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“周将军莫要误会嘛。”百里燕催马上前凑近周空，小声与她交耳说道：“还不是我家里的两房郡主，仗着有钱有势，说将军丑陋，极力反对本侯娶将军为妻，还告到了大王面前，大王不准本侯娶你，这才要见将军。”
周空闻讯扬起浓眉，怒意怫然。
她最见不得有人出尔反尔，尤其是百里燕本就奸诈，她是想到百里燕或是调戏于她，或是反悔，故搬出咸王做挡箭牌。
想到此处，周空沉下脸来：
“你堂堂永兴侯，竟连两房夫人也管束不住，还要咸王准许，本将军看你这侯爷也够窝囊。”
“周将军只知男子三妻四妾为图快活苦了女子，哪里知道三妻四妾男子的苦。我那正室夫人广信郡主手握雄兵，四夫人轩亭郡主家财万贯，哪是我这入赘永兴侯能轻易得罪的。”
“原来你也不是刀枪不入全无软肋呀！”周空讽刺道，接着又说：“走，进城。”
“那你今晚准备何处下榻，稳妥起见还是住馆驿吧。”
百里燕违心说道，故作为难之色。周空闻讯反斥：
“你说什么呢，本将是那种随便之人吗！堂堂大丈夫一诺千金，你莫不是想赶本将军走人不成！”
“绝无此事，本侯一片真心天地可鉴，这不是担心我家中的夫人吗。”
“哼，量你也不敢。”
周空性格要强，外力越大，反弹越强，入城之前先给其一剂强心针，进府之后再让她收拾哪些贼娘们儿。
此时距陔陵尚有三里多路，隔着城墙，极远处可见夜色中灯华灯璀璨亮如星灿，见此盛景，周空等人一扫此前紧张情绪，眼神中莫名生出几分向往之色。
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第797章 经世济民
待到南门下城门紧闭，见百里燕牙牌，守将开城放行。刚入城，周空等人吃了一惊：
“这是城南？”
“当然是城南。”
百里燕随口说道，周空又问：
“都城城南素为各国屯兵重地，孙国旧都我也去过，比之陔陵更大，却也没见城南有如此繁华夜景，咸国夜间难道不夜禁吗！”
“十二多年前，叛军败退咸西郡后，陔陵只每晚亥时四刻至凌晨丑时末刻间实行夜禁。八年前开始至今，非常时期外，平日只子时四刻至丑时末刻间的一个半时辰实行夜禁，因此此时正值陔陵最盛之际，各家门铺行市生意照做不误。”
“夜禁”的施行恐怕是历史上持续时间最长，历史最悠久，政策连续性最强的强制管制措施，无论中国也好，当下也罢，两者文明属性极为相同，夜禁制度也不例外。
夜禁的起源多数与生存环境恶劣，生产力落后，军事戒备，以及人口死亡率高有关，倒是并非完全是出于防盗防贼。
由于生产力底下，技术落后，人口的死亡率高，夜禁很大程度上是蛮荒时期野兽众多，城墙系统完善前，人口聚居区结寨自卫的强力措施。
同时原始部落在民族意识国家意识萌发之前，并没有基本的外交规范和道德约束，部落制的核心是部落生存和为了争夺可耕种的土地空间，而不断兼并扩张。
城墙系统出现之前，夜袭的效果远比白天作战更好，因此夜禁能收拢人口，集中男丁夜间巡护抵御部落，以应对随时可能的袭击。
当下实行夜禁，一定程度上沿袭了两千年来的惯例，同时物质的匮乏，让夜生活很难丰富起来。
而中国自夏商周三朝开始实行夜禁制度，直到北宋建立，发达的商品经济和物质生活带来的利益，很大程度上推动了文官利益集团开禁夜市，中国持续近三千年的夜禁到宋朝得以解除。
陔陵解除夜禁是商品经济和物质发展的必然结果，激发经济活力，促进市场发展的同时，刺激了资金流量和消费，国库也能为此增加巨额的收入。
除了陔陵，永兴城也取消了夜禁，两地经过十数年发展，尤以永兴城为例，依附于工坊的男女工匠获得稳定的保障，垄断的技术生产，给永兴城给国库增收的同时，相对较高的薪资，极大增强了永兴城职工群体的的消费能力。
如今永兴城一户七口人，只一人工作外加全家低保田的自耕或出租的收益，能基本维持全年必要的开支，如有两人在官办工坊做工，不仅衣食无忧，还有富余财富用以消费和供应孩子上学的开销，如将余钱存入钱坊，定期还有额外的收益。
财富正从极少数的权贵阶层，向中间人群辐射，惠普众人的经济收入，让经济进一步良性循环，宽松工资增加消费的同时，每年给国库带来的流动收益极为可观。
就当世而言，周空算得上是见多识广，军事上颇有造诣，然对经济和政治根本一窍不通。
当然，当下而言，作为纯粹的军人，哪管什么经济。
然政治是经济的延续，战争是政治的延续，战争的目的是服务政治，而政治的目的是服务经济利益，军人可以不管经济，但战争归根到底打的还是国力。
没有经济和技术实力，雄兵良将也无用武之地。
入城后行走极慢，周空等一众女子虽是行武，然女子心性使然，乍见此等光华璀璨火树银光盛景，小莲子难掩悸动：
“周将军，陔陵可真漂亮呀，张灯结彩好像过年一样热闹，比照城强了不知几倍。”
“嗯，光一条街一晚耗费的灯油就抵得上照成一月的用度，真是奢侈至极。”
话音刚落，百里燕接过话说：
“周将军可见沿街摆摊的小生意人？”
“你何意？”
“十五年前，他们不过是陔陵周围村县的贫苦农民，如今农闲时进城能做些小生意补贴家用，而这些小生意人在陔陵城中成千上万，每月向官府领取摆摊所需的凭证，而官府则依据所做营生，向他们收取数额不定的小额摆摊钱。
这一个不多，成百上千每年所收税钱多达数万贯新钱之巨，仅此一项，仅用于筹够粮草，能管两万弱兵饱饭，叛军如何能敌我咸国。”
“照你这么说，咸国的钱粮都是靠的生意？”
周空想当然说道，百里燕哈哈大笑：
“呵哈哈……哪儿那么容易，金银珠宝又不能吃喝，如何能供养大军。周将军刚才说到灯油，那周将军可知道沿街许多大商铺所挂灯笼之内烧的并非油，而是蜡烛。”
“什么啊，蜡烛。”周空大吃一惊，蜡烛在当下仍是比灯油更贵的照明工具，来之不易。
这时百里燕接着说道：
“周将军可知我咸国每年销往各国蜡烛能赚多少收益？”
“多少！”周空瞪大眼睛问。
“多的不说，少的时候轻松可赚二十余万新币的利钱，且是前线吃紧的情况下，倘若日后天下太平，数倍都不止。仅此一项，志国每年都需用粮草换从咸国换取大量蜡烛。”
“如此岂非得宰杀猪牛羊才够这般铺张。”
“周将军以为蜡只能出自牲畜？”
“当然不是，石蜡也可用，但甚少极难寻觅，咸国何来如此多的蜡。”
“周将军可知‘经世济民’四字。”【解1】
周空蹙眉思索片刻，后摇头道：
“经世济民？何意？”
“经世济民”泛指使社会繁荣百姓安居乐业，简而言之，“经济”两字就是取自于经世济民四个字。
由于经济本质并不产生任何的农业、工业价值，因此再多的贵金属和钱币并没有意义，经济活动的根本目的是促进商品物质的流通消费，方便货物的交易。
商品经济分细了，门类繁多不甚枚举，但自始自终只有两条主线，一是正在创造的价值，二是潜在可创新的价值。
前者很容易理解，但凡是可见的一切物质，皆有其存在于世上的合理定位价值。
后者的范围广泛，对于技术生产力低下的当下，正常的文明发展周期中，任何前卫创新都需要长时间的积累和摸索。
这个周期充满了偶然性和不确定因素，在科学形成体系之前，创造性多数后来自于偶然和经验积累。而意外的增值价值和物质财富，多数时候产生自于新鲜事物和技术的发展。
永兴城的今天，很大程度上得益于百里燕对技术的预知性。
蜡是天然的燃料，在生产力底下的当下，其主要来自于宰杀牲畜内脏和油脂熬�