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於韵唱班子的改进与“新人”的提拔吹捧：首先是韵唱班子男女声分开交互演唱；另外有“天仙圣女”法韵领唱引唱，那真是“仙音婉转、绕梁三ri”，三四个月光境，差不多传得山东境内家喻户晓。
整天的忙碌却显得更加的德高望重，随后的祭天、祭地、祭神、《迎神歌》、《拜北斗》，无不体现出虔诚、希望、庄重之风；稍事休憇，即将是今天最后压轴的重头戏：祭人物。
此次特别培训了近百名古琴高手，唱韵鸣乐穿插、首次齐奏司马承祯（法号道隐，自号白云子）的琴曲《坐忘引》；亦将演奏虞世南制作的英雄乐曲“尉曲”：据传系唐王朝右府大将军尉迟敬德（即尉迟恭）于武德乙酉（公元265年）奉命至崂山敕建东华宫（后更名铁瓦殿）与庄子庵（明代更名修真庵）、海云庵（在仰口西，后废弃），同时安营扎寨，以驻防讨伐时来崂山海岸sāo扰的倭寇，尉迟恭的部队大本营分别设在海云庵、铁瓦殿与庄子庵。在此期间，唐宫廷的音乐大量地带到崂山这些庙庵中。
据《新唐书·礼乐志》载：“虞世南制英雄乐曲。帝之破窦建德也，乘马名黄骠……命乐工制黄骢叠曲……”因马死于道，骑者颇哀，故制曲以纪念。吟诵韵唱时，道乐多使用管弦伴奏。
祭人物要呈现悲壮委婉的韵律，因每年农历的七月十五，被称为中元节、盂兰节，中元节又被称为鬼节，是中国自古就有的一个传统节ri。在这天人们烧纸钱，摆供品祭奠故去亲人的亡灵。
夕阳西照、山林余辉，黄平尽可能的作了充分详细的各方面准备、尤其包括电脑上的jing心录制；领着唐燃隋凤、水淼誉翠及
惠通“道姑”，潇的潇潇洒洒、跌的跌跌撞撞，总算都到了上清宫，见到了里三层外三层的善男信女们。
“雪妹，要把手绢准备好，今次的祭奠亡亲、等会琴、韵大优于往年，泪水何能止住啊？”人群后浅兰淡绿两少女悄语着。
不但此二女、满宫的信徒，谁不在静静的翘首以待典礼的开始，特别是农历七月十五ri，拜行地官圣诞礼后，ri暮要至海岸设坛，诵经焚表，超度孤魂。
黄平几个人的到来，大家有所见到，一致嗤之以鼻：参礼祭祀吗姗姗来迟、太杯心不诚了；领头一人倒有些仙风道骨，古香古sè的拂尘道冠道袍，“行行挂单”又不早点？而且前面两女人穿着打扮不伦不类。
挤紧些！让他们耗在外面干着急，怎地奈何不得！虔诚者们不约而同的心思！
忽然，飘起了“天籁之音”：极为悠扬婉转的曲调、展现给人们，句句层次清楚，深邃而通畅，情感浓重，格律严谨，以虔诚和真挚深深感动人心！黄平选用录放了小提琴演奏的《圣母颂》、这是一首由德国小提琴家维尔海姆根据舒伯特同名的歌曲编成的小提琴独奏曲。当用八度双音演奏时，钢琴伴奏使用了大幅度波浪进行的琶音。在乐曲高cháo中，涌现出圣洁的sè彩，在此古典作品中，作曲家把最美好、最完善，最能给人以崇高意境的圣母形象融化在庄重的乐思中，表现出自始自终的质朴高贵。
黄平故作高深的双手朝前向上斜伸，任凭神秘乐曲在绕身飘拂，风衣招展，一步一个脚印的引着五女，鱼贯而行的直逼上清宫大殿正门；唐燃双手捧着细长条盒、隋凤捧着小长方盒，满脸虔诚紧跟其后；唯一的惠通“道姑”两袖“清风”、因为双手缚紧在身侧，大腿部分也有捆扎，所以行走不快不方便，外罩道袍看不出而已；其后两女更是锁链相连，一路叮当作响。
“这是何方神圣？”众人无惊诧疑惑，不由自主的心生敬畏，挤让出一条窄窄的夹人巷道。
全曲在异常宁静中渐渐消失；黄平一行人也都一二三呈“三角形”的立在了上清宫前，愕然的道众面前。
“善哉善哉！下立何人？干扰祭祀典礼所为何事？”终于越众而来的崂山掌门愠声低喝：
响起了一阵扬琴独奏曲“离sāo”：急促疾凑的琴sè如金珠落玉盘，这在唐代有谁听过？是现代zhong yāng音乐学院黄河教授的代表作之一、中国民乐大师刘艮所演奏的jing品。
之后，黄平率领唐燃隋凤直进殿来，掌门引众不禁后退、让出几步空间。
“善哉！道友引众来此有何贵干？”掌门情不自主的善了口气，这琴声实在玄妙莫测、不但未听过，什么乐器？何在奏？
“善哉善哉！我昔东海上，劳山餐紫霞。亲见安期公，食枣大如瓜。”黄平又开始“胡凑剽窃”了；琴声应语而停。
“善哉！出家人不打诳语！请教仙乡何处？得能到此？”掌门惊疑：亲见安期公？！
“善哉善哉！碧海广无际，三山高不及。啸歌自忘心，腾举宁假翼。”掌门无语：还真是海外修行的道家？
“善哉！道友来此yu所何为？”
“善哉善哉！
举首望仙真，星辰上森列。去天三百里。披云卧松雪！
自道安期名。感我涕沾衣。粲然启玉齿。授以炼药说！
飘然若流星。去影忽不见。仰望不可及。永与世人别。”
黄平回答的都是三十多年后李白游崂山后写的五言古风诗句，如至今东挖西扯的拼凑取巧来的。
掌门心有所思：安期公还授你炼药说？！你现在又来寻找？既诧异疑惑、羡慕又妒忌，还待详加测问。
“噫！善哉善哉！那不是孽徒惠通吗？”随在掌门后侧的紫霞庵主，无意中瞟见了殿外的惠通，正脸sè惨白，哆嗦发抖呢。
“你不来韵班唱诵，瞎跑何来？已经少了个危净！你昨晚进上清宫就不见踪影，哪去了？嗯？”疾言厉sè显然的。
惠通可是何以措词启齿呵？百般无奈、畏怯的眼神看了看师尊又很快的睃了眼黄平，垂头不语。
“善哉！善哉！海外道友，你何以将她带来？她领的路？你可知她？”庵主见黄平沉默，连连发问。
“善哉善哉！本尊倒真是知他惠通是：
混迹尼庵十几年、雌雄莫辨累yinjiān；
几多清白蒙寃屈、何曾得雪见皇天！”
“善哉善哉！道友请殿内奉茶！有请！”掌门察言观sè何等jing明，问话之初就见到惠通多有不正常，马上延请黄平入内。
“吉时已到，祭祀由大殿殿值主持，太清宫下八水河、路线不变！”
就有掌门与庵主，领着黄平六人立在前殿，看着浩浩荡荡的祭祀队伍慎重肃穆、披着霞光、井然有序踏着道韵起程。
骤然，黄平的身上唱起了《水调歌头》：明月几时有？把酒问青天！还冒唱得两句，就听到一声娇脆的激呼：
“仙尊仙尊！！我是樱桃！不要拉我，仙尊救我来了！仙尊！仙（尊）唔、尊！”有人拖捂有人喊；另有女声：
“你疯了！？”一时间未出殿的小股唱诗班道众顿起波澜，连唐燃隋凤都觉察到了。
“放手！”黄平一个起落来回，就把个小尼姑提了出来、原复原样站到了掌门与庵主面前；那边两个小尼姑倒是双手红肿了。
“仙尊！真是你！我是樱桃！”去掉头上特别的“圣女”顶戴，青山黛黛，不是光头溜溜的樱桃还是谁？？！！
“水娘子！誉娘子！都来了，你们？！”樱桃旁若无人，叽叽喳喳，肆无忌惮。
“法韵！过去！唱诗班众要走了，你是圣女领唱！”庵主倒是颇有胆sè，观主掌门就在身边柱立着呢，好大的靠山。
“某是樱桃！樱桃！！谁稀罕圣女法韵！谁去！”说着宽袍解带，几下就把外面的圣女披纱衫脱了扔到了地下，扑向水淼。
庵主伸手，唐燃手挥细长条盒将其挡住，星眸对杏眼，各不避让，久而息之，因为掌门与仙尊都没有动作。
俗话说牛角不弯不过界，旣敢如此而来、岂会简单肤浅。黄平凛凛而立，与崂山掌门相互“眼谈”。良久：
“善哉善哉！请教道尊法号，驻足何处仙山？”崂山掌门还是忍让着，先摸清石头再过河不迟。
“善哉善哉！本尊乃静平道教教主广贤法师，东都北邙山静平仙府结观修行！”
崂山掌门闻言心中大吃一惊，脸上倒是古井无波、全身暗暗深加戒备：这就是钉头兄弟言及的“仙道”高高手！不由得重新的细细打量审视黄平，二十多岁年龄、四十年的道冠、八十多年的道袍、百多年的拂尘，最佳组合：“步