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当联省军将英军包围在九江的时候，民心民气已经发生了悄然的变化，此时不止是少数知识分子，而是杀猪屠狗之辈也包括在内的全民族，都已经凝聚到了一个相当一致的程度。所以当意大利也宣布要进军中国的时候，全民族都在为这个民族的命运担忧，沉睡了有清一代数百年的民族意识彻底的觉醒了，按照拿破仑的说法，中国这只睡狮终于睁开了眼睛，她醒了！
所以当大家听到了意大利人投降的消息，才显得异乎寻常的高兴。这一次才真正的点爆了中华民族的自豪感，一个民族之所以会有民族意识，不是因为相同的生活习惯，不是因为居住在同一块土地，也不是因为相同的人种和文化，而是因为他们的民族可以给他们带来荣誉，能给他们带来自豪感。德国人跟法国人的生活习惯绝对比广东人和陕西人之间的差别小，那么多民族居住的西欧并不比中国的土地面积大，北欧都是日耳曼人种基督教文化，可是法国人绝对不认为自己是德国人，反之德国人也是如此，西欧那么多民族绝对不会认同自己是一个民族，北欧也分为数个小国，正是因为每一个国家，每一个民族都有他们各自独立的民族自豪感。
清朝尤其是晚清，中华民族力量衰落，各种耻辱接踵而至，于是民众变得麻木，将自己的民族自豪感深深隐藏起来。开始自卑自叹，自我鄙薄，今日学日本，明日学美国，否定自我，以他国的文化为先进，以自己的文化为落后，以他人的民族为文明，以自己的民族为愚昧，这对中华这个自豪了几千年，骄傲了几千年的民族，是多么的残酷。
一切的根源无非是。人家强，我们弱而已。几乎在每一个中国人心中，都有一个梦，一个希望自己的民族突然之间变得强大，变得能够战胜给予自己屈辱的敌人的梦，可是这梦一次次破灭，一次次失望。中法、甲午、庚子，耻辱在不断的加深，每一次的抗争换来的只是更深的耻辱，让中国人开始不敢做梦，不敢幻想了。
到了民国，当联省这个地方政府。难得强硬就能引发国人不小的激动，猎杀了英舰就能让人感到异乎寻常的痛快，之后打败了英国一个旅的部队，就刺激的民族开始觉醒，接着逼降了几万意大利军队，就让民族开始绽放自豪。这是被压抑的太久了啊，这么一个曾经辉煌的。荣耀的民族，他们渴望能够自信的一刻，自信的向世界宣告，我们不是落后的，我们不是愚昧的，但是以前他们能这么说吗，说出来徒增笑料而已，一个被人想揍就揍的民族。能够有什么自信呢。
我们需要正名，中华需要正名，就需要击败敌人。
联省可以击败敌人，而且敢于击败敌人，于是就给了民众自信。
于是联省就获得了民心，在别的国家或许不会这样，但是在中国这个国家。没有任何东西，比给予民族自信，给予民族荣誉，给予民族骄傲的资本。更能获得这个国家的民心。这个民族可以饿着肚子，漠视生命，去向武装到牙齿的美帝发动一次次攻击，只为了去向世界证明，我们不是一个耻辱的民族，我们是一个有尊严，不容辱，且骄傲的民族。
联省满足了民族的这个迫切的需求，于是获得了崇高的威望，这个威望盖过了打着推翻帝国主义口号的革命政府，甚至让记者敢于质问蒋价石革命政府为什么表现的那么软弱，为什么不能跟联省一起，以强硬姿态对待列强，其实他们不止是自己发问，此时他们也代表了老百姓的心声。
只要你敢于强硬，敢于抗争，即便失败了，老百姓也会赞你一声好汉。但你怯于反抗，总是示弱，即便你再怎么成功，即便你取得多少其他的成就，不能给予民族荣耀，你也不会被认可。
普通老百姓叫好，知识分子感慨，此时即便是最稳重的老夫子，也开始吵嚷，中国应该收回国权了，不需要再等待了。没人去考虑中国此时有没有这个能力，没人考虑失败的后果，死活我们抗争一把，哪怕过把瘾就死，那也要彰显中国不受辱的精神态度，因为已经被屈辱憋闷了近百年了，受的够够的了。
老百姓走在街上头都抬高了几公分，面对洋人的时候，再也不觉得低人一等了。学生学习的动力空前高涨，他们看到了希望，看到他们学有用武之地。工人开始安心工作，他们知道他们的每一份努力，都就将让这个国家的脊梁更挺拔一分。知识分子写出激昂的文字，对国家对民族的未来充满了希望，他们在期望着北伐结束建立一个崭新的，再次辉煌的中华。
以联省军攻克九江为开端，中华的民心民气彻底被打出来了。
而猎杀英舰，截杀英军，围攻九江，击败意军的联省，自然而然的被寄予了大部分的希望，联省从此后就变成了强硬的代名词。（未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来起点投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。手机用户请到阅读。）
ps：本章可能写的有些混乱，甚至缺乏逻辑，因为写此章的时候，我的情绪也已经乱了，很多感情爆发出来，不知道你们感觉到了没。我试图接触那个时代民族的悲愤，隐藏在内心的屈辱，和对民族强大的那种渴望，那种纠结的渴望，明明很想却没法表露，因为看不到希望。中国人，在看不到民族崛起的希望的那种痛苦，那种纠结。那种辉煌了几千年，却要接受耻辱，并且得承认自己确实低劣的那种痛苦。然后在民族自豪感被打压到了极点，突然释放出来的带着歇斯底里的情绪，我想写这些，但是笔力有限，实在展现不出来，兄弟们见谅。
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第一百九十五节 战俘问题
接连败意大利，败英军，对民心民气的鼓舞是巨大的，几乎民族感情一瞬间就冲上了云霄。但是老百姓可以不管善后问题，只享受胜利的喜悦，政府却不能不管。而且必须要小心谨慎的应对，因为好容易激发出来的民心士气，如果一个应对不好，在给打击回去了，就有泪无处流了。
联省不可能，中国不可能永远跟意大利和英国人打下去，国与国之间，和平的时候总是要多过战争的时候。但是目前如何能够让这两个西方国家，骄傲自大的西方国家，自认为是列强目中无人的西方国家，吞下失败的苦果，接受权力萎缩的命运。
赵泽勇想要谈判吧，两国都还没承认过革命政府呢，更不用说联省了，他们不承认联省，就没有对等的地位，无法平等的坐在谈判桌前。于是英国、意大利跟北洋接触，给革命政府施压，就是不愿意跟联省坐在谈判桌前。名义上是法律程序问题，其实还不是面子问题。他们还相继通过其他国家向联省传话，表示只要联省肯释放两国俘虏，并保护两国利益，那么两国愿意承认联省的政治地位。
承认地位，这个东西，在西方人手里渐渐的已经发展成为了一种外交底牌，对于一个新政府而言，承不承认地位，就成了一个至关重要的问题，不被人承认就不是合法的。
但是这对中国人来说，根本就是扯淡，中国向来是个胜者为王的社会，谁赢了谁说了算，谈不上谁承认谁的问题。但是要说中国人心里一点这种现代政治意识都没有也是不对的，一个政权建立了，怎么证明这个政权是合法的呢，怎么证明这个政权就是正溯，中国人有自己一贯的认知和传统。
古代时候。那是得中原者得天下，谁占据了洛阳、长安几个古帝都，谁就有资格称帝，而其他地方的割据政权，顶多称王，即便试图跟你平等，也不会得到舆论的认可。文人名士只认可那坐在洛阳或长安皇宫龙椅上的那个人。因此在很长很长的时间里，只有在北方建都的国家才是正统，五代十国中，只有在河洛这里建都的国家才被定为朝代，而其他国家都只能是十国中的一国而已，比如南方很多国家。像后唐等，其实当时都是强国，存在时间也更久，可却不及北方一代两代的短命王朝的历史地位。
直到东晋南迁，衣冠南渡，不但是皇帝，就连掌握了舆论的士大夫都跑到南方去了。于是他们只能修正这种舆论，不再以中原为唯一的正统象征，而是开始更加重视其他一些象征，比如宗室、比如血统，还有传国玉玺等。南宋同样是如此，而且由于南宋文化地位很高，南方士族可以主导话语权，于是他们开始把南宋粉饰成正统。三国演义的故事就是这时候开始形成，人们开�