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多年后，人们仍然对阴兴追思不已。
公元58年，刘秀后汉王朝的第二个皇帝、阴丽华的儿子、汉明地刘庄亲自下诏，褒扬阴兴，要求干部以为榜样。
诏书说：
“已故的皇帝办公室主任、警卫队长、关内侯阴兴，执掌禁兵多年，曾随先帝平定天下，军功显赫，本应重封重赏，按照诸位皇舅的待遇，也应该世袭恩泽。但他都坚决辞让，始终安居在街巷陋室里。他辅导教育朕，像周昌一样忠诚耿直，在家仁义孝顺，品行、举止像曾子、闵子一样。他不幸早逝，朕十分哀伤。贤者的子孙，应该给予优待。”
（故侍中卫尉关内侯兴，典领禁兵，从平天下，当以军功显受封爵，又诸舅比例，应蒙恩泽，兴皆固让，安乎里巷。辅导朕躬，有周昌之直，在家仁孝，有曾、闵之行，不幸早卒，朕甚伤之。贤者子孙，宜加优异。）
这里，刘庄说的周昌，是前朝的御史大夫，以为人廉洁刚直，敢于直言力谏著名；而曾子、闵子都是孔子的学生，史称非常讲究仁义、孝道。
这里，刘庄对阴兴的评价，虽然明显带有外甥对娘舅的浓浓私情，但也基本公允，也是对阴兴的盖棺论定。
这就是阴兴，一个接近完美的干部，在当时看是这样，现在看也差不多。
他的大哥阴识，也是这样的干部，只是表现风格略有差别。
阴识始终得到刘秀的绝对信任，公元39年，被加封原鹿侯。
刘庄在公元43年6月被立为太子时，阴识官拜京城公安局长（执金吾），同时与阴兴一起，负责教育辅导刘庄。
这些年，刘秀经常出差征伐、调研、考察，每当这个时候，就安排阴识全面掌握禁军，镇守京城。
阴识觉得自己只有用12分的努力好好工作、好好做人，才能不负刘秀的信任。
他除了尽心尽力地履行职责，还在多方面表现出自己卓尔不凡的人格魅力。
平时在朝廷研究工作，他集中精力，直言不讳，大胆发表自己的意见；下班以后，与家人、朋友在一起说话，从不涉及国家大事。
同时，阴识在用人上也有自己的办法，既能择贤而任，又能给人才搭建足够的平台。
他所启用的掾史、部属都是贤良之士，比如虞延、傅宽、薛愔等，后来被推荐出去，大多官至公卿、校尉。
刘秀对这位大舅子非常敬重，经常把他当做榜样，来教导、敕诫皇亲国戚，激励身边的干部和工作人员向他学习。
（帝敬重之，常指识以敕诫贵戚，激励左右焉。）
这就是阴家哥儿俩，两个高尚的干部，纯粹的干部，脱离了低级趣味的干部。
当然，人们常说贵、贱不过三代，这哥儿俩的子孙后代的情况也不一样，有的封侯立后，有的也不得善终，我们以后陆续说。
总而言之吧，阴丽华这兄妹3人，在刘秀登基初期，凭着自己的秉性、才华和品德赢得了广大干部群众的尊敬和好评，也取得了刘秀的真正宠信和绝对信任，是很不容易的。
这个时期的刘秀，为了巩固来之不易的一哥大位，对外四出征伐、削平割据，对内则抑制外戚贵族，架空功臣元勋，提拔年轻干部。所以，对皇亲国戚，刘秀基本上是功名利禄要什么给什么，就是不给你实际的公共权力。
而阴家哥儿俩，是少有的例外。
不过，我们也要说，刘秀毕竟是一代明君，他在处理家务事儿，特别是涉及功臣和外戚时，是十分温和得体的，按照时下的话来说，他凭着自己虚怀若谷的心胸、博大精深的谋划和炉火纯青的手段，努力做到了和谐。
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134、 郭皇后和河北集团
说到这儿，我们还要回头说说刘秀的首位皇后郭圣通。
我们始终认为，郭圣通也是比较优秀的，刘秀对她还是有感情的。
刘秀登基前后，也就是她被立为后的前后，她接连为刘秀生了5个儿子。
刘秀也对她投桃报李，不仅立她的儿子刘彊为太子，还大力提拔重用她的弟弟郭况。
应该说，刘秀登基称帝以后的十几年，对郭圣通及她们老郭家还是非常宠爱的。
但是，也就这么平安、和谐了才几年，郭、阴两家矛盾由星火而燎原，一系列深刻影响政局走向的事儿发生了。
有的史家说刘秀登基不久，他的两个老婆郭圣通、阴丽华就开始争风吃醋，其实这是完全错误的。
从表面来看，郭圣通对刘秀宠爱阴丽华、冷落自己越来越不满，由不满而至于嫉恨，由嫉恨而至于其它，最后搞得局面不可收拾。
我仔细琢磨了关于郭、阴两家的有关史料，断定这也仅仅是表面现象，事情的真相远远不是那么简单。
由于很多种原因，我们无法看到发生在我们周围的事实的真相，真正的事实我们可能永远无法知道。
当我们试图拂去浮躁的烟尘，深入探究一些问题的时候，虽然常常有所收获，但更多的时候是难以如愿的。
更可怕的是，我们千辛万苦所得到的，往往是被扭曲的事实、被矫饰的真相和错综复杂的结论。
怎么办？
我们终究应该怎样看待我们身边过去、正在和将要发生的事儿？
比如对待历史上重要的人物和事件，我们还能看清楚吗？
比如那些权威的观点和公认的定论，我们还能相信吗？
比如身边正在和将要发生的事情，我们还能把握吗？
朋友们，这些话题虽然沉重，但我的答案是：只要用心去做，我们完全能够看穿事实、借鉴历史、把握自己。
不好意思，作为业余历史爱好者，我姑且把这种解读历史的方法叫做“平民历史观”。
我稍感安慰的是，我用这种方法解读历史屡试不爽。
这种方法有几个要害的环节：
其一，以人们的利益为起点和主线来厘清各种人物关系和事件。
人类的历史其实就是一部利益史。
过去，大家都不好意思说，往往认为谈“利益”是很庸俗的事儿，甚至把“重利”看得有点肮脏。比如，有句很著名的诗就借怨妇之口抱怨道：“商人重利轻别离”。
但是，我国历史上这种源远流长的“不好意思谈利”，其实只是一块不太干净的遮羞布，丝毫不影响某些人争权夺利、追名逐利，甚至不择手段地攫取公共利益、他人之利。
别不好意思了，谁都是有自己的利益的。
乞丐想在墙角多占一点地方，小职员想涨工资，家庭主妇想跟菜贩儿把价钱杀下来，刘秀想当皇帝，这都是利益。
分析历史从人们的切身利益出发容易抓住人的本性，也就容易抓住历史的本质。
其二，要透过现象看本质。
这是伟大的马克思教给我们的认识世界的基本方法，解读历史同样很有用。
刚才说了，由于多种原因，对于很多现象，我们很难把握真相。
拿不到真相，我们情愿不去相信靠不住的所谓“真相”。
无论多么困难，我们都要孜孜不倦地追求真相，要摈弃浮躁、拒绝作秀，要拿出沙里淘金、把百炼钢化成绕指柔的耐心和功夫，去探究被层层包裹的、被反复扭曲的事实真相。
其三，把历史交给老百姓来评说。
历史其实是由无数老百姓创造的，是鲜活的、生动的、精彩的、感人至深的。
如果把这样的历史仅仅交给少数人解说，肯定是枯燥乏味的。
如果这样的历史被少数人控制，那肯定是非常危险的。
真正的历史本来就是老百姓的历史。
如果好好拿捏这样几个环节，再加上我们的聪明才智，大家完全可以成为擅于把握历史的人。
好了，我们不妨再来看看刘秀的家庭琐事儿吧。
眼看刘秀宠爱阴丽华不够，而对自己的关怀减少，郭圣通很不满、很不爽、很想找机会发泄。
（后以宠稍衰，数怀怨怼。）
本来，大凡哪个男人有一个以上的老婆，恩恩怨怨就会纠缠不清。在皇帝家里，更是说不清。
本来，刘秀对郭圣通、对老郭家是做到了仁至义尽的，但郭圣通却很不满足。
她的怨气除了有对刘秀宠爱阴丽华的醋意外，还另有文章。
因为爱而吃醋，几乎是所以男人和女人的天性。
虽然我国对这种男女间特有的感觉用“醋意”来表达，是唐初才有的�