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赞他，史家也对他有客观评价。
他的实际水平和能力，也就是地县级干部的水平能力。如果在太平年代，他认真履行自己的职责，完全可以造
福一方，甚至于青史留名。
但是，他野心太大，政治欲望过于强烈，非要自我提拔到远远超出自己实际能力的位置上，他就很难把握自己
，他的所有弱点也很快就暴露无遗。
比如，在思想文化工作上，他也围绕着自己登基当一哥是上天授命的这个主题，开展了很多工作、组织了不少
活动，但在内容上显得很苍白，在形式上表现得很拙劣，一跟刘秀交锋，立即就稀里哗啦败下阵来。
举凡秦汉时期的一哥及其候选人，为了说明自己是上天选定的、是受命于天，总要大力吹捧一些谶纬、符命、
祥瑞之类的东西。这些东西略带思想理论色彩，包含一定的文化内容，多数是明明白白的迷信，但很有市场。对于
这些东西的学术价值、理论意义，一哥及其候选人们是不大介意的，他们在乎的是这些东西在干部群众中很有市场
，也就是很能忽悠人。
谁想称帝，舆论先行，舆论是头一道工序。公孙述虽然也没能免俗。
关于他说自己家的院子里有龙出没，以及把“公孙帝”3个字刻在自己手掌心里，我们已经作为一个幽默告诉
大家了。
宣布登基之后，他又搬出很多古书来，寻章索句，牵强附会地验算自己称帝的证明题。
这当然也同样是很搞笑的。
比如，他援引孔子的《春秋》说，这本书记载鲁国仅12公，而汉从高祖至平帝，就是算上吕后称制也只是12代
，充分说明汉朝气数已尽，刘家不能再干了，江山应该轮流坐。
他还从《录运法》里找到了“废昌帝，立公孙”，从《括地象》里找到了“帝轩辕受命，公孙氏握”一类的句
子，安排一批读书人反复解释、大力宣传，来证明他公孙家当皇帝是上天赐命的。
这些东西在今天看来纯属扯淡，但在当时却很能迷惑人。
因为当时前汉已亡，王莽、王郎等投机分子很是折腾了一把，刘秀立足未稳，虽然不少人出于种种考虑祭起
“复兴汉室”的旗帜，但总体上，社会意识形态是混乱的，一时还没有哪一种主流思想意识占统治地位。
也就是说，在社会意识形态方面，这还是一个谁都可以忽悠、可以随便忽悠的时代。
公孙董事长觉得光在巴蜀一带忽悠是不够的，就多次向中原地区发文件、散传单，把他的上面这些东西兜售出
去，企图打动更多的人。
（数移书中国，冀以感动众心。）
………………………………
正文 165 刘秀来函
对此，刘秀听在耳中、看在眼里，心里是十分恼火的。
只是，他的王朝刚刚开张，业务太繁忙，还顾不得、也暂时没有力量对公孙记成家王朝公司动手。
不过，公孙董事长越来越不像话，再忙，我也要警告他一下！
于是，刘秀给公孙董事长写了一封信，劝他别称帝。
关于这封重要的信，内容是有确凿记载的，对于信中刘秀的态度，史上却有两种不同的说法，一是说刘秀怕把
公孙逼急了、惹毛了，态度是温婉的、客气的，还尊称之“公孙皇帝”；二是说刘秀对公孙态度严肃，措辞严厉，
明确告诫他不要对一哥大位再有想法，趁早死了这份心。
在确凿记载面前产生这样的分歧，主要是大家关于刘秀对公孙的称呼上有分歧，前者说刘秀称呼公孙为“公孙
皇帝”，后者说是刘秀本人自称、并且在落款处署名“公孙皇帝”，态度鲜明、含义深远。
我是赞成后者的。
这封信的主要内容照录在《后汉书…公孙述传》里，大家谁有兴趣可以翻开看看。
刘秀在信里说：
“古书上符命所说的公孙，其实是指汉宣帝，他当年是以皇孙的身份（故称公孙）继承大统的。你把自己手掌
心里刻的‘公孙帝’3个字当做祥瑞，跟王莽当年的做法差不多，毫无道理，自欺欺人，是不值得效仿的。你目前
还不是我的乱臣贼子，适逢乱世大家都想当君主也是无可厚非的。但是，你年事已高，妻子儿女却还弱小，应该早
早确定正确的人生目标、妥善安排全家人的生活大计，才能免除后顾之忧。天下帝王之位，不是可以硬争取的，更
不是谁都可以来争取的，希望你三思而行。”
在信的落款处，刘秀署名“公孙皇帝”。
就是这个落款，使不少史家误认为刘秀对公孙述董事长称臣，其实，这是刘秀自称，顺其自然地接续信的正文
，说是自己将像前汉宣帝那样隔代继承大统。
我的老爸虽然不是皇帝，但帝王之位是我祖上的，所以我像宣帝那样登基当一哥是天经地义的！
对于刘秀这封信的严厉警告，公孙述董事长没有答复。当然，他也不好答复。
（述不答。）
这就是公孙董事长的思想文化工作，无论在主题上，还是在内容上、形式上，都是零散的、经不起推敲的，刘
秀称帝后轻轻一击，他的工作就基本上没有什么效果了。
简单说吧，公孙董事长的思想文化工作，整个儿就是忽悠。
公元32年，刘秀指挥汉军大举讨伐隗嚣时，公孙述派自己的将军李育等率领上万将士搭救老隗。
出于唇亡齿寒的考虑，公孙述希望老隗抗住刘秀，否则挨打的就是自己了。
但是，汉军大胜，隗军差一点儿全部覆没。消息传到巴蜀，广大干部群众极为震惊，惶恐不安。
为了稳定人心，公孙董事长没有强化措施来巩固防御，开展多种形式的思想政治工作，而是抓住一个粮食仓库大做文章。
原来，在成都城外有一个很大的粮仓，还是秦朝遗留下来的，公孙称帝时按照自己的幸运颜色给它起了个名字叫“白帝仓”。
可能因为太破败，也可能因为农业生产凋敝，这个仓库从王莽时期就没有粮食可以储存了，一直是空空如也。
公孙董事长是说瞎话的高手，派人传出消息，说是白帝仓里出现很多粮食，就像山丘一般。这是个怪事儿，老百姓口口相传，大家争先恐后跑去看热闹，成都一时间万人空巷。
（述即诈使人言白帝仓出谷如山陵，百姓空市里往观之。）
老百姓们看的结果，当然是连呼上当：白帝仓空空的，哪来的粮食？！
就在这个时候，公孙董事长召开高级干部会议，他问大家：
“白帝仓能不能凭空出来很多粮食？”
大家回答：
“不能！”
公孙董事长话锋一转，斩钉截铁地说：
“就是嘛！谣言不能信，说隗嚣失败的谣言也就是这样！”
（讹言不可信，道隗王破者复如此矣。）
一听老板这么说，不少干部群众的心才稍稍安定了一些。
不过，公孙董事长的这种做法是在自欺的基础上欺人的，只能忽悠一时，难以忽悠长久。
没过多长时间，隗嚣玩儿完，他的将军王元仓惶逃到成都，公孙董事长不得不接受直接面对刘秀的现实。
第四，也是最后，来看公孙述的军事工作。
这是公孙记成家王朝公司最大的业务，不好意思，也被公孙董事长做砸了。
平心而论，公孙董事长还是想努力把这笔业务做好的。他没有抓住、当然也没有做好该公司的核心业务和其它业务，但他看准了军事业务做不好是真的会要命的。
于是，他除了大肆提拔自己和家人，大肆想方设法搜刮民脂民膏，大肆忽悠老百姓，就把主要精力放在军事业务上了。
应该说，公孙董事长在称帝前打着复兴汉室的旗帜出来混的时候，在军事上还是颇有建树的，守土有成，斩获颇丰。
但是，他的成家王朝公司正式开张以后，这类业务不断遇到麻烦，最后快要做不下去了，这都是因为该公司最大的竞争对手刘秀发展的势头太猛。
大家来仔细看看吧。
在公孙述的公司开张之初，刘秀还在河北发展，构不成威胁。所以，公孙董事长很是顺利了一把，在巴蜀一带很快坐大，公司业务爆发式成长。
但是，到了刘秀称帝、并且逐步剿灭�