按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
г颍凳虑笫蔷癜焓隆�
这场由李承宗发动的军民卫生运动主要是为了预防疾病，保障健康，所以既要讲究个人卫生，又要讲究公共卫生，提高个体免疫力，同时要提高群体免疫力形成人群免疫屏障，人人讲卫生，“以卫生为光荣，以不卫生为耻辱”。
李承宗发起的卫生运动搞得是轰轰烈烈，这也就是在李承宗这个穿越客治下的汉国才能发生这样的故事，如果这件事发生在长安，发生在大唐，那么那些腐儒只会空谈道德，绝对拿不出一个完整的卫生方案来……。
『加入书签，方便阅读』
………………………………
第81章 百家讲坛（下）
『点击章节报错』
“嗯？你是说山东门阀想要老子还回属于他们的土地和民众？还要老子承认他们这些世家门阀的特殊地位？开什么玩笑？尼玛还要老子信奉他们那一套规则？直娘贼，不是孤求他们，是他们有求孤，想骑在孤头上作威作福，做梦！！！真当老子拿他们没办法？来老子这里可以，想做汉国的人上人，要是不跟孤的思路走，那就哪儿来的滚哪儿去。。。。。。”李承宗很生气，没看到自己不待见他们嘛。
没错，总有不开眼的人，把持着大唐舆论的山东世家在看到李承宗治下的汉国变得越来越富庶之后，人性的贪婪使得他们再一次打起来了李承宗的主意，这不仅是因为李承宗的汉国占据的地盘是他们山东世家的禁脔之地，要是不拿回来李承宗占据的地盘尤其是儒学的精神圣地的曲阜，任由不信奉他们那一套的李承宗做大的话，那他们继续把持华夏舆论场的主动权就会受到严重的挑战，所以山东世家是把李承宗和他的汉国看做了眼中钉肉中刺，从李承宗自立闹出大动静的那天起，山东世家就没有停下对李承宗和汉国的算计，前不久李唐发动洛阳战役，试图对李承宗形成战略威逼，这里面以荥阳郑家为代表的山东世家就出力不少，只是可惜，李承宗的实力之雄厚，汉军的战力之强大，远远超出了他们的预计，所以他们才没有得逞。
当他们得知把控李唐朝廷的关陇集团打算暂时与李承宗讲和的时候，不甘寂寞的他们马上跳出来，要求继续对李承宗和他的汉国继续施加压力，逼李承宗这个世家的叛徒改弦易辙，重新皈依他们儒门，最起码他们也希望李承宗能还回他们在汉国的土地来……。
可惜他们打错了算盘，李承宗可不是一般的世家叛徒，他的灵魂与记忆来自一千四百年后，更别在他的枕边人杨蓉也是和他一样的穿越客，一个穿越者就能让历史弯下腰，那要是两个穿越者，嗯还是夫妻同心的穿越者，那战斗力该多强？
李承宗和杨蓉苦心经营的汉国高度集权，从上到下都牢牢控制在李承宗和杨蓉手里，这是一个类似秦与西汉的古典军。国1主义的政权，山东世家想打他们两口子的主意，显然是注定要碰个头破血流。
虽然在李承宗和杨蓉的苦心经营下，汉国发展迅速，在洛阳解围战之后，更是成为了能与李唐分庭抗礼的强大政权，可是无论是李承宗还是杨蓉，他们都明白，他们经营的这个汉国存在一个足以致命的问题。
这个问题就是统治思想，众所周知一个国家必然要有其统治思想，就像汉武之后在中原大地，儒家就是其统治思想，李承宗弄起来的这个汉国其实是建立在武力征服和强大的军事力量之上的，他也清楚这样的基础太薄弱了，很有可能就是他活着的时候是一个强盛得的大帝国，但一旦他不在了，这个帝国就会跟秦始皇的大秦帝国还有亚历山大的马其顿帝国一般迅速坍塌，这可不是他想要的结果。
他现在已经有了很大的一块地盘，这块地盘上生活着相当数量的人口，核心统治思想的问题也显得极为重要，这个问题，本来他还没注意到，杨蓉却注意到了这个问题，别看杨蓉是个女人，但是他的政治天赋很高，她瞧出了汉国的最大问题，并告诉了自己夫君李承宗，之所以这么办，那是因为她也不想自己男人费尽千辛万苦建立起来的基业在李承宗走后灰飞烟灭，所以她就跟李承宗谈到了这个问题，这才引起来了李承宗的注意。
针对这个问题，李承宗思索了很久，儒法道墨？显然这些思想虽然都有可取之处，但不可否认的是都有其局限性，这可怎么办？
就在李承宗发愁的时候，杨蓉给李承宗提了个好建议，那就是在李承宗统治的汉国，政治上实行儒法道墨合流，杨蓉在最后还给这种大杂烩的统治思想命名大同思想，这可把李承宗给震撼了一把，自家媳妇咋把老康的那一套理论搬来用了？
“阿威我跟你说哈，先秦诸子，儒家主仁义，道家尚自然，墨家言兼爱，法家重法治，其最后目的，皆在于天下为公，世界大同，他们的理想是‘车同轨，书同文，行同伦’。你说我说的可对？”杨蓉知道李承宗搞理论不是强项，所以她才接手此事，看李承宗的模样，应该是对“大同思想”有了解，杨蓉很是欣慰。
“中原汉地独尊儒术，可是儒家一家独大，不是什么好事，咱们就搞个儒法道墨合流，炮制个大同出来如何？这玩意可比那些蛮子的狗屁神仙高级多了……。”杨蓉笑着对李承宗说道。
“蓉蓉你说的极是，古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意成而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。可惜儒门很是轻视格物致知。。。。。。。
只是仅讲仁义是远远不够的，杨蓉，儒法道墨等诸子百家皆有可取之处，我们要取其精华，去其糟粕，把他们柔和在一起，我将其称之为大同主义，作为咱们汉国的治国思想，嗯，这大同也有小大同与大大同之说，眼下咱们就是要做到小大同，那就是努力在汉国汉人之间做到大同。。。。。。。。。。
阿蓉，孤把这事情托付给你，你组织人手来做此事，以后咱们就大同治国了，记住要多派宣讲员和好好利用报纸等宣传手段。。。。。。。你办事，我是很放心的，至于我，我要折腾下道教，大同主义和道教并行，再加上我无敌的大汉王师，到时候我来个西征，我看那些西方蛮子咋办？”李承宗对杨蓉说道。
“哈，请你放心，我一定把这事情办的妥妥的。。。。。。”杨蓉答应到。
『加入书签，方便阅读』
………………………………
第82章 断指（上）
『点击章节报错』
“那你是准备从哪里下手呢？”李承宗笑着问道。
“从哪里下手？思想问题当然是在思想层面解决了，阿威，我打算办一个能让大家互相交流不同看法的沙龙，嗯，说错了，应该是百家讲坛……”杨蓉笑着说出了自己的计划。
“百家讲坛，大同思想……我说阿蓉，你那啥起来，比我皮还要厚哇……。”李承宗看着带着几份笑意的杨蓉，忍不住打趣道。
“去你的，还不是近朱者赤近墨者黑？我要不是嫁给你，我会弄啥呢百家讲坛？”杨蓉轻轻的锤了李承宗一下“阿威，说好了啊，咱们夫妻齐心，好好的来一场文斗…。。”
几日之后杨蓉在琴岛奉李承宗的命令设立了一家百家讲坛，公开打出来了兼儒道，合法墨的主张，还在《琴岛周报》，《瞭望》等汉国媒体上大肆宣扬大同主义，还把老祖宗也给搬了出来，比如杨蓉匿名在琴岛周报上写到，我等华夏先民早有大同主义，传诵久远的《礼记？礼运》篇所描绘的人类社会的终极目标：“道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归，货恶其弃于地也，不必藏于已，力恶其不出于身也，不必为已。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”
汉国欲大治，非行大同主义不可，你儒家不是牛嘛，俺比你来头更大，更重要的俺们不排斥别人，愿意接纳科学技术，愿意接受先进思想。。。。。。。
一时间汉国思想界风云际会，不仅中原的一些大儒准备远赴琴岛来准备驳斥他们眼中的异端，就连墨门，纵横家等一些隐门的老家伙都闻风而动，感情儒家在琴岛吃了大亏啊，这样的好�