复加；早已对其作出“鹰视狼顾”的评价；他只能在曹操的影子下委曲求全。单单从司马懿临终时说的话就能看出他的生前是多么可怜呀：“吾事魏历年；官授太傅；人臣之位极矣。人皆疑吾有异志；吾尝怀恐惧。吾死之后；汝二人善理国政；慎之；慎之！”若一定要找出赢家的话；可能是司马氏家族吧；至少它终结了一个时代；虽然终结时代的真正功臣是曹操。
三国演义展示的是一个神奇的世界；是三国志或其它史书所不能展示的；这个世界里面你可以因为自己的历练而任意去解释各种存在状态。每一个人心中都有一本他自己的三国演义；每一个人一生的不同阶段都会对三国演义产生不同的看法。伟伟就会从以前的批判状态到现在对所谓书中的糟粕的理解；都发生了根本的变化。书中很多现代人认为是迷信的地方；例如借东风、左慈戏曹操；诸葛亮五丈原祈禳之法求延寿；伟伟发觉都是笔者顺理成章如行云流水的思绪。罗贯中无法改变历史进程；只能以自己的爱恶隐喻世象而已；就如佛法中的渡人；无法告诉凡人正确答案；只能以比喻告知；若还不解；再喻；直到明白；是为得道。
神州大地；每一个男孩子的心目中都有一个三国梦；伟伟自然也不会例外；每隔一段时间看一次三国演义都会产生不同的看法和观点；而且这些个人观念在心中已然根深蒂固；并不是三国志或其它野史所能改变的；三国演义作为一本伟大的名著曾令多少人为之疯魔；**也为此书加以评注；可见此书之魅力。
三国里面的人物个个都有鲜明的个性；关羽傲上而恤下；张飞反之；魏延脑后有反骨；性格张扬；赵云忠肝义胆长坂坡七进七出；孙权识人是为明主。。。。。。。太多太多的人物形象；太史慈临终时那一声“大丈夫当带三尺之剑；立不世之功；今所志未遂；奈何死乎！”为每一位三国英雄的人生立下了注脚。
太多的人物故事；留给世人太多的想象和如果；故此伟伟一直都想写关于三国人物的系列小说；不要戏说；不要穿越；只求三国人物形象更加丰满立体；呈现出一个个伟伟心目中的三国人物形象；一圆小时候的三国梦。
在伟伟看来三国演义几近道。
伟伟西樵山下2014…6…19
。。。
………………………………
感谢17K 六万字感言
感谢六万字感言
不知不觉便写了正文六万字；写时只觉畅快淋漓；随赤兔向前嘶风狂奔；情节便如景色般直向后急速消逝。只因伟伟不想重复写吕布在三国中人尽皆知的情节；伟伟提不起这无聊兴致；只有虎牢关三英战是非写不可的。
伟伟无意宣扬暴力；只是想通过吕布的绝世武功来宣泄人性的美与丑。下面的章节将会慢下来与战场上的快节奏形成一个鲜明的对比；该快的时候伟伟就会加速直进；就如同伟伟开车一样只想去欣赏别样的风景。伟伟不知道读者能不能适应伟伟的节奏；不好意思；伟伟就是这种人；不喜欢随大流的一种人；只想按自己的方式出牌。
写三国文开始还有点吃力；后来感觉越来越顺畅；伟伟觉得只是在写人心、写人性、写生活；除此别无其它；并没什么更深奥的东西比生活更具象化的了。
是时候要停下来看看自己所设定的故事；感受其中的风云际会；只是感觉到很多事情不是靠伟伟的文笔能够逆转的；只因吕布生逢乱世；接下来面对的一定就只有残酷的人生；只要他在世上生存一天；感情、背叛、阴谋、杀戮、生离、死别；这些字眼就永远会贯穿其波澜壮阔的一生。就如曹操；为何被人认为生性多疑；伟伟认为他不是天生就是这样的；而是他一定经历了太多的情感背叛；太多的生死别离。所以同理；吕布亦一样如曹操等人需经受重重人性的考验。
情与义、忠与奸、人性的美与丑；善与恶；将会在后面的章节中轮番上演；一切都要从心开始；一切终将变成它要变成的样子；无人能够去改变什么；伟伟也不能够改变。
伟伟不知道有没有歪曲同是三国迷的你心目中的人物形象；只是想通过伟伟的视觉告诉你伟伟心目中的三国人物印象；如果有误伤你们所一早认知的人物形象；伟伟在这里向你说一声对不起。
当然；伟伟希望最后的情节能够停止杀戮；一切草长莺飞；天高云淡；但是中国的残酷历史告诉伟伟；这一切只是妄想。
写三国；除了名将对决；高手争锋之外；必然少不了的是大战；没有双方真刀实枪的群战；根本就没一丁点意思；既无官渡大战；自然有伟伟设计的巨鹿之战。以后更有吕布凤雏vs刘备卧龙之战；吕布vs马超之战；吕布vs周瑜之战；直杀得天昏地暗日月无光！
各位亲爱的读者：你们好；因几天前伟伟收到签约通知；感谢！这几天忙着整理故事大纲。
在这里好多谢读者们的支持；没有你们的支持伟伟就会失去了源源不绝的创作动力和想像力！也可以理解为伟伟坚强的外表下其实有一颗敏感脆弱的心。
唯自咏�