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长阳真人长吸一口气，如梦初醒，先道：“不妨事。”又道：“（下）阴界功法虽有些取巧，却也独辟蹊径，令人佩服。”
长丹真人道：“歪门邪道而已，怎可与我们道家心法相比。”
长阳真人也不评论，转身道：“走吧。”举步即走。
长丹真人却不移步，问道：“掌教师兄可要我毁去这些字迹？”
长阳真人头也不回道：“难得一窥（下）阴界功法，毁去岂不可惜？”
长丹真人担心道：“万一被人学了去，岂不又生无谓风波？”
长阳真人道：“大道万千，殊途同归，天地造化，顺乎自然。由他去吧。”
长丹真人愣了愣，看看长阳真人的背影，又看看洞壁字迹，摇了摇头，追随长阳真人而去。
◇◇◇◇◇◇◇◇◇
听得窗外有人大声地朗诵着《道德经》，颇有些耳熟。迷迷糊糊睁开双眼，入眼之物也很是熟悉，正是长清道者的居所。
肖逸想起床下地，可刚一吃力，就感觉浑身的酸痛，不禁闷哼了一声。窗外的朗读声戛然而止，噔噔噔跑进一个小道者来。他见来人是小道者元贞，倒有些意外。
元贞高兴道：“你可醒啦。”忙伸手按着肖逸，给他盖了盖被子，道：“我师父说了，你这几天可能就要醒了，但是还不能下地，得再修养几天才行。”
肖逸感觉胸内憋胀的厉害，四肢竟是无力，便不再动弹，问道：“你怎么会在此处？你师父又是何人？”
元贞从桌上端起一碗药汤，道：“我师父道号铭哲，是长谷真人的得意弟子，主修丹药学。这药就是我师父专门给你调制的。”
肖逸一口气把药喝下，立觉胸口舒服了许多，不禁大赞药效之快，又道：“我不认识你师父，你师父为何要你来照看我？”
元贞摇头道：“不知，师父吩咐我来的，其他的就不知道了。”
肖逸心中突然有些失落，想起昏迷前那熟悉的声音，又不死心问道：“我昏迷了几天？这期间可有人来看我？”
元贞一边把碗放回桌上，一边道：“你昏迷有半个多月了，中间我师父来了两趟。”
肖逸道：“没有其他人吗？”
元贞肯定道：“没有。”
肖逸立时有些失落，便不再说话。
元贞见其面色不佳，忙问：“你可是哪里不舒服？”肖逸摇头不语。元贞再问，肖逸勉强一笑，示意无事，道：“我又有些累了，想休息一会。”
元贞走后，肖逸却思绪万千，没有丝毫睡意。想要下地，可是仍然浑身疼痛，提不起力气，只好作罢。
午后，元贞带着一名中年道士到来，正是其师父铭哲。这铭哲穿着随意，同样的道袍穿在别人身上显得身姿潇洒、仪态万千，可是穿在他身上却感觉是偷来的一般，极不协调，而且头发也是乱糟糟的，不知多久没有梳理了。
崇真教内沉积炼道，不注重形体外貌的人所在多有，倒也不稀奇。肖逸见怪不怪，也不以为意，因不能下床，忙道声“有劳真人”。
铭哲点点头，先是仔细看了他脸色，又把了脉，还未说话，眉头却皱了起来，问道：“你是如何得此怪病的，可从头给我讲一遍，不得有丝毫遗漏。”
肖逸想了想，将如何被定了身，如何由元心扔到地上的过程说了一遍，到后来如何得的怪病，却是语焉不详，只道：“我开始已经饿的昏了头，后来的事就是一阵阵迷糊，也不知道怎么就这样了。”
在牢房中时，肖逸的确有些昏昏沉沉，身体内发生的一些变化，到底是真实的感觉，还是幻觉，他自己也不清楚。而且他从小混迹，早习惯了保护自己，自知做了一些违反崇真教规的事情，万一说的多了，没人发现端倪，反而把自己害了，干脆坚持以不知情搪塞。
铭哲又追问了一遍，肖逸只说不知，只好作罢。只见他在屋内踱着步，一会喃喃自语，一会又扭头看看肖逸，眉头却是越皱越厉害。
肖逸察言观色，道：“真人有什么话，但说无妨。”铭哲摇头道：“奇哉怪也！说不准，说不准……”肖逸心中咯噔一下，口中却笑道：“难道是小子的病没救了？小子的命本来就贱，不敢劳真人费神。”其话声中有几分洒脱，又有几分萧瑟。
铭哲看着肖逸，顿了顿，道：“小小年纪就能看破生死，着实不易。不过，小兄弟是过虑了。你体内顽疾虽然难除，可也不至于夭逝。”
肖逸笑笑，道：“愿闻其详。”神情自如，倒也不为体内顽疾担心。
铭哲道：“贫道学习丹药之术近二十个年头，见惯了疑难杂症、顽疾沉疴，可是你这样的情形却是头次见到。”想了想，又道：“你这种情形，说是病，又不是病；说不是病，又似病。”
肖逸疑惑道：“此话怎讲？”
铭哲道：“说不是病，是因为你体内一切完好，并没有什么损伤。说似病，是因为有一股怪异的真气窝在你体内，影响你一切血脉运作，使你身乏无力，不似自己一般。”
肖逸仔细感受一下身体内部，确如其所言。明哲又道：“你这病蹊跷之处甚多，有三点让我百思不得其解。这第一，就是你为何还能活着？”
肖逸顿惊，重复道：“为何我还活着？”
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第37章 两个办法
铭哲道：“不错，为何你还活着。”而后，自顾自道：“修真练道之人都知道，人有上中下三丹田，上丹田又称“泥丸宫”，纳神；中丹田在膻中穴，聚气；下丹田在关元穴，藏精。修真就是吸取天地灵气，去其糟粕，炼化成精力，收于下丹田之内。《黄庭外景经》中所讲，呼吸庐间入丹田，就是此意。此处的丹田一般就是指下丹田。”
听铭哲迟迟不入主题，竟滔滔不绝地讲起常识来，元贞不禁冲肖逸吐了吐舌头。
肖逸心道：“难怪这小子给我的第一张纸条就都是基本常识，原来是从这里学的。”不过他倒听得异常仔细。他过去只是一个人看书，靠的是自钻自学，今天有幸得他人讲解，自然要珍惜这次机会。
铭哲只把关于丹田的所有知识讲了一遍，这才道：“所以说，丹田是修真练道之士首练之穴。可是我观你身体，竟是未练过丹田，也就是说，这些真气不是你的。一个无丝毫道力的人竟然能经受如此庞大的外来真气而不死，贫道还是第一次见。那么这第二个问题就来了，既然真气不是你的，那么这些真气是何处来的。”
他顿了顿，才道：“据我所知，九大门派中除了儒家，灵气均由五心而入，运转一周天后，进入丹田。这五心，就是指两掌心、两脚心、一头心。”
接着铭哲又讲“五心”，元贞听得昏昏欲睡，肖逸却听得津津有味，只怕其讲的少了，最后还问了一句，“何为五心向天”。估计平日里铭哲也难得遇到如此好学的弟子，讲的极是兴奋，便给予详解，顺带着把五心向天的打坐要旨也透露不少。
亘古以来，九大门派各自尊己为正宗，明争暗斗，总想压倒群雄，独霸九州。故而世人皆重门派之别，门派之见甚深。现如今，各派早已明文规定，自家法门，非我弟子，绝不外传。这“五心向天”的打坐之法虽然算不得多保密，但是也涉及到道法入门。
铭哲讲的兴起，并未在意。其实，他不知道，就是这不经意的一次透露，却给肖逸开启了真正的修炼之门。
铭哲继续道：“我看你五心未开，脉络闭合，又无被人强行注入的痕迹。这真气既不是你无意间从外界吸取的，又不是外来注入，那么真气到底是怎么进入你体内的，可谓让人匪夷所思。”说着说着，眉头又深深皱了起来。
肖逸怕他陷入沉思，忙问道：“那第三点又是什么？”及时把他拉了出来。
铭哲想了想，道：“这第三点，也是最不可思议的。天地灵气无处不在，可是也有档次之分。崇真教立在天脉山，自然是因为此处灵气比别处的更加浓郁，更加纯正。灵气转为真气，为己所用，是需要经过提炼的。灵气越纯正，提炼耗费的时间就越少，修炼的速度就越快。说的简单一点，修真练道，就是不断吸收灵气，不断提纯的过程。道行越高，吸收灵气越快，真气也越纯。等到体内真气纯的再无杂质，如同天地之元灵时，就可得道飞升。”说到后来，不仅肖逸和元贞听的入迷，连他自己都心动不已。
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