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“三十六计第一计瞒天过海。防备得周全时,更容易麻痹大意;习以为常的事,也常会失去警戒。秘密常潜藏在公开的事物里,并非存在于公开暴露的事物之外。公开暴露的事物发展到极端,就形成了最隐秘的潜藏状态。所谓瞒天过海,就是故意一而再、再而三地用伪装的手段迷惑、欺骗对方,使对方放松戒备,然后突然行动,从而达到取胜的目的。“瞒天过海”之谋略决不可以与“欺上瞒下”、“掩耳盗铃”或者诸如夜中行窃、拖人衣裘、僻处谋命之类等同,也决不是谋略之士所应当做的事情。虽然,这两种在某种程度上都含有欺骗性在内,但其动机、性质、目的是不相同的,自是不可以混为一谈。这一计的兵法运用,常常是着眼于人们在观察处理世事中,由于对某些事情的习见不疑而自觉不自觉地产生了疏漏和松懈,故能乘虚而示假隐真,掩盖某种军事行动,把握时机,出奇制胜。
三十六计第二计,围魏救赵,进攻兵力集中、实力强大的敌军,不如使强大的敌军分散减弱了再攻击。攻击敌军的强盛部位,不如攻击敌军的薄弱部份来得有效。所谓围魏救赵,是指当敌人实力强大时,要避免和强敌正面决战,应该采取迂回战术,迫使敌人分散兵力,然后抓住敌人的薄弱环节发动攻击,致敌于死地。对敌作战,好比治水:敌人势头强大, 就要躲过冲击,如用疏导之法分流。对弱小的敌人,就抓住时机消灭它,就象筑堤围堰,不让水流走。所以当齐救赵时,孙子对田忌说:“想理顺乱丝和结绳,只能用手指慢慢去解开,不能握紧拳头去捶打;排解搏斗纠纷,只能动口劝说,不能动手参加。对敌人,应避实就虚,攻其要害,使敌方受到挫折,受到牵制,围困可以自解。”
三十六计第三计。借刀杀人。敌人的情况已经明了,友方的态度尚未确定。利用友方的力量去消灭敌人,自己不需要付出什么力量。这是从损卦推演出的计策。所谓借刀杀人,是指在对付敌人的时候,自己不动手,而利用第三者的力量去攻击敌人,用以保存自己的实力;再进一步,则巧妙地利用敌人的内部矛盾,使其自相残杀,以达到致敌于死地的目的。敌象已露,而另一势力更张,将有所为,便应借此力以毁敌人。。”
写着写着,天已经黑了。浅若兮有些不知疲惫。杨言梦给她送东西来也不见她抬头,就见她埋头苦干,也不知道在做什么。
“兮兮,你做什么”
“师姐,我没事,我只是想尽自己的力量。你将吃的放我旁边就好,我一会儿饿了就吃。”
杨言梦愣住了,此刻的兮兮,还是她所认识的兮兮吗为什么她觉得,此刻正在奋笔疾书的兮兮,仿佛一下子长大了很多很多,像是一个大人那般去思考和说话。随后便摇了摇头,一定是最近的那件事情让她也同样感到压抑了,兮兮不过还是个孩子,怎么可能呢
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第二十章 尽己所能
浅若兮不知道杨言梦什么时候出去的,只觉鼻尖传来食物的香味,一下子就觉得腹中空空如也,放下羽毛笔,抓起筷子就吃,白米饭往嘴里哗啦,筷子伸向不远处的腊肉,恩,好吃,大师姐的手艺又进步了。吃饭的速度很快,导致她噎住了,不停的用筷子跺着碗。好不容易咽下去,才慢慢的开始吃,吃饱了将碗筷放到一旁,又回到靠窗的桌子上开始着手准备。。
“三十六计第四计一劳永逸。作战时不首先出击,养精蓄锐,以对付从远道来的疲劳的敌人。此即致敌之法也。兵书云:“凡先处战地而待敌者逸,后处战地而趋战者劳。故善战者,致人而不致于人。”兵书论敌,此为论势,则其旨非择地以待敌;而在以简驭繁,以不变应变,以小变应大变,以不动应动以小动应大动,以枢应环也。
三十六计第五计成火打劫。、 指趁人家失火的时候去抢东西。现比喻乘人之危,捞一把。敌害在内,则劫其地;敌害在外,则劫其民;内外交害,败劫其国。
三十六计第六计。声东击西。表面上声言要攻打东面,其实是攻打西面。军事上使敌人产生错觉的一种战术。此计是运用“坤下兑上”之卦象的象理,喻“敌志乱萃”而造成了错失丛杂、危机四伏的处境,我则要抓住敌人这不能自控的混乱之势,机动灵活地运用时东时西,似打似离,不攻而示它以攻,欲攻而又示之以不攻等战术,进一步造成敌人的错觉,出其不意地一举夺胜。
三十六计第七计无中生有。指本来没有却硬说有。现形容凭空捏造。无而示有,诳也。诳不可久而易觉,故无不可以终无。无中生有,则由诳而真,由虚而实矣,无不可以败敌,生有则败敌矣。
三十六计暗度陈仓第八计此计是利用敌人被我“示之以动”的迷惑手段所蒙蔽,而我即乘虚而入,以达军事上的出奇制胜。奇出于正,无正不能出奇。不明修栈道,则不能暗渡陈仓。昔邓艾屯白水之北。
三十六计隔岸观火第九计隔着河看对岸的火。比喻对别人的危难不予援救而在一旁看热闹。此计正是运用本卦顺时以动的哲理,说坐观敌人的内部恶变,我不急于采取攻逼手段,顺其变,“坐山观虎斗”,最后让敌人自残自杀,时机到而我即坐收其利,一举成功。乖气浮张,逼则受击,退则远之,则乱自起。
三十六计笑里藏刀第十计外表和气而内心阴险兵书云:“辞卑而益备者,进也;无约而请和者,谋也。”故凡敌人之巧言令色,皆杀机之外露也。宋曹玮知渭州,号令明肃,西夏人惮之。
三十六计李代桃僵第十一计桃、李共患难。比喻兄弟相爱相助。后用来指互相顶替或代人受过。我敌之情,各有长短。战争之事,难得全胜,而胜负之诀,即在长短之相较,乃有以短胜长之秘诀。如以下驷敌上驷,以上驷敌中驷,以中驷敌下驷之类:则诚兵家独具之诡谋,非常理之可测也。
三十六计顺手牵羊第十二计 顺手就牵了羊。比喻不费劲,乘机便得到的。现多指乘机拿走人家东西的偷窃行为。大军动处,其隙甚多,乘间取利,不必以胜。胜固可用,败亦可用。
三十六计打草惊蛇第十三计打动草惊动了藏在草里的蛇。后用以指做事不周密,行动不谨慎,而使对方有所觉察。敌力不露,阴谋深沉,未可轻进,应遍探其锋。兵书云:“军旁有险阻、潢井、葭苇、山林、翳荟者,必谨复索之,此伏奸所藏也。”
三十六计借尸还魂第十四计迷信人认为人死后灵魂可附着于别人的尸体而复活。后用以比喻已经消灭或没落的事物,又假托别的名义或以另一种形式重新出现。换代之际,纷立亡国之后者,固借尸还境之意也。凡切寄兵权于人,而代其攻宁者,皆此用也。
三十六计调虎离山第十五计设法使老虎离开山头。比喻为了便于行事,想法子引诱人离开原来的地方。待天以困之:天,指自然的各种条件或情况。此句意为战场上我方等待天然的条件或情况对敌方不利时,我再去围困他。用人以诱之:用人为的假象去诱惑他指敌人,使他向我就范。本卦为异卦相叠艮下坎上。上卦为坎为水,下卦为艮为山。山上有水流,山石多险,水流曲折,言行道之不容易,这是本卦的卦象。蹇,困难;连,艰难。这句意为:往来皆难,行路困难重重。此计运用这个道理,是说战场上若遇强敌,要善用谋,用假象使敌人离开驻地,诱他就我之范,丧失他的优势,使他处处皆难,寸步难行,由主动变被动,而我则出其不意而致胜。兵书曰:“下政攻城”。若攻坚,则自取败亡矣。敌既得地利,则不可争其地。且敌有主而势大:有主,则非利不来趋;势大,则非天人合用,不能胜。
三十六计欲擒故纵第十六计逼则反兵,走则减势:走,跑。逼迫敌入太紧,他可能因此拼死反扑,若让他逃跑则可减削他的气势。兵不血刃:血刃,血染刀刃。此句意为兵器上不 沾血。所谓纵着,非放之也,随之,而稍松之耳。“穷寇勿追”,亦即此意,盖不追者,非不随也,不追之而已。武侯之七纵七擒,即纵而随之,故蹑展转推进,至于不