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“请新人明言，何为可信耶？”
“《诗》乃周时王官之学，为当时治天下之具。其书应多为周公旦所作，与周公制礼乐教化天下有关。周礼乃人伦风俗之本，失之则天下必乱。可信者，今人言毛诗，均从教化，拳拳之心，皆为教化之美也，故言其可信。然言《诗》必涉教化，则又未免牵强，亦失去很多趣味，殊为可惜。”
“新人意为，从诗之本意看，刺襄公之说为不可信？”
“正是此意。汝想，《蒹葭》属《秦风》，周公采民谣而再作之。周孝王时，秦之先祖非子受封于秦谷。平王东迁，秦襄公因护驾有功，又得岐山西大片封地。后秦逐渐东徙，都于雍。《秦风》十篇，为秦地民谣也。《蒹葭》所言，不过男女两情相思、两情相悦尔！”
“新人之学，吾辈诚不如也！”另一豆蔻少女闻言感叹一番，又故意问道，“有儒者私下云，《蒹葭》或为淫诗，非周公所作，乃宵小之徒于山野间意淫尔！此说可信否？”
“啊呸！”
堂堂的大才女班昭闻此女言，竟然先呸了声，吓了众人一跳，她这才又不耻地道：
“《风》即俗也，歌也，谣也，俚人之乐也。倘若无情，天下则无俗，何来《风》？民谣乃劳作之余真情坦露，即便两情相悦，亦与淫不相干。曲解民谣，故使其高深莫测，引人入歧途，其心晦暗，其心可诛。故汝所言之儒乃腐儒也，若分男女，则男儒为男腐，女儒则女腐！”
班昭这后一句话，分明是说笑。新房内一屋少女闻言，俱咯咯大笑起来，花枝乱颤，少女们直喊笑得肚子疼。
东汉初年民风淳美，三从四德对女性的禁锢还不严重。但女孩们又特别仰慕班昭才学人品，俱聚到洞房，问这问那。于是，接下来，班昭还戴着红盖头，端坐于喜榻上，便谈文讲经，洞房内俨然成了书房。
到最后，连曹夫人都躲在一边，听她们议论，心里那个喜啊，比吃了蜜饧（注：麦芽糖）还甜。老天，人家娶的是媳妇，曹家这可是娶了一个才貌双全娶的世族女公子，乃是人中之凤啊。
“洞房课堂”内，新婚的班昭对男女美好的爱情充满向往和赞美。可到了晚年，大才女班昭作《女诫》七篇，提倡“三从之道”和“四德之仪”。《女诫》作为“女四书”之一，极大地禁锢了女性的思想和自由，影响中国历史一千多年。当然，这些是后话，功过是非，史有定论，本书不再表。
与洞房内轻盈和谐的欢笑不同，“外闹”就不那么和美了。
寻常人家办喜事，外闹通常是斗酒、摔跤、投壶，不把送亲的娘舅喝倒下是不算完的。但也有迭出奇招，让人耳目一新的。
出嫁前，班昭就预言曹家客人不敢文闹，更不敢武闹。班二公子在安陵邑与耿恭、徐干等世子习武不辍，马严、马防等习武世子多来挑战，无人能胜，武陵原上没人敢与班二公子斗力。
但摔跤、斗酒只需要蛮力、酒量，曹家定用这些土法为难两位兄长，班昭便故意有言在先，“都打起精神来，不准斗输，给小妹吾挣点面子！”因此，班固四人人自进入曹家，便始终保持高度警惕。
婚礼的高氵朝是在伎戏表演的最后一天，杂耍（注：即杂技）、幻术（注：即魔术）、俳优（注：即楚地滑稽戏，今相声的祖先）、盘舞（注：即西域槃舞，执盘舞蹈）等百戏一浪高过一浪，最后是西域贵霜国修行之人（注：即僧人，当时民间只知为修行之人）哈里斯胸碎大石。
只见胖大的和尚躺在厚板上，胸压大石。一个伎人男子举起重锤猛砸，大石轰然而碎，僧人哈里斯毫发无损。众宾客欢呼呐喊，气氛热烈。
那时佛教刚自西域开始慢慢传入中原，僧人流浪到中原，民间名称叫“和阇羯磨”，全没有后来的地位。那时僧众更没有戒律之说，饮酒吃肉戏伎蓄婢，与常人无异。而中国境内第一座佛教寺院白马寺的兴建，还是八年以后汉明帝“夜梦金人”之后，才有的事儿。
此时正办喜事的曹家，本来表演只图个助兴、欢乐，还有就是满府上下，都想感谢、甚至讨好班家。毕竟把人家大才女娶了来，曹家这可是娶了个宝回来啊。可是僧人哈里斯对汉俗懂得实在不多，又特别好出风头，兴奋之中偏又要多事。
起身后，见来喝喜酒的班超竟然还背着长剑，便口出狂言，“今日曹班两家结百年之好，小僧虽化外人，也特来助兴。多闻新娘乃班氏才女，班府世代文豪，且二舅文武双全。吾终生习武，不擅文章。请问，二舅能否与小僧过几招，以助酒兴？”
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第三十七章 艺僧讨打
众宾客闻言都愣了一下，一齐掉头看着身背长剑的班超。
班超身高丈二（注：汉丈，班超身高约今一米八），在汉人中属于高大魁伟的大个儿了。可僧人高达丈三（注：约今二米出头），且一身肥膘，力大无穷，身怀绝技。从外观上看，就比班超大了整整一圈。僧人挑战，这回怕是班家二公子定不敢接受挑战。
班超出必佩剑，宝剑给他惹过无穷麻烦，但班超与世无争，“浑浑噩噩”，在渭西五陵原他安心务农，却从不争强好胜。对各种挑衅、击剑邀请等，一概无暇理会，或者干脆是不屑理会。可这一次不一样了，阿妹班昭有言在先哪，于是班超便出乎众人意料地向僧人抱一下拳。
众宾客迅即沸腾了起来，婚礼的高氵朝原来在这里。
“到底来了！”班固几人对视一眼。原来做好准备斗酒，没想到弄到最后竟然是斗武。班固整日呆在书斋中与书简和前朝旧事为伍，他只知弟班超勇武，但能不能打过这个胖大的修行之人，心里没底。
“化外蛮人，弟可以不必理会！”班固畏惧地看着对面的僧人，象看一座小山一般。他怕弟弟吃亏，便提醒班超道。
虞四月和冯垦却是用充满同情的目光，看着对面那一堆耀武扬威的肥肉。他俩整日与班超厮混在一起，自然深知班二公子的道行。而班超呢，小妹嫁人，他心里不舍、难受，见曹家众人那么宠着、甚至崇拜着阿妹班昭，心里也刚刚好受了些。
但是，小妹放水曹家，让曹世叔这么容易便轻松过关接了新娘子，班超心里还是不平。现在，心里这口气有地出了，他心里没来由地一阵畅快。他安慰班固道，“兄长不必担忧，吾便陪其玩玩罢！”
此时，曹家大院门前的表演场地，已经被宾客和乡邻围得水泄不通。德高望重的曹大人怕班家客人为难，便亲自过来征询虞四月的意见。在得到肯定的回答后，曹大人还是叮嘱了一遍班超，这才心事重重地返回主座。
比武开始，小不点冯平跃跃欲试，被班固一把抱住。
班固和冯垦是俗人，只得虞四月先出马。伎戏班子站出一个东夷披发壮汉，两人在鼓声中过开了招。虞四月习的也是表演武术，与伎人完全一样，两人一招一式煞是好看。但毕竟年龄不饶人，几个回合后渐渐不敌，便主动翻身跳出圈外，抱拳认输。
围观宾客看得兴起，便一起鼓噪，挑动班超出马。
曹家再出场的是雍营的军司马曹世书。曹世书是曹世叔的大兄，也是曹家的长公子，一身沉稳持重。班固是文人，自然有劲用不上。冯垦是风流公子，他的功夫只会用在女人的肚皮上，此时只得班超上场了。
这回比的是马上骑射，结果，两人六箭，均在疾驰中正中百步外靶心。众人欢呼雀跃，大开眼界，亦皆大欢喜，算和局。
射箭或投壶助酒，是当时风尚，两人骑射之技，已经迷倒众人。曹大人很高兴，怕生事端，便想见好便收，宣布比武结束。
可哈里斯又多事，他自侍自己手段高强，便提出要与班超过几招，而且步战、骑战由班超选。班固令不要理会他，可班超和冯垦却恼了，这有点欺人太甚味道。但毕竟是阿妹的婚礼，打重了不好，打输了不甘，一时不知怎么办好。
正在为难的时候，丫鬟跑出来大声传话，“少夫人说了，曹家办喜事，化外人竟敢闹场，很是可恶！请二舅不要留情面，狠狠教训这个不知好歹的臭僧人！”
大才女的话，用了一个“臭”字，让全体宾客都为之一振。
素闻新娘子才学品貌兼优，没想到还这么泼辣。班超听了丫鬟的话，先愣了一下，继而仰天哈哈大笑。阿妹果然不同凡响，过门�