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帝国行-第954章

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    别看满屋花香四溢,实际上只要少许的精油滴在水中加热,很容易制造出浓郁芳香,而轩亭馆则将之算在了房钱当中强制消费,不知不觉间又赚到了一笔额外的费用,同时也促进了香水的消费。

    经济之道在于活络和创新,在大原则之内把握好了尺度,一切都没问题,但出格了,削尖了脑袋走歪门邪道,就是犯罪。上升到国家层面,就是战争。

    少时掌柜亲自送来小笼包、豆腐汤,四溢的醋香令人食欲大振。

    待掌柜退走,护兵从外合上雅间横门,魏琦迫不及待伸手取筷,见百里燕展纸提笔,又摁住性子等着。

    “侯爷,这是写信吗?”

    “你先吃,吃完了将此信即刻送往永兴城交予砡工派段掌门,段掌门不在交由砡工派左右门门主或宗伯先生或赵先生处置,切不可过他人之手。

    记住,此信交出之后,在永兴城等上几日,务必等砡工派回复再来见我。”

    “遵命!”

    黄金参杂煮染上色的工艺还有待完善,必须尽快拿出一个可行的办法说服满朝文武,能给咸王一个交代。具体的思路是有了,细节仍需要工艺车间完善和量化指标。

    将信写好阅过一面确认无误,百里燕将之封好交予魏琦:

    “收好。”

    “嗯。”

    接过信函揣进怀里,魏琦边吃边说:

    “侯爷,属下一直有件事始终想不明白,想来想去还是想跟侯爷说。”

    “哦,何事盘算这么久还没想明白,说来本侯听听。”

    “属下记得那时吃苦受穷是老天不公,但后来觉得吧,有手就能养活自己。可现在又觉得,朝廷始终控制着税赋钱粮,百姓还是不能自己管自己,自己收成全留给自己,要是哪日不用交税不用卖命,天下岂不太平了。”

    “呵呵……”百里燕不置可否的笑着,这个问题显然超出了现实背景,是复杂的政治哲学问题。稍作思考,他说道:“那我问你,人人不交税,国家不收钱粮,军队还要不要养?”

    “军队可以屯田畜牧自给自足不是吗。”

    “那军队的甲械兵器各军从何而来,不还是要国库支用百姓税赋。都依你所言,军队自己养自己,各军自己私制军械,此种军队还岂能受大王节制,哪日造反,害的还不是百姓。退一步而言,金雪狄人来犯,军队钱粮不足甲械不备,焉能作战。

    作战所需的钱粮辎重转运需要大量民夫与畜力,这些开销从何而来。

    换句话说,国家兴修水利拓宽道路,修造城池兴建学堂,无不需要税赋支出,倘若百姓自己养自己,国将无国,届时还不如现在。”

    “可天下如此混乱,原本百姓可以自立根生养活自己,诸侯却往来攻杀只为土地与虚名,不顾百姓死活。倘若人人不交税,各国又何来钱粮佣兵兴战。”

    “唉……”

    百里燕叹道,停下手中的筷子若有所思,魏琦不解,追问道:

    “侯爷为何叹气?”

    “你呀你,当年给你的几块饼把你给惯傻了。”

    “没有侯爷,魏琦才不傻。”魏琦摇头否认。

    “有些事不是你这个年纪和当下能够去想的。你今天问的并无过错,但你记住,世间的一切美好既要去坚守,也要去争取,为了太平的生活,有时候需要为之付出鲜血和生命,正如老百姓为了生计,面对暴政也会奋起反抗。

    但凡是都有个尺度和底线,在此之内是生存,在此之外既是死亡。国家为了维持这个底线和尺度,需要征税,老百姓同样为了一个底线和尺度向国家缴税,两者互为表里相辅相成缺一不可,你可明白?”

    “不明白。”

    魏琦坦诚道,百里燕没有怪他:

    “不明白就对了,你如果现在明白,早晚要蹲大狱。我记得当年曾与蒋杰说过,今日也将此话送给你。但凡是舌头里面的是自己的,舌头外面的就是别人的,一切祸因皆从口出,为了自己的身家性命,你要少说多看,懂了吗。”

    “懂了,属下谨记在心。”

    “记住就好,得空多去向蒋杰讨教学问,他就在永兴城,讲武堂这些年陆续编成了不少好书,你有空多去看看。”

    百里燕不清楚魏琦从小是给黑巾军洗脑洗坏了,还是环境落差导致的凭空幸福感,魏琦最近两年表现出的超前意识更像是空想乌托邦,可以视为哲学流派的一家之言,绝不会是当下的统治阶层的主流思想。

    他无意压制思想发展,但必须有个尺度和原则,尤其是早期科技的发展,使得生产力飞速提升,很容易令不知民间疾苦的社会中高层的知识分子产生物质幻想。

    用过点心,打发魏琦带人赶去永兴,百里燕在轩亭馆一直守到午时过后,牵着飞羽继续走在街上四下闲逛,转到城西留香街时又见百里芳、许扞主仆二人身影在搬弄是非。

    百里燕很是生气,果断板起脸色:

    “芳儿!”

    百里芳闻讯吃了一惊,果断收敛起“嚣张”之色,如老鼠见猫,顿时老实不少:

    “爹,你没去上朝啊。”

    “爹上不上朝,何时需你过问了。爹问你,你不好好寻个正经事做,在城西游街做什么。”

    “这三日学堂放假嘛,出来走走啊。爹你看,这个摆小摊的真奸诈,不老实做生意,却坑人。”

    百里芳忙转移话题,百里燕哪里吃她这一套,这时一旁摆摊的中年男子忙是喊冤:

    “贵人,在下冤枉啊。”

    百里燕不明原因,问那三十出头的中年男子:

    “这位兄弟别怕,我家孩子何处冤枉了你。”

    一言既出,百里芳眼急跳脚:

    “爹!”

    百里燕瞪其一眼,沉声道:

    “让人把话说完。”

    百里芳憋着怨气,退到一旁,百里燕继续问:

    “这位兄弟不要担心,本官自会替你做主。”

    “谢大人,谢大人。”

    “那你说,本官孩儿如何冤枉了你。”

    “是这样,小民在此摆摊卖些摆件,这位公子看重了小民的一个物件便要买,结果却被公子损坏,公子又弃而不卖,小民要他赔钱,他却不给,大人说这是何道理。”

    男子话音刚落,百里芳辩解道:

    “爹,分明是他做的不好,孩儿刚拿到手中就坏了,这不是坑人是什么。”

    “东西呢!”

    百里燕沉声道,百里芳猛下一跳,立时又老实不少,从地摊上捡起摆件递上前来。

    百里燕接过手中仔细一瞧吃了一惊,忙问那男子:

    “此物是你做的?”

    “是小民做的。因为太薄,所以轻易拿不得。”

    “胡说,若非质地不好,怎能一碰就坏!”

    百里芳强词夺理道,百里燕立即还以颜色:

    “你是皮痒,非你母亲戒尺管教你是嘛。”

    “爹,我才没有皮痒。爹也看到了,手头这个瓷罐薄如纸一般,哪里能用。”

    “不懂就不要瞎说,一边站着去。”


………………………………

第825章 生活哲学(2)

    小贩贩卖的摆件乍看貌不惊人,实则包含了大学问。

    手头的瓷罐,其结构是一个密闭的空腔,壁厚甚至不足半毫,要烧制出此种空腔瓷器技术难度之高,堪称是陶瓷中的王冠。

    早期的声纳,正是以特殊材料空腔声鼓为原理,利用声鼓吸波滤波效果好的特点,将之转化为电信号,反馈到屏幕上。

    就当下而言,此种声鼓可用于探听地面声响,作为中继器加工成精密器械或是振荡器,用途极为广泛。不禁让人想起宋朝时曾有“听声桶”一物。

    是用两个一头大一头小的薄壁陶瓷声鼓叠摞一起,从而窃听隔墙的声音,此物亦有异曲同工之妙。不过后来因为战争,宋朝薄瓷就此淹没在历史中,后世始终无法得其精妙。

    想到此处,百里燕又问那人:

    “本官问你,此物可否做的再大些?”

    “可以,但做的太大更容易坏,故而小民很少拿来换钱。”

    “那此物拿来换钱之前,都作何用处?”

    “用来抓地狼所用,风平浪静水上无浪,也能泡在水中浮在水面上,用木棍敲击,而后水下的鱼自己就翻身浮出水面,不过那种水中所用瓷罐做的略厚,如此才能不易碎裂。”

    “哦……原来如此。”

    “地狼”是当下特有的动物,一种肥硕的啮齿类鼠科,比竹鼠更凶猛,且异常狡诈�
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